Al Muajam Al Kabir Tibrani

621 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا القعنبي عن مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أم سلمة Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقبل وهو صائم

حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم حالتِ روزہ میں بوسہ لیتے تھے۔

أُمِّ سَلَمَةَ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

622 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا عباد بن كثير عن أبي عبد الله عن عطاء بن يسار عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال Y ( من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظته وإشارته ومقعده ومجلسه )

حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جو مسلمانوں کے درمیان انصاف کے لیے آزمایا گیا ہو' وہ ان کے درمیان دیکھنے اور اشارہ کرنے اور اٹھنے بیٹھنے میں انصاف کرے۔

أُمِّ سَلَمَةَ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← أبي عبد الله ← عباد بن كثير ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

623 - وبه قال Y ( من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع صوته على أحد الخصمين ما لا يرفع على الآخر )

اور آپ نے فرمایا: جو مسلمان کے درمیان انصاف کرنے کے لیے آزمایا گیا ' وہ دو جھگڑا کرنے والوں میں ایک پر اپنی آواز بلند نہ کرے جب تک دوسرے پر نہ کرے۔

وبه

624 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا عباد بن كثير عن أبي عبد الله عن عطاء الله بن يسار عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه و سلم قال Y ( لا تقطعوا الخبز بالسكين كما تقطعه الأعاجم وإذا أراد أحدكم أن يأكل اللحم فلا يقطعه بالسكين ولكن ليأخذه بيده فلينهشه بفيه فإنه أهنأ وأمرأ )

حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے مروی ہے کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: روٹی کو چھری سے مت کاٹو جیسے عجمی لوگ کاٹتے ہیں' جب تم میں سے کوئی ایک گوشت کھانے کا ارادہ کرے تو چھری سے اسے نہ کاٹے بلکہ ہاتھ سے پکڑ کر اسے منہ سے نوچے کیونکہ یہ پر سکون اور مزیدار ہو گا۔

أُمِّ سَلَمَةَ ← عطاء الله بن يسار ← أبي عبد الله ← عباد بن كثير ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

625 - حدثنا علي ثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا عباد بن كثير عن أبي عبد الله عن عطاء بن يسار عن أم سلمة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال Y ( لا تشموا الطعام كما تشمه السباع )

حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تم درندوں کی طرح کھانے کو مت سونگھو۔

أُمِّ سَلَمَةَ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← أبي عبد الله ← عباد بن كثير ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← عَلِيٍّ،

626 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم ثنا عبد الرزاق أنا ابن جريج أخبرني محمد بن يوسف أن عطاء بن يسار أخبره أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم أخبرته Y أنها قربت إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم جنبا مشويا فأكل منه ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ

حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بارگاہ میں بھنا ہوا گوشت پیش کیا گیا'آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس کو تناول فرمایا' پھر نماز کے لیے کھڑے ہوئے اور وضو نہیں فرمایا۔

مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أَنَّ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

627 - حدثنا إدريس بن جعفر العطار ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد الله عن شريك بن أبي نمر عن عطاء بن يسار عن أم سلمة قالت Y في بيتي نزلت هذه الآية { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } فأرسل رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى فاطمة و حسن و حسين فقال : ( اللهم أهلي ) فقلت : يا رسول الله أنا من أهل البيت ؟ قال : ( إن شاء الله )

حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں کہ یہ آیت " انما یرید اللہ الیٰ آخرہٖ" نازل ہوئی' جس وقت حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم میرے گھر میں تھے' حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے حضرت فاطمہ ' حسن و حسین کو بلایا اور عرض کی: یہ میرے گھر والے ہیں' میں نے عرض کی: یا رسول اللہ ! ہم بھی گھر والے ہیں' آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ان شاء اللہ (تم بھی گھر والے ہو)۔

أُمِّ سَلَمَةَ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← شَرِيكُ بْنُ أَبِي نَمِرٍ ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ عَبْدِ اللہِ ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← إِدْرِيسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْعَطَّارُ

628 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي عون قال أنا عبد الله بن شداد بن الهاد قال Y أرسلني مروان إلى أم سلمة فسألتها فقالت : أتاني رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد توضأ فناولته عرقا أو كتفا فأكل ثم قام إلى الصلاة ولم يتوضأ

حضرت عبداللہ بن شداد فرماتے ہیں کہ مجھے مروان نے حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کی بارگاہ میں بھیجا' میں نے آپ سے پوچھا تو آپ رضی اللہ تعالیٰ عنہا نے فرمایا: حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم میرے گھر تشریف لائے' آپ نے وضو کیا' کندھے کی ہڈی پکڑی اور تناول فرمائی' پھر نماز کے لیے کھڑے ہوئے اور وضو نہیں کیا۔

أرسلني مروان إلى أم سلمة فسألتها ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ، ← أَبِي عَوْنٍ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

629 - حدثنا الحسين بن جعفر القتات حدثنا منجاب بن الحارث ثنا علي بن مسهر عن مسعر عن أبي عون عن عبد الله بن شداد عن أم سلمة عن النبي صلى الله عليه و سلم Y مثله

حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا ' حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے اسی کی مثل روایت کرتے ہیں۔

النبي صلى الله عليه و سلم مثله ← أُمِّ سَلَمَةَ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، ← أَبِي عَوْنٍ، ← مِسْعَرٍ، ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← مِنْجَابُ بْنُ الْحَارِثِ ← الْحُسَيْنُ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَتَّاتُ

630 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ( ح ) وحدثنا أحمد بن عمرو القطراني ثنا سليمان بن حرب ( ح ) وحدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد قالوا ثنا شعبة عن أبي عون عن عبد الله بن شداد عن أم سلمة Y سئلت عما غيرت النار فقالت : أكل النبي صلى الله عليه و سلم كتفا ثم صلى ولم يتوضأ

حضرت عبداللہ بن شداد فرماتے ہیں کہ حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے پوچھا گیا: کیا آگ سے پکی ہوئی شی کھانے کے بعد وضو ہے؟ آپ رضی اللہ تعالیٰ عنہا نے فرمایا: حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کندھے والی ہڈی تناول فرمائی' پھر نماز پڑھی اور آپ نے وضو نہیں کیا۔

أم سلمة سئلت عما غيرت النار ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، ← أَبِي عَوْنٍ، ← شُعْبَةُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ، ← أَبُو خَلِيفَةَ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطِرَانِيُّ ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

631 - حدثنا الحسين بن العباس ثنا سهل بن عثمان ثنا أبو خالد الأحمر عن حجاج عن الحسن بن سعد عن عبد الله بن شداد عن أم سلمة Y أن أسماء بكت على جعفر أو حمزة ثلاثا فأمرها رسول الله صلى الله عليه و سلم أن ترقأ وتكتحل

حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے روایت ہے کہ حضرت اسماء' حضرت جعفر یا امیر حمزہ کی شہادت پر تین بار روئیں۔ پس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے انہیں آنسو بند کرنے اور سرمہ لگانے کی اجازت دے دی۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ، ← الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ ← حجاج، ← أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، ← سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ← الحسين بن العباس

632 - حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني ثنا أبي ثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن القاسم بن عوف عن علي بن حسين قال حدثتنا أم سلمة Y أن نبي الله صلى الله عليه و سلم بينا هو يوما قائل في بيتها وعنده رجل من أصحابه يتحدثون إذ جاء رجل فقال : يا رسول الله كم صدقة كذا وكذا من التمر ؟ قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : كذا وكذا قال الرجل : فإن فلانا تعدى علي فأخذ مني كذا وكذا من التمر فازداد صاعا فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( فكيف إذا سعى عليكم من يتعدى عليكم أشد من هذا التعدي ؟ ) فخاض القوم وبهرهم الحديث حتى قال رجل منهم : كيف يا رسول الله إذا كان رجل غائب عنك في إبله وماشيته وزرعه فأدى زكاة ماله فتعدي عليه الحق فكيف يصنع وهو غائب عنك ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( من أدى زكاة ماله طيب النفس بها يريد به وجه الله والدار الآخرة فلم يغيب شيئا من ماله وأقام الصلاة ثم أدى الزكاة فتعدي عليه في الحق فأخذ سلاحا فقاتل فقتل فهو شهيد )

حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں کہ ایک دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہمارے درمیان تھے' میرے گھر میں قیلولہ فرما رہے تھے اور آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے صحابہ میں سے ایک آدمی آپ کے پاس تھا' باتیں ہو رہی تھیں' اچانک ایک آدمی نے آ کر عرض کی: اے اللہ کے رسول ! اتنی اتنی کھجوروں میں سے زکوٰۃ کتنی ہے؟ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اتنی اتنی زکوٰۃ ہے۔ اس آدمی نے عرض کی: فلاں آدمی نے میرے اوپر زیادتی کی ہے' اس نے اتنی اتنی کھجوریں لے لی ہیں' پس اس نے ایک صاع زیادہ لیا ہے۔ پس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس سے فرمایا: پس جب تمہارے اوپر زیادتی کرنے والے عامل نے تم سے زکوٰۃ وصول کی تو کیا اس نے زیادہ وصال کی؟ پس قوم نے گفتگو کی اور بات چلائی حتیٰ کہ ان میں سے ایک نے عرض کی: اے اللہ کے رسول ! کیسے کہا جائے! جب ایک آدمی آپ سے غائب اپنے اونٹوں ' مویشیوں اور کھیت میں موجود ہے ۔ پس اس نے اپنے مال کی زکوٰۃ ادا کی تو اس پر حق زیادہ ہو گیا۔ پس وہ کیا طریقہ اختیار کرے جبکہ وہ آپ سے غائب (دور) ہے؟ پس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جس آدمی نے اپنے مال کی زکوٰۃ خوشی سے اللہ کی رضا اور دارِ آخرت کی بہترین کے لیے ادا کی ' اپنے مال میں سے کوئی چیز نہ چھپائی ' نماز قائم کی' پھر زکوٰۃ ادا کی' حق کی وصولی میں اس پر ظلم و زیادتی ہوئی' پس اس نے ہتھیار اٹھا کر قتال کیا اور مارا گیا تو وہ شہید ہے ۔

عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، ← الْقَاسِمِ بْنِ عَوْفٍ ← زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ،