Al Muajam Al Kabir Tibrani

602 - حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أبو اليمان ثنا إسماعيل بن عياش عن يحيى بن يزيد عن زيد بن أبي أنيسة عن نفيع بن الحارث عن عمران بن حصين Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( ما من قاض من قضاة المسلمين إلا معه ملكان يسددانه إلى الحق ما لم يرد غيره فإذا أراد غيره وجار متعمدا تبرأ منه الملكان ووكلاه إلى نفسه )

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : مسلمانوں کے قاضیوں میں سے نہیں ہے کوئی قاضی مگر اس کے ساتھ دوفرشتے ہوتے ہیں ‘ اس کو حق کی طرف مضبوط کرتے ہیں جب وہ (حق کے ) علاوہ کا ارادہ نہ کرے ‘ پس جب وہ غیر حق کا ارادہ کرے اور جان بوجھ کر ظلم یہ اتر آئے تو فرشتے اس کا ساتھ چھوڑ دیتے ہیں اور اسے اس کے نفس کے حوالے کر دیتے ہیں۔

النبي صلى الله عليه و سلم ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ، ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← يحيى بن يزيد ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ،

603 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن الأعمش عن أبي داود عن عمران بن حصين قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إذا كان للرجل على رجل حق فأخره إلى أجله كان له صدقة فإن أخره بعد أجله كان له بكل يوم صدقة )

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب کسی آدمی کا دوسرے آدمی پر حق ہو اور وہ اسے ایک مدت تک مؤخر کرے تو اسے صدقہ کا ثواب ہوگا اور اگر اس مدت کے گزرنے پر پھر مہلت دے تو اسے ہر دن کے بدلے صدقہ کا ثواب ہو گا۔

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← أَبِي دَاوُدَ، ← الْاَعْمَشِ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ:

604 - حدثنا جعفر بن محمد الفريابي ثنا الحسن بن سهل الحناط ثنا محمد بن الحسن الأسدي ثنا يحيى بن زكريا عن سعد العبسي عن بلال بن يحيى عن عمران بن حصين Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( إني لا أخشى على قريش إلا أنفسها ) قلت : وما هو ؟ قالك ( أشحة بجرة إن طال بك عمر رايتهم أشجة بجرة الناس حتى ترى الناس بينهم كالغنم بين الحوضين مرة إلى هذا ومرة هذا )

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے قریش پر کوئی ڈر نہیں ہے مگر ان کی جانوں کا۔ میں نے عرض کی: وہ کیا ہے؟ فرمایا: بہت زیادہ مال کی لالچ ‘ اگر تیری عمر لمبی ہوئی تو تو دیکھ لے گا یہاں تک کہ ان کو تمام لوگوں سے زیادہ لالچ اس طرح دیکھے گا جیسے دو حوضوں کے درمیان ریوڑ ہوتا ہے ‘ ایک بار اس طرف اور دوسری بار اس طرف جاتا ہے۔

النبي صلى الله عليه و سلم ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← بِلَالِ بْنِ يَحْيَی ← سعد العبسي ← يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ← محمد بن الحسن الأسدي ← الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْحَنَّاطُ، ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ

605 - حدثنا أحمد بن إسحاق بن الحساب الرقي ثنا عبد اللهبن جعفر الرقي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن عبد اللهبن الحارث عن عمران بن حصين قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( عرض علي الأنبياء فكان يجيء النبي صلى الله عليه و سلم ليس معه إلا الرجل ويجيء النبي ليس معه إلا الرجلان ويجيء النبي ليس معه إلا النفر اليسير كذلك ثم نظرت فرأيت سوادا كثيرا فظننت أنهم أمتي فلما دنوا فإذا هم قوم موسى ثم قيل لي انظر فنظرت فقلت من هؤلاء ؟ قال : فقيل هؤلاء أمتك ففرحت لذلك واستبشرت ثم ثقيل انظر فنظرت فإذا سواد كثير أيضا فقيل هؤلاء أمتك ففرحت واستبشرت فقيل لي أن مع هؤلاء سبعين ألفا من أمتك يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ) ثم دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال المسلمون من هؤلاء السبعون الأف فاجمع رأيهم على أنه من ولد في الإسلام ولم يدرك من أمر الشرك فخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم ونحن على ذلك فقال : ( هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون ) فقام عكاشة فقال : ادع الله إن يجعلني منهم قال : ( اللهم اجعله منهم ) فقام رجل آخر فقال : يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال : ( سبقك بها عكاشة )

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک دن رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میرے اوپر انبیاء پیش کیے گئے (اور ان کی امتیں ) پس ایک نبی علیہ السلام ایسے بھی آئے گا کہ صرف ایک آدمی نے ان کا کلمہ پڑھا اور ایک کے ساتھ دو آدمی تھے اور ایک نبی کے ساتھ چند آدمی تھے ‘ پھر میں نے نگاہ کی تو بہت زیادہ لوگ دیکھے ‘ میں نے گمان کیا کہ وہ میری امت ہے پس جب وہ قریب ہوئے تو وہ موسی ٰعلیہ السلام کی قوم تھی ‘ پھر مجھ سے کہا گیا: اب دیکھو! میں نے نگاہ ڈالی ۔ میں نے پوچھا: میں کون ہیں؟ فرماتے ہیں کہ کہا گیا: یہ آپ کی امت ہے۔ میں اس سے خوش ہو گیا اور مجھے خوشخبری ملی ۔ پھر کہا گیا: دیکھو! میں نے دیکھا تو بہت کثرت سے لوگ موجود تھے ‘ کہا گیا: یہ بھی آپ کی امت ہے ۔ میں خوش ہوا‘ پس میرے لیے کہا گیا۔ کہ بے شک ان کے ساتھ آپ کی امت کے ستر ہزار بغیر حساب و عذاب کے جنت میں داخل ہوں گے ۔ پھر رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم داخل ہوئے تو مسلمانوں نے عرض کی : یہ ستر ہزار کون ہوں گے؟ پس ان کی جامع رائے یہ تھی کہ یہ وہ ہوں گے جو اسلام میں پیدا ہوئے اور انہوں نے شرک نہ کیا۔ پس رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے ‘ ہم اسی حال پر تھے ‘ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ وہ لوگ ہیں جو داغتے نہیں ‘ چوری نہیں کرتے ‘ بری فال نہیں لیتے ااور اپنے رب پر توکل کرتے ہیں ۔ پس حضرت عکاشہ رضی اللہ عنہ کھڑے ہوئے اور عرض کی: میرے لیے دعا کریں کہ میں ان سے ہوں ۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے دعا کی: اے اللہ اس کو ان میں سے بنا دے۔ ایک دوسرے آدمی نے کھڑے ہو کر عرض کی : اے اللہ کے رسول ! اللہ سے دعا کریں کہ میں ان میں سے ہوں۔فرمایا: عکاشہ تجھ سے سبقت لے گیا۔

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← عبد اللهبن الحارث ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← عبد اللهبن جعفر الرقي ← أحمد بن إسحاق بن الحساب الرقي

606 - حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق النيسابوري ثنا أحمد بن حفص حدثني أبي ثنا إبراهيم بن طهمان عن مطر الوراق عن رجاء بن حيوة عن عمران بن حصين قال Y نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الجلب والجنب ونهى عن اللمس والنجش مع البيع ونهى أن يباع الرجل على بيع أخيه أو يخطب على خطبة أخيه

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے جلب اور جنب سے منع فرمایا۔ اور لمس سے منع فرمایا اور بیع کے ساتھ زیادہ نفع لینے سے۔ اور منع فرمایا کہ کوئی آدمی اپنے بھائی کی بیع پر بیع کرے یا اس کی منگنی پرمنگنی کا پیغام دے ۔

الجلب والجنب ونهى ← نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ، ← مَطَرٌ الْوَرَّاقُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، ← أَبِي ← أَحْمَدُ بْنُ حَفْصٍ ← أَبُو عَوَانَةَ يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ النَّيْسَابُورِيُّ

607 - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن موسى بن عبيدة عن القاسم بن مهران عن عمران بن حصين قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إن الله عز و جل يحب عبده المؤمن الفقير المتعفف أبا العيال )

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بے شک اللہ تعالیٰ پسند کرتا ہے کہ اس مؤمن بندے کو جو فقیر بھی ہو ‘ عیالدار بھی ہولیکن کسی سے لپٹ کر سوال نہ کرے۔

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الْقَاسِمِ بْنِ مِهْرَانَ ← موسى بن عبيدة ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ. ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

608 - حدثنا أبو عمر الضرير محمد بن عثمان بن سعيد الكوفي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن موسى بن عبيدة عن القاسم بن مهران عن عمران بن الحصين Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إن الله عز و جل يحب العفيف المتعفف ابا العيال )

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بے شک اللہ تعالیٰ پسند کرتا ہے کہ اس مومن بندے کو جو فقیر بھی ہو ‘ عیالدار بھی ہولیکن کسی سے لپٹ کر سوال نہ کرے ۔

عِمْرَانَ بْنِ الْحُصَيْنِ: ← الْقَاسِمِ بْنِ مِهْرَانَ ← موسى بن عبيدة ← أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدٍ الْكُوفِيُّ،

609 - حدثنا سهل بن موسى شيران الرامهزمزي ثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني ثنا معتمر بن سليمان عن أبيه حدثني الشميط عن أبي العلاء حدثني فتى من الحي أن عمران بن الحصين حدثه أن عبسا أو ابن عبس في أناس من خثعم أتوه فقال عمران Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( أغز بني فلان مع فلان ) قال : فصففنا الرجال فكانت النساء وراء الرجال ثم لما رجعوا قال رجل : يا رسول الله استغفر لي غفر الله لك قالك ( هل أحدثت ؟ ) قال : لما هزم القوم أدركت رجلا من القوم والنساء فقال إني مسلم أو قال أسلمت فقتلته لا والله ما فعلت فلم يستغفر له ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( على ما أقاتل الناس إلا على الإسلام والله لا استغفر لك ) أو كما قال قال : فمات بعد فدفنه عشيرته فأصبح نبذته الأرض ثم دفنوه وحرسوه ثانية فنبذته الأرض ثم قالوا لعل أحدا جاء وانتم نيام فأخرجه فدفنوه ثالثة وحرسوه فنبذته الأرض ثالثة فلما رأوا ذلك القوة أو كما قال

ایک قبیلے کے جوان نے حدیث بیان کی کہ حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ نے انہیں حدیث سنائی کہ لوگوں میں عبس یا ابن عیس‘ بنونشعم قبیلے سے آئے ۔ پس حضرت عمران رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جہاد کر بنوفلاں اور بنوفلاں کے ساتھ ۔ فرماتے ہیں: ہم نے مردوں کی صفیں بنائیں‘ اس عورتیں مردوں کے پیچھے تھیں‘ پھر جب وہ واپس آئے تو ایک آدمی نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! میرے لیے استغفار فرمائیں! اللہ آپ کی امت کی بخشش فرمائے۔ فرمایا: کون سی نئی بات ہوئی ہے؟ عرض کی : جب قوم نے شکست کھائی تو میں نے قوم اور عورتوں میں سے ایک آدمی کو پایا تو اس نے کہا: میں مسلمان ہوں ‘ یا کہا: میں اسلام لایا۔ میں نے اسے قتل کر دیا ‘ قسم بخدا! میں دعا نہ کروں گا۔ اور آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کیلئے استغفار نہ کی پھر رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں لوگوں سے صرف اس بات پر جہاد کرتا ہوں کہ وہ اسلام لے آئیں‘ قسم بخدا! میں تیرے لیے استغفار نہ کروں گا ‘ یا جو الفاظ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمائے ۔ پس وہ اس کے بعد اسی حال میں فوت ہوا ‘ اس کے رشتہ داروں نے اسے دفن کیا‘ صبح کو زمین نے اسے نکال دیا تھا‘ پھر انہوں نے دفن کیا اور اس کی نگرانی کی لیکن زمین نے اسے نکال دیا ‘ پھر لوگوں نے کہا: شاید تمہارے سوتے میں کسی نے آ کر نکال دیا ہو پھر تیسری بار دفن کیا اور با قاعدہ چوکیداری کی لیکن زمین نے اسے نکال دیا ‘ پس جب انہوں نے یہ صورت حال دیکھی تو اسے پھینک دیا ‘ یا جو الفاظ ہیں۔

أن عبسا أو ابن عبس في أناس من خثعم أتوه فقال عمران ← فتى من الحي أن عمران بن الحصين ← أَبِي الْعَلَاءِ، ← الشميط ← أَبِيهِ ← مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى الصَّنْعَانِيُّ، ← سهل بن موسى شيران الرامهزمزي

610 - حدثنا على بن عبد العزيز ثنا عفان بن مسلم و حجاج بن المنهال قالا : ثنا حماد بن سلمة عن أبي جمرة عن أبيه أن Y النبي صلى الله عليه و سلم مات وهو ابن ثلاث وستين

حضرت جمرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کا وصال تریسٹھ سال کی عمر میں ہوا۔

أَبِيهِ ← أَبِي جَمْرَةَ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← عفان بن مسلم و حجاج بن المنهال ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

611 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال سمعت أبي يقول Y أبو رجاء العطاردي عمران بن عبد الله

حضرت عبداللہ بن احمد بن حنبل فرماتے ہیں کہ میں نے اپنے والد کوفرماتے ہوئے سنا: ابورجاء عطاردی عمران بن عبداللہ ۔

أبو رجاء العطاردي عمران بن عبد الله ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

612 - حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة قال : سمعت يحيى بن معين يقول Y مات أبو رجاء العطاردي سنة خمس ومائة

حضرت محمد بن عثمان بن ابی شیبہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت یحییٰ بن معین کو فرماتے ہوئے سنا: حضرت ابور جاء عطاردی ۱۵۰ ہجری میں فوت ہوئے ۔

مَاتَ أَبُو رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيُّ سَنَةَ خَمْسٍ وَمِائَةٍ. ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ:

613 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا عمارة المغولي قال : سمعت أبا رجاء العطاردي يقول Y بعث النبي صلى الله عليه و سلم وأنا خماسي يدعو إلى الجنة

حضرت عمارہ مغولی فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابور جاء عطاردی کو فرماتے ہوئے سنا: نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم مبعوث ہوئے اس حال میں کہ میں خماسی تھا ‘ آپ صلی اللہ علیہ وسلم جنت کی طرف بلاتے تھے۔

بعث النبي صلى الله عليه و سلم وأنا خماسي يدعو إلى الجنة ← أَبَا رَجَاءٍ الْعُطَارِدِيَّ، ← عمارة المغولي ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