Al Muajam Al Kabir Tibrani

99 - حدثنا أبو مسلم الكشي ثنا أبو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر عن جعفر عن صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة عن عوف بن مالك أن Y النبي صلى الله عليه و سلم دخل المسجد وبيده عصا فرأى افناء معلقة فطعن في قنو منها فإذا فيه حشف فقال : ( من صاحب هذا ؟ لو تصدق بأطيب منه إن صاحب هذا ليأكل الحشف يوم القيامة ) ثم قال : ( يا أهل المدينة لتدعنها للعوافي أربعين عاما ) قيل وما العوافي ؟ قال : ( الطير والسباع )

حضرت عوف بن مالک رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم مسجد میں داخل ہوئےاس حال میں کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ میں عصا مبارک تھا، پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے لٹکے ہوئے خوشے دیکھے ‘ان میں سے ایک کو مارا‘ اس میں خشک خراب کھجور یں تھیں ۔ فرمایا: اس کا مالک کون ہے؟ کاش! وہ اس سے اچھی کھجوریں صدقہ کرنا ‘بے شک اس کا مالک قیامت کے دن خراب سوکھی ہوئی کھجوریں ہی کھائے گا۔ پھرفرمایا: اے مدینہ والو! تم چالیس سال اس کو عوافی کیلئے چھوڑ دو گے۔عرض کی :عوافی سے کیا مراد ہے؟.فرمایا: پرندے اوردرندے۔

عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، ← كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ← صَالِحِ بْنِ أَبِي عَرِيبٍ، ← جَعْفَرٌ، ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو عَاصِمٍ ← أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ،

100 - حدثنا أبو مسلم ثنا أبو عاصم عغن عبد الحميد عن صالح بن أبي عريب عن كثير بن مرة أن عوف بن مالك و ابن عبد اكلال Y دخلا مسجد حمص فرأيا جماعة فقال عوف : ما هذه ؟ فقالوا كعب يقص فقال : يا ويحه أما حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم ( : لا يقص على الناس إلا أمير أوز مأمور أو مختال )

حضرت کثیر بن مرہ سے مروی ہے کہ حضرت عوف بن مالک اور ابن عبد کلال ‘حمص کی مسجد میں داخل ہوئے‘انہوں نے ایک جماعت کو دیکھا۔ حضرت عوف نے کہا:یہ کیا ہے؟ لوگوں نے کہا: یہ ایسا گروہ ہے جو قصے بیان کرتا ہے‘فرمایا: اےافسوس! کیا رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی حدیث نہیں سنی‘ لوگوں پر قصے یا تو امیر ( حکمران ) بیان کرے گا یا جس کی امیر ڈیوٹی لگائے یا متکبر آ دمی کرے گا۔

كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ← صَالِحِ بْنِ أَبِي عَرِيبٍ، ← أبو عاصم عغن عبد الحميد ← أَبُو مُسْلِمٍ

101 - حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح أنا أبي ثنا ابن لهيعة حدثني الحارث بن يزيد الحضرمي ثنا زياد بن نعيم الحضرمي عن كثير بن مرة الحضرمي عن عوف بن مالك الأشجعي Y يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( من قام مقام رياء رأيا الله به ومن قام مقام سمعة سمع اله به )

حضرت عوف بن مالک اشجعی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: جو آدمی ریاء کے مقام پر کھڑا ہو تو اللہ تعالی ٰ( قیامت کے دن) اسے ریا کی سزا دے گا جو شہرت کے مقام پر کھڑا ہوا تو وہ بھی سزا پائے گا۔

اله به ← عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، ← كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ، ← زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ الْحَضْرَمِيِّ ← الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيِّ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبِي ← يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ،

102 - حدثنا إدريس نب جعفر العطار ثنا عثمان بن عمر بن فارس ثنا النهاس بن قهخم عن شداد أبي عمار عن عوف بن مالك Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قالك ( ما من مسلم يكون له ثلاث بنات فينفق عليهن حتى بين أو يمتن إلا كن له حجابا من النار ) فقالت امرأة أو اثنتان ؟ قال : ( وثنتان )

حضرت عوف بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس مسلمان کی تین بچیاں ہوں ‘وہ اُن کی تربیت کرے ‘ان کے بالغ ہونے تک تو اس کے لیے جہنم سے پردہ ہوگا۔ ایک عورت نے عرض کی : دو ہوں تو ؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: دوبھی ہوں تو پھر بھی ۔

عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، ← شَدَّادِ أَبِي عَمَّارٍ، ← النهاس بن قهخم ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ ← إدريس نب جعفر العطار

103 - حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا عثمان بن عمر ثنا النهاس بن قهم عن شداد أبي عمار عن عوف بن مالك Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( 0انا وامرأة سفعاء الخدين كهاتين امرأة آمت من نفسها فحبست نفسها على بناتها حتى بانوا أو ماتوا )

حضرت عوف بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں اور وہ عورت جس کےرخساروں پر راکھ لگی ہو ( چولہے میں پھونکے مار مار کے قیامت والے دن جنت میں ) ان دو انگلیوں کی مانند ہوں گے۔ ایک وہ عورت جو بیوہ ہوگئی (آگے شادی کرنے کے قابل تھی، لیکن )اس نے اپنے آپ کو اپنی بیٹیوں کی خاطر رو کے رکھا یہاں تک کہ وہ ( شادی کر کے ) اس سے جدا ہو گئیں یا فوت ہوگئیں ۔

عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، ← شَدَّادِ أَبِي عَمَّارٍ، ← النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ

104 - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن النهاس بن قهم عن شداد أبي عمار قال : قال عوف بن مالك Y يا طاعون خذني إليك فقالوا أما سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( كلما طال عمر المسلم كان له خير ؟ ) قال بلى

شداد ابو عمار فرماتے ہیں کہ حضرت عوف بن مالک رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اے طاعون ! مجھے پکڑ ‘لوگوں نے کہا: کیا آپ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے نہیں سنا ہے کہ جب مسلمان کی عمر لمبی ہوگئی تو اس کے لیے بہتر ہو گا؟ فرمایا: کیوں نہیں ! سنا ہے۔

بَلٰی ← كلما طال عمر المسلم كان له خير ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ: يَا طَاعُونُ، خُذْنِي إِلَيْكَ، فَقَالُوا: أَمَا ← شَدَّادِ أَبِي عَمَّارٍ، ← النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ ← وَكِيعٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

105 - حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه ثنا أبي ثنا النضر بن شميل عن النهاس بن قهم عن شداد أبي عمار عن عوف بن مالك Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( أخاف عليكم ستا إمارة السفهاء وسفك الدماء وبيع الححكم وقطيعة الرحم ونشو يتخذون القرآن مزامير وكثرة الشرط )

حضرت عوف بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے اپنی اُمت پر چھ چیزوں کا خوف ہے: بے وقوفوں کی حکومت کا ‘قتل‘ رشوت ‘صلہ رحمی ختم کرنے کے متعلق ‘سرور حاصل کرنے والے لوگ جو قرآن کو گانے کی طرز پر بنالیں گے اور پولیس کا کثرت سے ہونے کا۔

النبي صلى الله عليه و سلم ← عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، ← شَدَّادِ أَبِي عَمَّارٍ، ← النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ ← النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ،

106 - حدثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي نثا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا جابر بن غانم عن سليم بن عامر عن معدي كرب بن عبد كل عن عوف Y عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( إن ربي تعالى خيرني خصلتين أن يرتحل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة )

حضرت عوف بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میرے رب نے مجھے دو باتوں اختیار دیا‘ یا تو آدھی اُمت کو جنت میں لے جائیں ‘یا شفاعت کو اختیار کریں۔

إن ربي تعالى خيرني خصلتين أن يرتحل نصف أمتي الجنة وبين الشفاعة ← النبي صلى الله عليه و سلم ← عَوْفٌ، ← معدي كرب بن عبد كل ← سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ ← جابر بن غانم، ← أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي نثا يحيى بن صالح الوحاظي

107 - حدثنا محمود بن محمد الواسطي و عبد الله بن أحمد بن حنبل قالا ثنا زكريا بن يحيى زحمويه ثنا فرج بن شضالة عن محمد بن الوليد الترمذي عن أبي راشد الحراني عن ابن عبد كلال عن عوف بن مالك الأشجعي قال Y سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم سفرا فنزلنا حتى إذا كان الليل أرقت عيناي فلم يأتني النوم فقمت فإذا ليس في العسكر دابة إلا واضع خده إلى الأرض وأن أرفع شيء في نفسي لموضع مؤخرة ا لرحل فقلت لآتين رسول الله صلى الله عليه و سلم ولا كل بها الليلة حتى يصبح فخرجت اتخلل الرحال حتى دفعت إلى رحل رسول الله صلى الله عليه و سلم فإذا هو ليس في رحله فخرجت أتخلل الرحال حتى خرجت من العسكر فإذا أنا بسواد فتيممت ذلك السواد فإذا هو أبو عبيدة بن الجارح و معاذ بن جبل فقالا لي ما الذي أخرجك ؟ قلت الذي أخرجكما فإذا نحن بغبطة منا غير بعيد فمشينا إلى الغيطة فإذا نحن نسمع فيها كدوي النحل أو كحفيف الرياح فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( اههنا أبو عبيد ة بن الجراح ؟ ) قلنا نعم قال : ( و معاذ بن جبل ؟ ) قلنا نعم قال : ( عوف بن مالك ؟ ) قلنا نعم فخرج إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم فقمنا لا نسأله عن شيء ولا يسألنا عن شيء ورجع إلى رحله فقال : ( ألا أخبركم بما خيرني ربي آنفا ؟ ) قلنا بلى يا رسول الله قال : ( خيرني بين أن يدخل ثلث أمتي الجنة بغير حساب ولا عذاب وبين الشفاعة قلنا يا رسول الله ما الذي اخترت قال : ( اخترت الشفاعة ) قلنا جميعا يا رسول الله اجعلنا من أهل شفاعتك فقال لنا : ( إن شفاعتي لكل مسلم )

حضرت ابن عبد کلال سے مروی ہے کہ حضرت عوف بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک سفر کیا‘ (ایک جگہ ) ہم نے پڑاؤ ڈالا یہاں تک کہ جب رات ہوئی تو میری آنکھوں سے نیند اُڑ گئی، پس مجھے نیند نہیں آ رہی تھی‘ پس میں اُٹھ کھڑا ہوا ‘میری نگاہ پڑی تو لشکر میں موجود ہر سواری نے اپنے منہ ( رخسار ) زمین پر رکھے ہوئے تھے۔ میرے دل میں جو بلند ترین شی تھی وہ کجاوے کی پچھلی جگہ تھی ۔ میں نے کہا: میں رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ضرور جاؤں گا ‘رات کی اکتاہٹ کو دور کروں گا حتی ٰ کہ صبح ہو جائے۔ پس میں نکل کر کجاوے دیکھنے لگا حتیٰ کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے کجاوے کے پاس آیا‘ اچا نک میری نظر پڑی تو آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے کجاوے میں نہیں تھے پس میں کجاوے دیکھتا ہوالشکر سے باہر نکل گیا ‘میں ایک مٹی کے پاس تھا تو میں نے اس مٹی سے تیمم کیا۔ اس سرزمین میں حضرت ابوعبیدہ بن جراح اور حضرت معاذ بن جبل بھی تھے۔انہوں نے کہا: آپ کو کس چیز نے (لشکر سے ) نکالا ہے؟ میں نے عرض کی : وہی چیزجس نے تمہیں نکالا ہے ‘اچا نک ہم سے چھپ جانے کا ایک مقام تھا ‘جو زیادہ دور نہیں تھا‘پس ہم اس کی طرف چلے تو اس میں سے ہم نے شہد کی مکھیوں کے بھنبھنانے جیسی آواز سنی یا ہلکی ہوا کی آواز ۔ پس رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا یہاں حضرت ابوعبیدہ ہیں؟ ہم نے عرض کی: ہاں! فرمایا: کیا معاذ بن جبل ہیں؟ عرض کی : ہاں! فرمایا: حضرت عوف بن مالک ہیں؟ عرض کی : ہاں ۔ پس رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم وہاں سے نکل کر ہماری طرف آ گئے ‘پس ہم کھڑے ہو گئے ‘ہم نے آپ صلی اللہ علیہ وسلم سے کسی چیز کے بارے سوال نہ کیا اور نہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہم سے کسی چیز کے بارے پوچھا۔ پس آپ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے کجاوے کی طرف لوٹ آئے‘فرمایا : کیا میں تمہیں نہ بتاؤں جو ابھی میرے رب نے مجھے اختیار دیا ہے۔ عرض کی : کیوں نہیں! اے اللہ کے رسول ! فرمایا: میرے رب نے مجھے اختیار دیا ہے کہ میری تہائی اُمت بغیر حساب و عذاب جنت میں داخل ہو یا میں شفاعت کروں ( تو سارے جنت میں داخل ہوں ) ۔ ہم نے عرض کی : اے اللہ کے رسول! آپ نے کیا اختیار کیا؟ فرمایا: میں نے شفاعت کو اختیار کیا۔ ہم نے عرض کی : اے اللہ کے رسول ! تمام (مہربانی فرما کر )ہمیں اپنی سفارش والوں میں بنالیں ۔ ہمارے لیے فرمایا: بے شک میری شفاعت ہر مسلمان کیلئے ہے۔

عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، ← ابن عبد كلال ← أَبِي رَاشِدٍ الْحَرَّانِيِّ، ← محمد بن الوليد الترمذي ← فرج بن شضالة ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ، ← محمود بن محمد الواسطي و عبد الله بن أحمد بن حنبل

108 - حدثنا المقدام بن داود ثنا أسد بن موسى ( ح ) وحدثنا محمد بن إبراهيم أبو عامر النحوي الصوري ( ح ) وحدثنا جعفر بن محمد الفريابي قالا ثنا سليمان بن عبد الرحمن القرشي قالا ثنا إسماعيل بن عياش عن عصمة بن راشد الأملوكي و أبي بكر عبد اله بن أبي مريم عن حبيبن بن عبيد الرحبي عن عوف بن مالك الأشجعي قال Y صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم على جنازة رجل من الأنصار فسمعته يقول : ( اللهم صل عليه واغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نزله ومنقلبه واغسله بماء وثلج وبرد ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس وأبدله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وقه فتنة القبر وعذاب النار قال عوف : فلقد رأيتني أتمنى في مغامر ذلك أن أكون أنا الميت مكان ذلك الأنصاري لما رأيت من صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم

حضرت عوف بن مالک اشجعی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے انصار کے ایک آدمی کا جنازہ پڑھایا ‘میں نے سنا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم دعا کر رہے تھے: ’’اللهم صل عليه واغفر له الى آخرہ “ حضرت عوف رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: میں نے خیال کیا کہ میں خواب میں یہ تمنا کر رہا ہوں کہ ( کاش!) میں اس انصاری میت کی جگہ ہوتا ‘جب میں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی اس نماز (اور آپ کی دعا ) کو دیکھا۔

عَوْفُ بْنُ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ، ← حبي بن بن عبيد الرحبي ← عصمة بن راشد الأملوكي و أبي بكر عبد اله بن أبي مريم ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيِّ ← جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو عَامِرٍ النَّحْوِيُّ الصُّورِيُّ، ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ،

109 - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا أبو المغيرة ثنا أبو بكر بن أبي مريم عن حبيب بن عبيد أن حبيب بن مسلمة Y أتى برجل قد غل فربطه إلى جانب المسجد وأمر بمتاعه فأحرق فلما صلى قام في الناس فحمد الله وأثنى عليه وذكر الغلول وما أنزل الله فيه فقام عوف بن مالك فقال : يا أيها الناس إياكم وما لا كفارة من الذنوب فإن الرجل يربي ثم يتوب فيتوب الله عليه وإن الله تعالى يقول : { وما كان لنبي أن يغل ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة } وإن الله يبعث آكل الربا يوم القيامة مجنونا مخنقا

حضرت حبیب بن عبید سے مروی ہے کہ حضرت حبیب بن مسلمہ ایک ایسے آدمی کو لائےجس نے خیانت کی تھی‘ پس اس کو مسجد کے ایک کونے میں باندھ دیا اور اس کا سامان جلا دینے کا حکم فرمایا‘پس جب آپ نماز پڑھ چکے تو لوگوں میں کھڑے ہوئے اللہ تعالیٰ کی حمد وثناء کی اور خیانت کو موضوع سخت بنایا‘ وہ آیت پڑھی جس کو اللہ تعالیٰ نے اس بارے نازل فرمایا‘ پس حضرت عوف بن مالک نے کھڑے ہو کر عرض کی: اے ایمان والو! ان گناہوں سے بچو جن کا کفارہ نہیں ہے کیونکہ اگر کوئی آ دمی ( کبھی ایک یا دو بار ) سود کھا تا ہے پھر توبہ کر لیتا ہے ‘تو اللہ تعالیٰ اس کی تو بہ قبول کر لیتا ہے ‘بے شک اللہ تعالیٰ فرماتا ہے: ’’وما كان لنبي الی آخرہ “بے شک قیامت کے دن اللہ تعالیٰ سود کھانے والے کو اس حال میں اُٹھائے گا کہ وہ اس پاگل کی مانند ہوگا جس کا گلہ گھونٹ دیا گیا ہوگا۔

حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ الْحَوْطِيُّ

110 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي و محمد بن الفضل السقطي قالا ثنا الحسين بن عبد الأول ثنا أبو خالد الأحمر ثنا شعبة عن يزيد بن حمير عن حبيب بن عبيد عن عوف بن مالك قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إياي والذنوب التي لا تغفر الغلول فمن غل شيئا أتي به يوم القيامة وآكل الربا فمن آكل الربا فمن أكل الربا بعث يوم القيامة مجنونا يتخبط ثم قرأ { الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس } )

حضرت عوف بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: ان گناہوں سے خصوصاً بچو جو بخشے نہ جائیں گے‘ خیانت ( دھوکہ ) پس جس نے کسی چیز کی خیانت کی تو وہ قیامت کے دن اسے (ساتھ ) لائےگا‘سود کھانے والا پس جس نے سود کھایا اُسے قیامت کے دن اس حال میں اُٹھایا جائے گا کہ وہ پاگل اور خبطی ہو گا۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ آیت پڑھی: ’’الذين ياكلون الربا الی آخرہ‘‘۔

عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، ← حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ، ← يزيد بن حمير ← شُعْبَةُ، ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْأَوَّلِ، ← محمد بن عبد الله الحضرمي و محمد بن الفضل السقطي