Al Muajam Al Kabir Tibrani

170 - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن ابن جريج عن إسماعيل بن محمد عن حميد بن عبد الرحمن عن السائب بن يزيد عن العلاء بن الحضرمي Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( يمكث المهاجر بعد انقضاء نسكه ثلاثا )

حضرت علاء بن حضرمی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ہجرت کرنے والا اپنے حج کے ارکان ادا کرنے کے بعد مکہ میں تین دن رہ سکتا ہے۔

يمكث المهاجر بعد انقضاء نسكه ثلاثا ← النبي صلى الله عليه و سلم ← الْعَلَاءُ بْنُ الْحَضْرَمِيِّ ← السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ ← حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← أَبُو عَاصِمٍ ← أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ،

171 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن ابن عيينة عن عبد الرحمن بن حميد قال : سمعت عمر بن عبد العزيز يسأل جلساءه وهو أمير المدينة ما سمعتم في المقام بمكة ؟ فقال له السائب بن يزيد قال العلاء بن الحضرمي Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( يمكث المهاجر بعد انقضاء نسكه ثلاثا )

حضرت علاء بن حضرمی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ہجرت کرنے والا اپنے حج کے ارکان ادا کرنے کے بعد مکہ میں تین دن رہ سکتا ہے۔

الْعَلَاءُ بْنُ الْحَضْرَمِيِّ ← لَهُ السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ: ← عمر بن عبد العزيز يسأل جلساءه وهو أمير المدينة ما سمعتم في المقام ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

172 - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ثنا نعيم بن حماد ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن عن السائب بن يزيد عن العلاء بن الحضرمي Y أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( للمهاجر ثلاثا )

حضرت علاء بن حضرمی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ہجرت کرنے والا اپنے حج کے ارکان ادا کرنے کے بعد مکہ میں تین دن رہ سکتا ہے۔

الْعَلَاءُ بْنُ الْحَضْرَمِيِّ ← السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← عَبْدُ الْعَزِیزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِیُّ ← نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ،

173 - حدثنا مسعدة بن سعد العطار ثنا إبراهيم بن المنذر ثنات أبو ضمرة أنس بن عياض عن عبد الرحمن بن حميد عن السائب بن يزيد عن العلاء بن الحضرمي Y أن النبي صلى الله عليه و سلم قل : ( للمهاجر ثلاث بعد الصدر )

حضرت علاء بن حضرمی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: ہجرت کرنے والا اپنے حج کے ارکان ادا کرنے کے بعد مکہ میں تین دن رہ سکتا ہے۔

الْعَلَاءُ بْنُ الْحَضْرَمِيِّ ← السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، ← إبراهيم بن المنذر ثنات أبو ضمرة أنس بن عياض ← مَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ،

174 - حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى صاعقة ثنا عتاب بن زياد ثنا أبو حمزة عن المغيرة الأزدي عن محمد بن زيد عن حيان الأعرج عن العلاء الحضرمي قال Y بعثني النبي صلى الله عليه و سلم وكتب في الخليطين أحدهما مسلم والآخر مشرك : ( أن خذ من المسلم العشر ومن المشرك الجزية )

حضرت علاء الحضر می رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے دو شریکوں کے متعلق لکھا‘ ان میں سے ایک مسلمان تھا اور دوسرا مشرک تھا کہ مسلمان سے عشر لینا اور مشرک سے جزیہ وصول کرنا۔

بعثني النبي صلى الله عليه و سلم ← العلاء الحضرمي ← حَيَّانَ الأَعْرَجِ ← مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، ← الْمُغِيرَةِ الْأَزْدِيِّ، ← أَبُو حَمْزَةَ ← عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَی صَاعِقَةُ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَاجِيَةَ

175 - حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى ثنا يعلى بن منصور ثنا هشيم عن منصور بن زاذان عن محمد بن سيرين عن ابن العلاء الحضرمي عن أبيه Y أنه كتب إلى النبي صلى الله عليه و سلم فبدأ بنفسه

حضرت ابن علاء الحضر می رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف خط لکھا اور خط کی ابتداء اپنے نام سے کی ۔

إلى النبي صلى الله عليه و سلم فبدأ بنفسه ← أَبِيهِ أَنَّهُ ← ابن العلاء الحضرمي ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، ← هُشَيْمٌ ← يعلى بن منصور ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَی ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَاجِيَةَ

176 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا وهيب ثنا عبد الرحمن بن حرملة عن عبد الملك بن يعلى عن العلاء بن خارجة Y أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم فإن صلة الرحم محبة للأهل تراه للمال ومنسأة للأجل )

حضرت علاء بن خارجہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلمٍ نے فرمایا: اپنے نسب کو یاد کرو جس کے ذریعہ تم صلہ رحمی کرتے ہو‘ کیونکہ صلہ رحمی سے گھر والوں میں محبت پیدا ہوتی ہے اور مال اور عمر میں اضافہ ہوتا ہے۔

العلاء بن خارجة ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ يَعْلَى، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، ← وُهَيْبٌ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

177 - حدثنا حفص بن عمر الرقي ثنا قبيصة بن عقبة ثنا سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن عايش عن العلاء بن خباب Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( من أكل من هذه الشجرة الخبيثة فلا يقربن مسجدا ) أعني الثوم

حضرت علاء بن خباب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جولہسن اور پیاز کھا تا ہے ‘وہ ہماری مسجد میں نہ آئے ۔

العلاء بن خباب ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَائِشٍ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ← حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الرَّقِّيُّ،

178 - حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى صاعقة ثنا سريج بن النعمان ثنا المعافى بن عمران عن أبي بكر النسائي عن حبيب بن عبيد عن عفيف بن الحارث اليماني Y أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( ما من أمه ابتدعت بعد نبيها في دينها بدعة إلا أضاعت بدلها من السنة )

حضرت عفیف بن حارث یمانی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو کوئی ُامت اپنے نبی کے وصال کے بعد دینی بدعت ایجاد کرے ‘اس بدعت کے بدلے ‘وہ ایک سنت کو ضائع کر دے گی ‘یعنی سنت سے محروم کر دی جائے گی۔

عفيف بن الحارث اليماني ← حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ، ← أبي بكر النسائي ← الْمُعَافِیُّ بْنُ عِمْرَانَ ← سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ أَبُو يَحْيَی صَاعِقَةُ ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ

179 - حدثنا أحمد بن علي الجارودي الأصبهاني ثنا محمد بن معاوية الزيادي ثنا محمد بن معاوية بن الفرات مولى لآل خالد بن أسيد حدثني هشام بن محمد بن السائب الكلبي أخبرني فروة بن سعيد بن عفيف بن معدي كرب عن أبيه عن جده قال Y بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه و سلم ذكر امرؤ القيس فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( ذاك رجل مذكور في الدنيا مسمي في الآخرة شريف في الدنيا خليل في الآخرة يجيء يوم القيامة بيده لواء الشعراء يقودهم إلى النار )

حضرت عفیف بن معدی کرب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم حضور صلی اللہ علیہ وسلم ٍکے پاس تھے کہ امرء القیس کا ذکر کیا گیا حضور صلی اللہ علیہ وسلمٍ نے فرمایا: وہ ایسا آدمی تھا کہ دنیا میں مشغول ہو گیا تھا ‘آخرت کو بھول گیا تھا‘ دنیا میں شریف تھا‘ آخرت میں نقصان والا ہو گا‘ قیامت کے دن آئے گا تو اس کے ہاتھ میں شعراء کا جھنڈا ہو گا ‘ان کو جہنم میں ڈالا جائے گا ۔

امرؤ القيس ← بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه و سلم ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← فروة بن سعيد بن عفيف بن معدي كرب ← هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ، ← محمد بن معاوية بن الفرات مولى لآل خالد بن أسيد ← محمد بن معاوية الزيادي ← أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَارُودِيُّ الْأَصْبَهَانِيُّ،

180 - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا عوف بن المنذر أبو غسان المرادي ثنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي حدثني سعيد بن فروة عن عفيف بن معدي كرب عن أبيه عن جده قال Y بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ أقبل وفد من اليمن فذكروا امرأ القيس بن حجر الكندي وذكروا بيتين من شعره فيهما ذكر صارخ ماء من مياه العرب فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( ذاك رجل مذكور في الدنيا منسي في الآخرة شريف في الدنيا خامل في الآخرة يجيء يوم القيامة معهم لواء الشعراء يقودهم إلى النار )

حضرت عفیف بن معدی کرب رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: اس دوران کہ ہم رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلمٍ کی خدمت میں موجود تھے ‘جب یمن والوں کا وفد آیا‘پس انہوں نے امرء القیس بن حجر کندی کا ذکر کیا اور اس کے شعروں میں سے دو شعر ذکر کئے جن میں عرب کےپانیوں میں سے صارخ پانی کا ذکر تھا تو رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ ایسا آدمی تھا کہ دنیا میں تو اس کا ذکر ہوالیکن آخرت میں وہ بھلا دیا جائے گا ‘دنیا میں تو اسے عظمت ملی لیکن آخرت میں خسارہ اُٹھانے والا ہو ‘قیامت کے دن اس حال میں آئے گا کہ اس کے ہاتھ شاعروں کا جھنڈا ہو گا اور ان کی قیادت کر کے جہنم میں لے جائے گا ۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عفيف بن معدي كرب ← سَعِيدِ بْنِ فَرْوَةَ، ← هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ، ← عوف بن المنذر أبو غسان المرادي ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ

181 - حدثنا محمد بن السري الناقد وموسى بن هارون قالا ثنا أبو خيثمة زهير بن حرب ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن ابن إسحاق حدثني يحيى بن أبي الأشعث عن إسماعيل بن إياس بن عفيف الكندي عن أبيه عن جده عفيف الكندي قال Y كنت امرءا تاجرا فوالله إني لعنده إذ خرج رجل قريبا منه إذ نظر إلى الشمس فلما رآها مالب قام بصبي ثم أخرجت امرأة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه يصلي ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء يصلي قلت للعباس من هذا ؟ قال : هذا محمد بن عبد الله بن عبد الملطلب ابن أخي قلت ومن هذه المرأة ؟ قال : امرأته خديجة بنت خويلد قلت من الفتى ؟ قال : علي بن أبي طالب ابن عمه قلت وما هذا الذي يصنع ؟ قال : يصلي وهو يزعم أنه نبي ولم يتبعه على أمره إلا امرأته وهذا الفتى ابن عمه وهو يزعم أنه سيفتح عليه كنوز كسرة وقيصر وأسلم عفيف بعد ذلك وهو ابن عم الأشعث بن قيس وكان يأسف على ما فاته من الإسلام يومئذ

حضرت عفیف کندی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں تاجر آدمی تھا‘ پس قسم بخدا! میں ان (حضرت عباس ) کے پاس تھا‘ جب ان کے قریب سے ایک مرد نکلا ‘جب اس نے سورج کی طرف نگاہ کی‘ جب اس نے دیکھا کہ وہ ڈھل گیا ہے تو نماز پڑھنے کیلئے کھڑا ہوا‘ پھر اسی خیمہ سے ایک عورت نکلی جس خیمہ سے وہ مرد نکلا تھا‘ پس وہ عورت اس کے پیچھے کھڑی ہو کر نماز پڑھنے لگی ‘پھر اسی خیمہ سے ایک بچہ نکلا جو قریب البلوغ تھا۔ میں نے حضرت عباس سے کہا: یہ مرد کون ہے؟ فرمایا: یہ میرے بھائی کا بیٹا محمد بن عبداللہ بن عبدالمطلب ہے۔ میں نے کہا: یہ عورت کون ہے؟ کہا: میدان کی بیوی حضرت خدیجہ بن خویلد ہے۔ میں نے کہا: یہ بچہ کون ہے؟ کہا: حضرت علی بن ابو طالب ہے‘ جوان کے چچا کا بیٹا ہے۔ میں نے کہا: یہ کیا کام کر رہے ہیں؟ کہا: یہ نماز پڑھتے ہیں اور ان کا یقین ہے کہ وہ اللہ کے سچے نبی ہیں ‘ان کے دین پر ان کی پیروی کرنے والی ان کی بیوی ہے اور ان کے چچا کا بیٹا یہ جوان ہے‘ ان کا گمان ہے کہ عنقریب ان کیلئے قیصر و کسریٰ کے خزانے فتح ہوں گے۔ حضرت عفیف رضی اللہ عنہ اس کے بعد اسلام لائے‘ وہ اشعث بن قیس کے چچا کے بیٹے تھے‘ وہ افسوس کیا کرتے تھے اس پر جو اس دن اسلام میں ان سے فوت ہو گیا۔

جده عفيف الكندي ← أَبِيهِ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِيَاسِ بْنِ عَفِيفٍ الْكِنْدِيِّ، ← يَحْيَى بْنُ أَبِي الْأَشْعَثِ، ← ابْنِ إِسْحَاقَ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← أبو خيثمة زهير بن حرب ← محمد بن السري الناقد وموسى بن هارون