Al Muajam Al Kabir Tibrani

194 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين أن Y عمران بن الحصين قال : اصحي بجدع أحب إلي من أن أضحي بهرم الله أحق بالغنى والكرم

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ بھیڑ کے چھ ماہ کے بچہ کی قربانی کرنا مجھے زیادہ پسند ہے ‘بوڑ ھے جانور کی قربانی کرنے سے کیونکہ اللہ غنی ٰاور کرم کا زیادہ حق رکھتا ہے۔

اصحي بجدع أحب إلي من أن أضحي بهرم الله أحق بالغنى والكرم ← محمد بن سيرين أن عمران بن الحصين ← هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

195 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا شيبان بن فروخ ثنا أبو هلال عن حميد بن هلال عن عمران بن حصين قال Y سمعت من رسول الله صلى الله عليه و سلم أحاديث سمعتها وحفظتها ما يمنعني أن أحدث بها إلا أصحابي يخالفوني فيها

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: میں کسی سے حدیث سنتا ہوں اور یاد کرتا ہوں ‘مجھے حدیثیں بیان کرنے سے کوئی رکاوٹ نہیں ہے سوائے اس کے کہ میرے ساتھی میری مخالفت کریں گے۔

عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← أَبُو هِلَالٍ؛ ← شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

196 - حدثنا بشر بن موسى ثنا أبو عبد الرحمن المقري عن سليمان بن المغيرة عن حميد بن هلال قال : لما هاجت الفتنة قال عمران بن الحصين لجبير بن الربيع العدوي Y اذهب إلى قومك فإنههم عن الفتنة فقال : إني لمعمور فيهم وما أطاع قال : فابلغهم عني وانههم عنها قال : وسمعت عمران يقسم بالله لأن أكون عبدا حبشيا أسود في رأس جبل أرعاهن حتى يدركني أجلي أحب إلي من أن أرمي في أحد الصفين بسهم أخطأت أم أصبت ؟

حضرت حمید بن ہلال فرماتے ہیں کہ جب فتنہ اُٹھ کھڑا ہوا تو حضرت عمران بن حصین نے حضرت حجیر بن ربیع عدوی سے کہا: اپنی قوم کی طرف جا کر ان کو فتنہ اُٹھانے سے منع کر ۔ انہوں نے جواب دیا: میں ان کے اندر حسد کیا ہوا ہوں ‘میری بات نہیں مانی جائے گی ۔ فرمایا: جا نا کومیری طرف سے یہ بات پہنچادے اور فتنہ سے منع کر ۔ وہ فرماتے ہیں : میں نے حضرت عمران کو اللہ کی قسم کھا کر کہتے ہوئے سنا: اس لیے کہ میں ایک کالا حبشی غلام ہوں‘ شمار کرنے والوں کی آنکھوں میں پہاڑ کی چوٹی پر ‘میں ان کو چراؤں حتی ٰ کہ مجھے موت آ جائے ‘میرے لیے زیادہ پسندیدہ ہے اس سے کہ میں تیراندازی کروں دوصفوں میں سے ایک میں خواہ تیر نشانے پر لگے یا چوک جائے ۔

فَأَبْلَغَهُمْ عَنِّي وَانْهَهُمْ عَنْهَا. ← إني لمعمور فيهم وما أطاع ← الْفِتْنَةِ ← عمران بن الحصين لجبير بن الربيع العدوي اذهب إلى قومك فإنههم ← لَمَّا هَاجَتِ الْفِتْنَةُ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى

197 - حدثنا محمد بن علي بن شعيب السمسار ثنا خالد بن خداش ثنا جعفر بن سليمان عن كثير بن يسار أبي الفضل ثنا الحسن قال : قال عمران بن احصين Y ذهب المطعمون وبقي المستطعمون وذهب المذكرون وبقي المنسيون قال الحسن : أما والله لو كان عمران اليوم حيا لكان أفول

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ کھلانے والے چلے گئے ‘کھانے والے رہ گئے‘ یاد رکھنے والے چلے گئے ‘بھلا دینے والے رہ گئے ۔ حضرت حسن فرماتے ہیں: اللہ کی قسم ! اگر آج عمران زندہ ہوتے تو اس سے زیادہ اہم بات کہتے ۔

الحسن أما والله لو كان عمران اليوم حيا لكان أفول ← عمران بن احصين ذهب المطعمون وبقي المستطعمون وذهب المذكرون وبقي المنسيون ← الْحَسَنِ، ← كثير بن يسار أبي الفضل ← جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ السِّمْسَارُ

198 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني عبد الله بن عمر القواريري حدثني عمي يحيى بن ميسرة عن عون العقيلي عن مطرف عن عمران بن حصين قال Y ذهب المذكرون وبقي المنسيون وذهب المطعمون وبقي المستطعمون

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ذکر کرنے والے چلے گئے ‘ذکر نہ کرنے والے رہ گئے ‘کھلانے والے چلے گئے ‘کھانے والے رہ گئے ۔

ذهب المذكرون وبقي المنسيون وذهب المطعمون وبقي المستطعمون ← عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← مُطَرِّفٍ ← عون العقيلي ← عمي يحيى بن ميسرة ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

199 - حدثنا محمد بن علي بن شعيب ثنا خالد بن خداش ثنا حفص بن النصر السلمي عن أمه بنت محمد بن عمران عن أمها مريم بنت فروة أن عمران بن حصين Y لما حضره الوفاة قال : إذا أنا مت فشدوا على بطني عمامة وإذا رجعتم فانحروا وأطعموا قال خالد : ثم قال لي حفص : ليس كما يصنع بنيك أهل آل المهلب وثقيف

حضرت مریم بنت فروہ فرماتی ہیں کہ حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ کے وصال کے وقت قریب تھے ‘فرمایا: جب میں مر جاؤں تو میرے پیٹ پر عمامہ باندھنا‘ جب تم دفن کر کے واپس لوٹنے لگو تو جانور ذبح کرنا اور لوگوں کو کھانا کھلانا۔ حضرت خالد فرماتے ہیں: پھر مجھے حضرت حفص نے کہا: ایسے نہ کرنا جس طرح آل مہلب اور ثقیف کی اولاد نے تیرے بیٹوں سے کیا تھا۔

لي حفص ليس كما يصنع بنيك أهل آل المهلب وثقيف ← خالد ثم ← مت فشدوا على بطني عمامة وإذا رجعتم فانحروا وأطعموا ← «إِذَا ← أمها مريم بنت فروة أن عمران بن حصين لما حضره الوفاة ← أمه بنت محمد بن عمران ← حفص بن النصر السلمي ← خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ

200 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا أبو عوانة عن قتادة عن زرارة بن أوفى قال Y رأيت عمران بن حصين يلبس الخز

حضرت زرارہ بن اوی ٰفرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ کو ریشم کی قسم کا کپڑا پہنے ہوئےدیکھا۔

رأيت عمران بن حصين يلبس الخز ← زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ← قَتَادَةَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

201 - حدثنا محمد بن محمد التمار ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا شعبة عن قتادة عن مطرف قال Y صحبنا عمران من الكوفة إلى البصرة فما أتى علينا يوم إلا أنشدنا فيه شعرا ويقول لنا في ذلك أن لكم في المعاريض المندوحة عن الكذب

حضرت مطرف فرماتے ہیں کہ ہم نے حضرت عمران کے ساتھ کوفہ سے بصرہ کی طرف سفر کیا ‘جب ہم پر وہ دن آیا جس دن ہم نے شعر پڑھے تھے تو ہم سے کہتے تھے: تمہارے لیے حصہ ہے جھوٹ بولنے سے کنایہ میں ۔

مُطَرِّفٍ ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمَّارُ

202 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا نصر بن علي ثنا إبراهيم بن عطاء مولى عمران بن حصين عن أبيه أن Y عمران بن حصين قتل له أخ في الجاهلية فقتل به سبعين

حضرت حسین کے غلام ابراہیم بن عطاء فرماتے ہیں کہ حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ ‘ان کے بھائی کو زمانہ جاہلیت میں قتل کیا گیا تو اس کے بدلہ میں ستر مارے۔

إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَطَاءٍ، مَوْلَى عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، ← نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

203 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا شاذ بن الفياض ثنا عمران بن إبراهيم عن قتادة Y أن الملائكة كان تصافح عمران بن حصين حتى اكتوى

حضرت قتادہ فرماتے ہیں کہ فرشتے حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ سے مصافحہ کرتے تھے داغنے تک ۔

قتادة أن الملائكة كان تصافح عمران بن حصين حتى اكتوى ← عمران بن إبراهيم ← شَاذُّ بْنُ الْفَيَّاضِ، ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

204 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد عن الحسن أن Y عمران بن الحصين أحرم من البصرة فلما قدم على عمر وقد كان بلغه ذلك أغلظ له وقال : يتحدث الناس أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم أحرم من مصر من الأمصار

حضرت حسن فرماتے ہیں کہ حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ نے بصرہ سے احرام باندھا ‘جب حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے پاس آئے تو آپ کو معلوم ہوا کہ آپ نے سختی کی اور فرمایا: لوگ بیان کرتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے ایک آدمی نے شہروں میں سے ایک شہر سے احرام باندھا۔

يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

205 - حدثنا أبو خليفة الفضل بن الحباب ثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا مبارك بن فضالة عن الحسن قال Y دخلنا على الحسن في وجعه الشديد الذي أصابه فقال له رجل : إني لأرثي لك مما أرى فقال : يا أخي لا تفعل فوالله أن أحبه إلي أحبه إلى الله وقد قال : { وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير } فهذا ما كسبت بأيدي ( ثم يأتيني ) عفو ربي عز و جل بعد فيما بقي

حضرت مبارک بن فضالہ ‘حضرت حسن کے بارے فرماتے ہیں کہ ہم حضرت حسن کے پاس داخل ہوئے جب ان کو سخت درد تھا‘ پس ایک آدمی نے ان کی خدمت میں عرض کی : جو میں دیکھ رہا ہوں اس پر میں مرثیہ کہوں ۔ فرمایا: اے میرے بھائی! ایسا مت کر‘قسم بخدا! مجھے وہی چیز سب سے زیادہ پسند ہے جو اللہ کو پسند ہے ‘اور کہا: ” جو مصیبت تمہیں پہنچتی ہے ‘وہ تمہارے ہاتھوں کی کموئی ہوئی اور بہت تو اللہ معاف فرما دیتا ہے‘‘۔ پس یہ بدلہ ہے اس کو جو میرے ہاتھوں نے کمایا ہے ‘پھر میرے رب کی معافی میرے پاس آئے گی ‘اس کے بعد مابقیہ میں ۔

{وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو ← يا أخي لا تفعل فوالله أن أحبه إلي أحبه إلى الله وقد ← له رجل إني لأرثي لك مما أرى ← دخلنا على الحسن في وجعه الشديد الذي أصابه ← الْحَسَنِ، ← مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← اَبُوْ خَلِیْفَۃَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ،