Al Muajam Al Kabir Tibrani

410 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا سعيد بن منصور أنا هشيم أنا يونس و منصور و حميد عن الحسن عن عمران بن حصين قال Y خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمرنا بالصدقة ونهانا عن المثلة

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں خطبہ ‘دیا پس ہمیں صدقہ کا حکم دیا اور مثلہ سے منع فرمایا۔

الْمُثْلَةِ ← خطبنا رسول الله صلى الله عليه و سلم فأمرنا بالصدقة ونهانا ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الْحَسَنِ، ← يونس و منصور و حميد ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

411 - حدثنا محمد بن جعفر بن أعين البغدادي ثنا الحسن بن بشر ثنا الحكم بن عبد الملك عن منصور بن زاذان عن الحسن عن عمران بن حصين قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إن الله عز و جل يعذب الميت بنياح أهله عليه ) فقال رجل يموت بخراسان ويصاح عليه ههنا يعذب ؟ فقال عمران صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم وكذبت

حضرت عمران رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بے شک اللہ عز وجل میت کو اس کے گھر والوں کے رونے کی وجہ سے عذاب دیتا ہے ۔ایک آدمی نے عرض کی : ایک آدمی خراسان میں مرتا ہے اور اس پر یہاں نوحہ کیا جا تا ہے ‘کیا اسے عذاب ہو گا؟ حضرت عمران رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اللہ کے رسول نے سچ فرمایا اور تُو نے جھوٹ بولا ۔

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الْحَسَنِ، ← مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، ← الْحَكَمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، ← محمد بن جعفر بن أعين البغدادي

412 - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عمر بن عوف الواسطي ( ح ) وحدثنا يحيى بن محمد الحنائي ثنا أبو الربيع الزهراني ( ح ) وحدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا زكريا بن يحيى زحمويه قالوا : ثنا هشيم عن منصور بن زاذان عن الحسن عن عمران بن حصين Y أن رجلا من الأنصار أعتق ستة مملوكين له عند موته وليس له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه و سلم فغضب من ذلك وقال : ( لقد هممت أن لا أصلي عليه ) ثم دعا مملوكيه فجزأهم ثلاثة أجزاء فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة )

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے اپنے وصال کے وقت چھ غلام آزاد کیے ‘اُس کے پاس ان غلاموں کے علاوہ اور کوئی مال نہیں تھا‘ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے درمیان قرعہ ڈالا ‘ان میں سے دو آزاد کیے اور چار غلام رکھے۔

الْحَسَنِ، ← مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، ← هُشَيْمٌ ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ، ← مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ،: ← أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ ← يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْحِنَّائِيُّ، ← عمر بن عوف الواسطي ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ

413 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ( ح ) وحدثنا أحمد بن إسحاق الخشاب الرقي ثنا أبو جعفر النفيلي قالا : ثنا هشيم عن منصور بن زاذان عن الحسن عن عمران بن حصين Y أن امرأة من المسلمين أسرها العدو وقد كانوا أصابوا قبل ذلك ناقة لرسول الله صلى الله عليه و سلم فرأت من القوم غفلة فركبت ناقة رسول الله صلى الله عليه و سلم فنذرت أن تنحر ناقة رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( بئسما جزيتها لا نذر لابن آدم فيما لا يملك ولا في معصية الله )

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے ۔ کہ ایک مسلمان عورت کو دشمن نے قید کر لیا حالانکہ اس سے پہلے وہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی اونٹنی بھی پکڑ چکے تھے ‘پس اس عورت نے قوم کی طرف سے غفلت دیکھی تو رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی اونٹنی پر سوار ہوئی اور نذر مانی کہ وہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی اونٹنی کو ذبح کرے گی۔ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تُو نے اسے کتنی بڑی جزا دی ہے‘ آدم کے بیٹے کو اجازت نہیں ہے کہ غیر ملک میں نذر مانے اور نہ اللہ کی نافرمانی میں مانے ۔

الْحَسَنِ، ← مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، ← هُشَيْمٌ ← أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْخَشَّابُ الرَّقِّيُّ، ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

414 - حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا محمد بن خالد بن عبد الله ثنا هشيم عن منصور عن الحسن عن عمران بن حصين Y أنه رأى في يد رجل حلقة من صفر فقال : ( ما هذه ؟ ) قال من الواهنة قال : ( أما إنها لا يزيدك إلا وهنا وإنك لو مت وأنت ترى أنها تقعك لمت على غير الفطرة )

حضرت حسن فرماتے ہیں کہ حضرت عمران رضی اللہ عنہ نے ایک آدمی کے ہاتھوں میں تانبے کا کڑادیکھا تو اس سے پوچھا یہ کیوں پہنتا ہے؟ اُس نے عرض کی : واھنہ کے لیے ۔ آپ نے فرمایا: یہ تیری کمزوری کو زیادہ کرے گی ‘اگر تُو اس حالت میں مرا کہ تُو نے یہ پہنی ہوئی تھی تو دین ِاسلام پر نہیں مرے گا ( واھنہ ایک بیماری ہے جو کندھے سے باز و تک ہوتی ہے )۔

مِنَ الْوَاهِنَةِ ← ما هذه ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّهُ رَأَى فِي يَدِ رَجُلٍ حَلْقَةً مِنْ صُفْرٍ ← الْحَسَنِ، ← مَنْصُورٌ، ← هُشَيْمٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ

415 - حدثنا أسلم بن سهل الواسطي ثنا محمد بن موسى القطان ثنا محمد بن أبي نعيم ثنا هشيم عن منصور عن الحسن عن عمران بن حصين قالك Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( من نسي صلاة فليصلها إذا ذكرها )

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو نماز پڑھنا بھول جائے تو وہ پڑھے جب اُس کو یاد آئے ۔

عمران بن حصين قالك ← الْحَسَنِ، ← مَنْصُورٌ، ← هُشَيْمٌ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي نُعَيْمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ← أَسْلَمُ بْنُ سَهْلٍ الْوَاسِطِيُّ

416 - حدثنا موسى بن هارون ثنا كامل بن طلحة الجحدري ثنا ابن لهيعة حدثني أبو معبد عن الحسن عن عمرابن بن حصين Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( ستكون أربع فتن فتنة يستحل فيها الدم والثانية يستحل فيها الدم والمال والثالثة يستحل فيها الدم والمال والفرج )

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: عنقریب چار فتنے ہوں گے ‘ایک فتنہ خون بہانے کو جائز سمجھے گا دوسرا خون بہانے اور مال لوٹنے کو جائز سمجھے گا تیسرا خون بہانے ‘مال لوٹنے اور زنا کو جائز سمجھے گا۔

عمرابن بن حصين ← الْحَسَنِ، ← أَبُو مَعْبَدٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← کَامِلُ بْنُ طَلْحَۃَ الْجَحْدَرِیُّ ← مُوسَى بْنُ هَارُونَ،

417 - حدثنا أحمد بن داود المكي ثنا حفص بن عمر الحديثي ثنا يحيى بن سليم حدثني إسماعيل بن عبيد الهل بن سلمان المكي حدثني الحسن عن عمران بن حصين Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( قيام رجل في صف في سبيل الله أفضل من عبادة ستين سنة )

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ کی راہ میں پہلی صف میں کھڑا | ہونا‘ ساٹھ سال کی عبادت سے افضل ہے ۔

قيام رجل في صف في سبيل الله أفضل من عبادة ستين سنة ← النبي صلى الله عليه و سلم ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← الْحَسَنِ، ← إسماعيل بن عبيد الهل بن سلمان المكي ← يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ← حفص بن عمر الحديثي ← أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ،

