Al Muajam Al Kabir Tibrani

145 - حدثنا محمد بن حاتم المروزي ثنا حسان بن موسى وسويد بن نصر ( ح ) وحدثنا يحيى بن عثمان ثنا نعيم بن حماد قالوا : أنا ابن المبارك عن سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه Y عن زينب ينت جحش قالت : سألت امرأة رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالت : إنها مستحاضة فقال : تجلس أيام أقرائها ثم تغتسل وتؤخر الظهر وتعجل العصر وتغتسل وتصلي وتؤخر المغرب وتعجل العشاء وتصليهما وتغتسل للفجر

حضر ت زینب بنت حجش رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں: میں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی ایک زوجہ محترمہ سے پوچھا تو اس نے جواب دیا: میں مستحاضہ ہوں (مجھےمسلسل خون آتا ہے)۔ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا ہے: ایسی عورت اپنے حیض کے دن آرام کرے۔ اس کے بعد ایک غسل کرے اور ظہر کی نماز دیر سے پڑھے اور عصر کی نماز جلدی پڑھے (اسی ایک غسل کے ساتھ پھر دوسرا غسل کرے اور اس کے ساتھ)۔ مغرب کی نماز دیر سے ادا کرے اور عشاء کی نماز جلدی اداکرے، لیکن دونوں نمازیں پڑھے اور فجر کی نماز کے لیے الگ غسل کرے۔

إنها مستحاضة ← سألت امرأة رسول الله صلى الله عليه و سلم ← زينب ينت جحش ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← سُفْيَانَ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← يَحْيَی بْنُ عُثْمَانَ ← حسان بن موسى وسويد بن نصر ← مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمٍ الْمَرْوَزِيُّ،

146 - حدثنا عبيد ثنا أبو بكر ثنا الأسود بن عامر ثنا شريك عن الأعمش عن جامع بن شداد عن كلثوم Y عن زينب أن النبي صلى الله عليه و سلم ورث النساء خططهن

حضرت زینب رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اپنی بیویوں کو زمین سے ٹکڑے تقسیم کیے۔

زَيْنَبَ، ← كُلْثُومٍ، ← جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ ← الْاَعْمَشِ ← شَرِيکٍ ← الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ← أَبُو بَکْرٍ ← عُبَيْدٌ،

147 - حدثنا عبيد ثنا أبو بكر عن عبد الله بن إدريس عن ليث عن حدمر مولى لبني عبس عن مولى لزينب بنت جحش يقال له أبو القاسم Y عن زينب بنت جحش قالت : تقيل النبي صلى الله عليه و سلم في بيتي إذ أقبل الحسين وهو غلام حتى جلس على بطن رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم وضع ذكره في سرته قالت : فقمت إليه فقال : ائتيني بماء فأتيته بماء فصبه عليه ثم قال : يغسل من الجارية ويصب عليه من الغلام

حضرت زینب بنت حجش رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں : نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے میرے گھر میں قیلولہ کیا جب حضرت حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ آئے جبکہ ہو وہ بچے تھےیہاں تک کہ وہ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پیٹ کے اوپر چڑھ گئے۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی ناف میں پیشاب کرنا شروع کر دیا۔ فرماتی ہیں: میں نے ان کو ہٹانے کاارادہ کیا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: پانی لے آؤ۔ میں پانی لائی تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس پر بہا دیا۔ پھر فرمایا: بچی کے پیشاب والی جگہ کودھونا چاہیئے اور بچے کا پیشاب ہو تو بہا دینا چاہیئے۔

تقيل النبي صلى الله عليه و سلم في بيتي ← زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ← مولى لزينب بنت جحش يقال له أبو القاسم ← حدمر مولى لبني عبس ← لَيْثٌ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ← أَبُو بَکْرٍ ← عُبَيْدٌ،

148 - حدثنا أبو أسامة عبد الله بن محمد بن أبي أسامة الحلبي ثنا الحجاج بن ابي منيع الرصافي ثنا جدي عبيد الله بن زياد عن الزهري قال : Y تزوج رسول الله صلى الله عليه و سلم زينب بنت خزيمة وهي أم المساكين سميت لكثرة اطعامها المساكين وهي من بني هلال بن عامر بن صعصعة وتوفيت ورسول الله صلى الله عليه و سلم حي لم تلبث معه إلا يسيرا

حضرت امام زہری رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے حضرت زینب بنت خزیمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے نکاح کیا۔ یہی "ام المساکین " ہیں، اس وجہ سے کہ مسکینوں کو کثرت سے کھلایا کرتی تھیں۔ ان کا تعلق قبیلہ بنو ہلال بن عامر بن صعصعہ سے تھا اور ان کا وصال ہو گیا،جبکہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ظاہر حیات سے زندہ تھے۔ ان آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی صحبت میں رہنے کا موقعہ کم ملا۔

الزُّهْرِيِّ، ← جدي عبيد الله بن زياد ← الحجاج بن أبي منيع الرصافي ← أَبُو أُسَامَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ الْحَلَبِيُّ،

149 - حدثنا عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الحمصي ثنا محمد بن عياش حدثني أبي عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد عن حديث حبيب بن عبيد عن حديث الأبح السلمي أن امرأة من بني أسد قالت : Y كنت يوما عند زينب امرأة رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن نصنع لها بمغرة فبينا نحن كذلك إذ دخل علينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما رأى المغرة رجع فلما رأت ذلك زينب علمت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كره ما فعلت فأخذت ماء فغسلت ثيابها ووارت كل حمرة ثم إن رسول الله صلى الله عليه و سلم رجع فاطلع فلم ير شيئا فدخل

حضرت ابح سلمی کی احادیث سے ہے کہ بنو اسد قبیلے کی ایک عورت نے کہا: ایک دن میں رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی زوجہ محترمہ حضرت زینب کے پاس تھی، ہم ان کے کپڑوں پر کسی چیز کی تصویر بنا رہی تھیں۔ ہم اسی حال پر تھیں کہ ہمارے پاس رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم تشریف لائے۔ آپ کی نظر "مغرہ" پر پڑی تو واپس چلے گئے۔ جب حضرت زینب نے یہ بات دیکھی تو وہ جان گئیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اسے نا پسند کیا ہے، جو وہ کر رہی تھیں۔ پس انہوں نے پانی لے کر اپنے کپڑے کو دھویا، جس سے ساری سرخی چھپ گئی پھر رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم آئے تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم جھانکا تو آپ کو کوئی چیز نظر نہ آئی تو آپ اندر داخل ہوئے۔

حديث الأبح السلمي أن امرأة من بني أسد ← حديث حبيب بن عبيد ← شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ← ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ← أَبِي ← محمد بن عياش ← عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْعَلَاءِ الْحِمْصِيُّ،

150 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق قال : Y تزوج النبي صلى الله عليه و سلم زينب بنت خزيمة الهلالية أم المساكين كانت قبله عند الحصين أو عند الطفيل بن الحارث ماتت بالمدينة أول نسائه موتا

حضرت امام محمد بن اسحاق رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے ام المساکین حضرت زینب بنت خزیمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے نکاح کیا۔ اس سے پہلے وہ حضرت حُصین یا حضرت طفیل بن حارث کے پاس تھیں اور مدینہ میں آپ کی ازواج میں سے سب سے پہلے ان کا وصال ہوا۔

مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

151 - حدثنا القاسم بن عبد الله بن مهدي الإخميمي ثنا عمي محمد بن مهدي ثنا عنبسة بن خالد ثنا يونس بن يزيد عن الزهري عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه قال : Y سبى رسول الله صلى الله عليه و سلم جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار من بني المصطلق من خزاعة في غزواته التي هدم فيها مناة غزوة المريسيع

حضرت سہل بن حنیف فرماتے ہیں: رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے غزوہ مریسیغ میں حضرت جویریہ بنت حارث بن ابو ضرار قید ہوئیں۔ ان کا تعلق، بنو مصطلق کی شاخ، خزاعہ سے تھا۔اسی میں آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے منات نامی بت کو گرایا۔

أَبِيهِ ← أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدٍ، ← عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ مَهْدِيٍّ ← القاسم بن عبد الله بن مهدي الإخميمي

152 - حدثنا أبو أسامة عبد الله بن محمد بن أبي أسامة الحلبي ثنا حجاج بن أبي منيع الرصافي ثنا جدي عبيد الله بن زياد عن الزهري قال : Y سبى رسول الله صلى الله عليه و سلم جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار بن عائذ بن مالك بن المصطلق من خزاعة واسم المصطلق خزيمة يوم واقع بني المصطلق

حضرت امام زہری رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ہاتھوں حضرت جویریہ بنت حارث بن ابو ضرار بن عائذ بن مالک بن مصطلق قید ہوئیں۔ مصطلق کانام خزیمہ تھا۔ اسی دن مصطلق سے جنگ ہوئی۔

الزُّهْرِيِّ، ← جدي عبيد الله بن زياد ← حجاج بن أبي منيع الرصافي ← أَبُو أُسَامَةَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ الْحَلَبِيُّ،

153 - حدثنا موسى بن زكريا التستري ثنا شباب العصفري قال : Y ماتت جويرية بنت الحارث زوج النبي صلى الله عليه و سلم سنة ست وخمسين

حضرت شباب عُصفری فرماتے ہیں: نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی زوجہ محترمہ حضرت جویریہ بنت حارث رضی اللہ تعالیٰ عنہا کا وصال چھپن ہجری میں ہوا۔

شَبَابٌ الْعُصْفُرِيُّ ← موسى بن زكريا التستري،

154 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق [ عن ] ابن عيينة عن زكريا عن الشعبي قال : Y كانت جويرية ملك رسول الله صلى الله عليه و سلم فأعتقها وجعل عتاقها صداقها وعتق كل أسير من بني المصطلق

حضرت امام شعبی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم حضرت جویریہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے مالک بنے اور آزاد کر دیا اور ان کی آزادی کو ہی ان کا مہر بنا یا اور (ان کی نسبت سے) بنو مصطلق کے ہر قیدی کو آزادکر دیا۔

الشَّعْبِيِّ، ← زَکَرِیَّا، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

155 - حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن ابن عيينة عن أبي نجيح عن مجاهد قال : Y قالت جويرية للنبي صلى الله عليه و سلم : إن أزواجك يفخرن علي ويقلن لم يتزوجك رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أولم أعظم صداقك ؟ ألم أعتق اربعين من قومك ؟

حضرت مجاہد رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: حضرت جویریہ نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے عرض کی کہ آپ کی ازواج مجھ پر فخر کرتے ہوئے کہتی ہیں: رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے آپ سے نکاح نہیں کیا ہے (کیونکہ نکاح میں مہر ہوتا ہے) فرمایا: کیا میں نے آپ کا مہر سب سے زیادہ نہیں رکھا ہے۔ کیا میں آپ کے قوم کے چالیس آدمیوں کو آزاد نہیں کیا ہے۔

مُجَاهِدٍ ← أَبِي نَجِيحٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ

156 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا أبي ثنا ابن عون قال : Y كتبت إلى نافع أسأله : هل كانت الدعوة قبل القتال : فكتب إلي أن ذلك كان في أول الإسلام وأن رسول الله صلى الله عليه و سلم أغار على بن المصطلق وهم غارون ونعمهم تسقي فقتل مقاتلهم وسبى سبيهم فأصاب جويرية بنت الحارث حدثني بهذا الحديث عبد الله بن محمد وكان يومئذ في ذلك الجيش

حضرت ابن عون فرماتے ہیں: میں نے حضرت نافع کی طرف خط لکھا کہ کیا جنگ شروع کرنے سے پہلے دعوت اسلام دینا ضرور ی ہے؟ انہوں نے جواب میں لکھا کہ ابتدائے اسلام میں یہ تھا۔بے شک رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے بنو مصطلق پر حملہ کیا اور وہ ابھی حملہ کرنے والے تھے جبکہ ان کےجانور پانی پی رہے تھے۔ آپ نے ان کے جنگ کرنے والوں کو قتل کیا اور ان کو قیدی بنایا۔ (اسی دوران ) حضرت جویریہ بنت حارث بھی قیدی ہوئیں۔ مجھے یہ حدیث حضرت عبداللہ بن محمد نے بیان کی جبکہ وہ اس دن لشکر میں موجود تھے۔

ابْنِ عَوْنٍ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى