Al Muajam Al Kabir Tibrani

530 - حدثنا عمر بن حفص السدوسي و محمد بن يحيى المروزي قالا : ثنا عاصم بن علي ( ح ) وحدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي و محمد بن عبدوس بن كامل قالا : ثنا علي بن الجعد قالا : ثنا شعبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين Y أن رجلا عض بيد رجل فنزع ثنيته فاختصما إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : ( بعض أحدكم أخاه كما يعض الفحل لادية لك )

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے دوسرے آدمی کا ہاتھ چبا لیا ‘اُس آدمی کے آگے والے دو دانت گر گئے ‘وہ دونوں یہ معاملہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لے گئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کوئی اپنے بھائی کو اس طرح کاٹتا ہے جس طرح کہ اونٹ کاٹتا ہے ‘اس کی دیت نہیں ہے۔

زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← محمد بن عبد الله الحضرمي و محمد بن عبدوس بن كامل ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← عمر بن حفص السدوسي و محمد بن يحيى المروزي

531 - حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا أبان بن يزيد عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين Y أن رجلا عض على يد رجل فانتزع ثنية العاض وأتى النبي صلى الله عليه و سلم فذكر له فأبطل ذلك

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے دوسرے آدمی کا ہاتھ چبا لیا ‘اُس آدمی کے آگے والے دانت گر گئے ‘ہم نے اس کا ذکر حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس کیا آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے باطل قرار دیا۔

له فأبطل ذلك ← أتى النبي صلى الله عليه و سلم ← عمران بن حصين أن رجلا عض على يد رجل فانتزع ثنية العاض ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ،

532 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين Y أن رجلا عض آخر على ذراعه فاحتذبها فانئزع ثنيته فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه و سلم فأهدرها وقال : ( اردت أن تعض لحم أخيك مكما يعض الفحل )

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے دوسرے آدمی کا ہاتھ چبالیا ‘اُس آدمی کے آگے والے دانت گر گئے ‘ہم یہ معاملہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کےپاس لے گئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کوئی اپنے بھائی کو اس طرح کاٹتا ہے جس طرح کہ اونٹ کا ٹتاہے۔

زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

533 - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو أسامة عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين Y أن رجلا عض يد رجل فانتزع يدجه من فيه فبدرت ثنيته فأطلها النبي صلى الله عليه و سلم أو قال فأبطلها النبي صلى الله عليه و سلم

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے دوسرے آدمی کا ہاتھ چبا لیا ‘اُس آدمی کے آگے والے دانت گر گئے یہ معاملہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس پیش ہوا تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے باطل قرار دیا۔

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

534 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة حدثني أبي ثنا محمد بن يزيد الواسطي عن ايوب أبي العلاء عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين Y أن رجلا عض على يد رجل فنزع يده منه فوقعت ثنيتاه فأتى النبي صلى الله عليه و سلم فأبطلها ثم قال : ( يأكل أحدكم لحم أخيه كما يأكل الفحل أو كما يعض الفحل )

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے دوسرے آدمی کا ہاتھ چبا لیا ‘اُس آدمی کے آگے والے دانت گر گئے ہم یہ معاملہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لے گئے تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کوئی اپنے بھائی کو اس طرح کاٹتا ہے جس طرح کہ اونٹ کا ٹتا ہے۔

زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← أَيُّوبَ أَبِي الْعَلاَءِ ← محمد بن يزيد الواسطي ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ:

535 - حدثنا السري بن سهل الجنيسابوري ثنا عبد الله بن رشيد ثنا مجاعةن بن الزبير عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين Y أن رجلا عض ذراع رجل فانتزعت ثنيته فأبطلها رسول الله صلى الله عليه و سلم

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے دوسرے آدمی کا ہاتھ چبالیا‘اُس آدمی کے آگے والے دو دانت گر گئے ( ہم یہ معاملہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لے گئے ) پس رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے باطل کر دیا۔

زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← مجاعةن بن الزبير ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رُشَيْدٍ ← السري بن سهل الجنيسابوري

536 - حدثنا محمد بن صالح بن الوليد النرسي ثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين Y عن النبي صلى الله عليه و سلم مثله

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ ‘حضور صلی اللہ علیہ وسلم سے اس کی مثل حدیث روایت کرتے ہیں ۔

النبي صلى الله عليه و سلم مثله ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ،

537 - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن ابي شيبة ثنا شبابة بن سوار ثنا شعبة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين Y أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يوتر ب { سبح اسم ربك الأعلى }

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم وتر ( ایک رکعت )میں سبح اسم ربك الاعلی ٰپڑھتے تھے۔

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

538 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا محمد بن أبي سمينة ثنا عباد بن العوام ( ح ) وحدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا أبو الشعثاء علي بن الحسن ثنا أبو خالد الأحمر كلاهما عن الحجاج بن أرطأة عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين Y عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه كان يقرأ في الوتر { سبح اسم ربك الأعلى } و { قل يا أيها الكافرون } و { قل هو الله أحد }

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے وتروں کی پہلی رکعت میں سبح اسم ربك الاعلی ٰ‘ دوسری میں قل يا ايها الكافرون اور تیسری میں قل ھو اللہ احد پڑھتے تھے۔

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، ← أبو خالد الأحمر كلاهما ← أَبُو الشَّعْثَاءِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ← مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ،: ← عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَمِينَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

539 - حدثنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني ثنا الحسن بن علي الحلواني ثنا يزيد بن هارون أنا المسعودي عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قالك ( تجوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تكلم به أو تعمل به )

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میری اُمت کے جو دل کے خیالات ہیں اُن کو معاف کر دیا گیا ہے ‘جب تک گفتگو نہ کر لیں ‘یا وہ کام نہ کر لیں ۔

بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تُكَلِّمْ بِهِ أَوْ تَعْمَلْ بِهِ ← النبي صلى الله عليه و سلم قالك تجوز لأمتي ما ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← الْمَسْعُودِيِّ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ،

540 - حدثنا محمد بن عبد اله الحضرمي ثنا أحمد بن هارون بن آدم البصري بالمصيصة ثنا المعلى بن بركة ثنا المسعودي عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن عمران بن حصين Y أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( اللهم بارك لأمتي في بكورها ) كان إذا أراد أن يوجه سرية أغداها

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ دعا کی: اے اللہ! میری اُمت کے صبح کے کاموں میں برکت دے! آپ جب کسی سریہ کو بھیجتے تو صبح کے وقت بھیجتے تھے۔

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← الْمَسْعُودِيِّ ← المعلى بن بركة ← أحمد بن هارون بن آدم البصري بالمصيصة ← محمد بن عبد اله الحضرمي

541 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن قتادة عن السن عن هياج أن غلاما لأبيه ابق Y فجعل عليه نذرا لئن قدر عليه لقطعن منه طابقا فلما قدر عليه أرسلني إلى عمران بن الحصين فسألته فقال عمران : مر أباك أن يعتق غلامه أو يكفر عن يمينه فإن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يحثنا على الصدقة وينهانا ن المثلة فأتيت سمرة فسألته فقال مثل قول عمران هكذا رواه معمر و همام و قتادة عن الحسن بن هياج وخالفه سعيد بن أبي عروبة و همام بن يحيى

حضرت ھیاج فرماتے ہیں کہ میرے والد کا غلام بھاگ گیا‘ اُنہوں نے نذر مانی کہ اگر وہ واپس آیا تو اس کے ٹکڑے کر دیں گے۔ جب وہ واپس آیا تو مجھے حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ کی طرف بھیجا‘ میں نے آپ سے اس کے متعلق پوچھا تو حضرت عمران رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اپنے والد سے عرض کرو کہ وہ ایسا غلام آزاد کر دے یا اپنی قسم کا کفارہ دے کیونکہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں صدقہ دینے پر اُبھارتے تھے اور ہم کو مثلہ کرنے سے منع کرتے تھے ۔ میں حضرت سمرہ کے پاس آیا اور اُن سے اس کے متعلق پوچھا تو آپ نے بھی حضرت عمران جیسی بات کی ۔ معمر اور ہمام اور قتادہ حسن سے ‘وہ ھیاج سے‘ اسی طرح روایت کرتے ہیں ‘سعید بن ابوعر و بہ اور ہمام بن یحییٰ ان کی مخالفت کر تے ہیں۔

هياج ← السن ← قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،