418 - حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل السراج ثنا الجحسن بن أبي الربيع الجرجاني ثنا يزيد بن هارون أنا زياد الجصاص ثنا الحسن ثنا عمران بن حصين Y وعليه من مطرف خز أحضر كساءه زياد قال : سمعت أبا القاسم صلى الله عليه و سلم يقول : ( إن الله تعالى إذا أنعم على عبد نعمة أحب أن يرى عليه )

حضرت حسن رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ کے اوپر سبز ریشم کی چادر دیکھی‘ فرمایا: میں نے ابوالقاسم صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئےسنا ہے کہ اللہ عز وجل جب اپنے بندہ پر انعام کرے تو وہ پسند کرتا ہے کہ اس کا اثر اپنے بندہ پر دیکھے۔

إن الله تعالى إذا أنعم على عبد نعمة أحب أن يرى عليه ← أبا القاسم صلى الله عليه و سلم ← عمران بن حصين وعليه من مطرف خز أحضر كساءه زياد ← الْحَسَنِ، ← زِيَادٍ الْجَصَّاصِ، ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الجحسن بن أبي الربيع الجرجاني ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدوسِ بْنِ كَامِلٍ السَّرَّاجُ،

419 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن الثوري عن يونس بن عبيد عن ابن سسيرين عن عمران بن حصين قال Y سأله رجل فقال رجل طلق ولم يشهد وراجع ولم يشهد فقال : بئسما صنع طلق في بدعة وارتجع في غير سنة ليشهد على ما فعل

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے پوچھا کہ ایک آدمی نے طلاق دی ہے لیکن اُس نے گوا نہیں بنایا اور رجوع کیا اور گواہ نہیں بنایا۔ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اس نے بُرا کیا ‘طلاق بھی بغیر سنت کے دی اور رجوع بھی سنت کے علاوہ کیا ‘جو وہ کرے اس پر گواہ بنائے ۔

رَجُلٍ طَلَّقَ وَلَمْ يُشْهِدْ وَرَاجَعَ وَلَمْ يُشْهِدْ ← سَأَلَهُ رَجُلٌ ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← ابن سسيرين ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

420 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال : سأل رجل عمران بن حصين Y عن رجل طلق ولم يشهد وراجع ولم يشهد قال : طلق في غير عدة وراجع في غير سنة فليشهد على طلاقه وعلى مراجعته وليستغفر الله

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے پوچھا کہ ایک آدمی نے طلاق دی ہے لیکن اُس نے گواہ نہیں بنایا اور رجوع کیا اور گواہ نہیں بنایا۔ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اس نے بُرا کیا طلاق بھی بغیر مدت ( مدت ) کے دی اور رجوع بھی سنت کے علاوہ کیا‘ جو وہ طلاق دے یا رجوع کرے اس پر گواہ بنائے ‘اور وہ اللہ سے بخشش مانگے ۔

رَجُلٍ طَلَّقَ وَلَمْ يُشْهِدْ وَرَاجَعَ وَلَمْ يُشْهِدْ ← سَأَلَ رَجُلٌ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ ← ابْنِ سِيرِينَ، ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

421 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن ابن جريج أنا أيوب بن أبي تميمة عن ابن سيرين أن رجلا سأل عمران بن حصين فقال Y رجل طلق ولم يشهد وراجع ولم يشهد قال : بئسما صنع طلق في بدعة وارتجع في غير سنة وليشهد على ما فعل

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے پوچھا کہ ایک آدمی نے طلاق دی ہے لیکن اس نے گواہ نہیں بنایا اور رجوع کیا اور گواہ نہیں بنایا۔ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اس نے بُرا کیا ‘طلاق بھی بغیر سنت کے دی اور رجوع بھی سنت کے علاوہ کیا ‘جو اس نے کیا اس پر گواہ بنائے ۔

رَجُلٍ طَلَّقَ وَلَمْ يُشْهِدْ وَرَاجَعَ وَلَمْ يُشْهِدْ ← ابن سيرين أن رجلا سأل عمران بن حصين ← أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،