Al Muajam Al Kabir Tibrani

344 - حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الهيثم بن جميل حدثني أبو معبد حفص بن غيلان عن الزهري عن السائب بن يزيد عن المطلب بن أبي وداعة عن حفصة Y فذكر مثله

حضرت مطلب بن ابووداعہ ، حضرت حفصہ سے اسی کی مثل روایت کرتے ہیں ۔

حفصة فذكر مثله ← الْمُطَّلِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ ← السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ ← الزُّهْرِيِّ، ← أَبُو مَعْبَدٍ حَفْصُ بْنُ غَيْلَانَ، ← الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ

345 - حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا أمية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان الجمحي قال سمعت جدي عبد الله بن صفوان في إمارة ابن الزبير يقول سمعت حفصة تقول سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول Y ( ليأتين هذا البيت ركب يغزونه حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بأوسطهم فينادي أولهم آخرهم فلا يبقى منهم أحد إلا الشريد الذي يخبر عنهم ) فقال رجل لجدي : فأشهد أنك لم تكذب على حفصة ولم تكذب حفصة على رسول الله صلى الله عليه و سلم قال سفيان وكان عمير بن قيس يحدثه عن أمية

حضرت عبداللہ بن صفوان فرماتے ہیں : ( یہ حضرت زبیر کی امارت کا زمانہ تھا) میں نے حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا کو فرماتے ہوئے سنا : میں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا : ضرور اس گھر ( بیت اللہ شریف ) میں ایک قافلہ ، جنگ لڑنے کیلئے آئے گا حتیٰ کہ جب بیداء کے مقام پر ہوں گے تو ان کا درمیانی حصہ زمین میں دھنس جائے گا ، پس ان کا اول حصہ آخری حصہ کونداء دے گا، پس ان میں شرید ( بھاگنے والے ) کے علاوہ کوئی باقی نہیں رہے گا، جو ان کے بارے خبر دے گا۔ پس ایک آدمی نے میرے دادا سے کہا : میں گواہی دیتا ہوں کہ آپ نے حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا سے رسول کریم صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کے خلاف جھوٹ نہیں بولا۔ حضرت سفیان فرماتے ہٰں : حضرت عمیر بن قیس اس حدیث کو حضرت امیہ سے روایت کرتے ہیں ۔

حفصةَ تقولُ: ← جَدِّي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَفْوَانَ فِي إِمَارَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ ← أمية بن صفوان بن عبد الله بن صفوان الجمحي، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى

346 - حدثنا عبد الرحمن بن سالم الرازي و عبد الله بن محمد بن العباس الأصبهاني قالا ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة حدثني أبو أيوب عن عاصم عن المسيب بن رافع و معبد بن حارث عن جارية بن وهب الخزاعي قال حدثتني حفصة Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه ويجعل شماله لما سوى ذلك

حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے کھانے پینے کے لیے اور پہننے کے لئے دائیں طرف استعمال کرتے تھے اور اس کے علاوہ کاموں کے لئے بائیں ہاتھ استعمال کرتے ۔

حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ ← جَارِيَةَ بْنِ وَهْبٍ الْخُزَاعِيِّ ← المسيب بن رافع و معبد بن حارث ← عَاصِمٍ، ← أَبُو أَيُّوبَ، ← يَحْيَی بْنُ زَکَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ← سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ

347 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا الحسين بن علي الجعفي عن زائدة عن عاصم بن أبي النجود عن المسيب بن رافع عن حفصة قالت Y كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا أخذ مضجعه جعل يده اليمنى تحت خده الأيمن وكانت يمينه لطعامه وشرابه وطهوره ومائه وكانت شماله لما سوى ذلك

حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کھانے پینے کے لیے اور پاکیزگی حاصل کرنے اور پانی استعمال کرنے کے لئے دائیں طرف استعمال کرتے تھے اور اس کے علاوہ کاموں کے لیے بائیں ہاتھ استعمال کرتے ۔

حَفْصَةَ، ← الْمُسَیِّبِ بْنِ رَافِعٍ، ← عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، ← زَائِدَۃَ، ← الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

348 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق عن شتير بن شكل عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت Y كان النبي صلى الله عليه و سلم يقبل وهو صائم

حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا ، حضور صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کی زوجہ محترمہ فرماتی ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و الہ وسلم حالت روزہ میں بوسہ لے لیا کرتے تھے ۔

كان النبي صلى الله عليه و سلم يقبل وهو صائم ← حفصة زوج النبي صلى الله عليه و سلم ← شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

349 - حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن منصور عن أبي الضحى عن شتير بن شكل عن حفصة قالت Y كان النبي صلى الله عليه و سلم يقبل وهو صائم

حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا ، حضور صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کی زوجہ محترمہ فرماتی ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و الہ وسلم حالت روزہ میں بوسہ لے لیا کرتے تھے ۔

كان النبي صلى الله عليه و سلم يقبل وهو صائم ← حَفْصَةَ، ← شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ، ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ

350 - حدثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا منصور عن مسلم بن صبيح عن شتير بن شكل عن حفصة قالت Y كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ينال من وجه بعض نسائه وهو صائم

حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا ، حضور صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کی زوجہ محترمہ فرماتی ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و الہ وسلم حالت روزہ میں بوسہ لے لیا کرتے تھے ۔

حَفْصَةَ، ← شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ ← مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ، ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى

351 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة حدثنا سفيان بن عيينة و جرير عن منصور عن مسلم بن صبيح عن شتير بن شكل عن حفصة قالت Y كان النبي صلى الله عليه و سلم يقبل بعض نسائه وهو صائم

حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا ، حضور صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کی زوجہ محترمہ فرماتی ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و الہ وسلم حالت روزہ میں بوسہ لے لیا کرتے تھے ۔

كان النبي صلى الله عليه و سلم يقبل بعض نسائه وهو صائم ← حَفْصَةَ، ← شُتَيْرِ بْنِ شَكَلٍ ← مُسْلِمِ بْنِ صُبَيْحٍ، ← مَنْصُورٌ، ← سفيان بن عيينة و جرير ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

352 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة ثنا عاصم بن بهدلة عن سواء الخزاعي عن حفصة زوج النبي صلى الله عليه و سلم Y أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يصوم ثلاثة أيام من الشهر الاثنين والخميس والاثنين من الجمعة الأخرى

حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و الہ وسلم ہر ماہ کے تین روزے رکھتے تھے ، پیر اور جمعرات اور دوسرے جمعہ ( ہفتہ ) سے پیر کا۔

حفصة زوج النبي صلى الله عليه و سلم ← سَوَاءٍ الْخُزَاعِيِّ، ← عَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

353 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا قيس بن الربيع عن عاصم عن المسيب بن رافع عن سواء الخزاعي عن حفصة Y أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يصوم الاثنين والخميس والاثنين من الجمعة المقبلة

حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و الہ وسلم ہر ماہ کے تین روزے رکھتے تھے ، پیر اور جمعرات اور آنے والے جمعہ کی پیر کا۔

حَفْصَةَ، ← سَوَاءٍ الْخُزَاعِيِّ، ← الْمُسَیِّبِ بْنِ رَافِعٍ، ← عَاصِمٍ، ← قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ← يحيى الحماني ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

354 - حدثنا محمود بن محمد الواسطي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا هاشم بن القاسم أبو النضر ثنا أبو إسحاق الأشجعي عن عمرو بن قيس الملائي عن الحر بن الصباح عن هنيدة بن خالد عن حفصة قالت Y أربع لم يكن يدعهن النبي صلى الله عليه و سلم صيام عاشوراء والعشر وثلاثة أيام من كل شهر والركعتين قبل الغداة

حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں کہ چار کام حضور صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نہیں چھوڑتے تھے ، عاشورہ کا روزہ ، ہر ماہ کے تین روزے ، فجر کی سنتیں اور ماہ کے دس روزے ۔

حَفْصَةَ، ← هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ ← الحر بن الصباح ← عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ، ← أبو إسحاق الأشجعي ← هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ أَبُو النَّضْرِ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← مَحْمُودُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ،:

355 - حدثنا عبد الله بن الحسين المصيصي ثنا الحسن بن موسى الأشيب ثنا شيبان عن أبي يعفور عن عبد الله بن أبي سعيد عن حفصة بنت عمر قالت Y دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم فوضع ثوبه بين فخذيه فجاء أبو بكر يستأذن فأذن له رسول الله صلى الله [ عليه وسلم على هيأته ثم جاء عمر يستأذن فأذن له رسول الله صلى الله [ عليه وسلم على هيأته فجاء أناس فأذن لهم فجاء علي فأذن له ورسول الله صلى الله عليه و سلم على هيأته حتى جاء عثمان فاستأذن فتجلل بثوبه ثم أذن له فتحدثوا ساعة ثم خرجوا فقلت : يا رسول الله دخل عليك أبو بكر و عمر و علي وناس من أصحابك وأنت في هيأتك ليس تحرك فلما دخل عثمان تجللت بثوبك فقال : ( الا استحيي ممن تستحيي منه الملائكة ؟ )

حضرت حفصہ رضی اللہ عنہا فرماتی ہیں : ایک دن رسول کریم صلی اللہ علیہ و الہ وسلم میرے پاس آئے ، پس آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے اپنے کپڑے ( تہبند ) کو دونوں رانوں کے درمیان اکٹھا کر لیا۔ پس حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ اجازت لیتے ہوئے آئے تو رسول کریم صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے اسی حالت پر بیٹھے ہوئے اجازت دے دی ، پھر حضرت عمر رضی اللہ عنہ اجازت مانگنے کیلئے آئے تو آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے ان کو اسی حالت پر اجازت دے دی ۔ پس چن اور لوگ آئے تو ان کو بھی رسول اللہ کریم صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے اجازت دے دی۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ آئے ، رسول کریم صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے ان کو بھی اسی حالت پر اجازت دے دی یہاں تک کہ حضرت عثمان آئے ، اجازت طلب کی ، پس آپ صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے کپڑے کو سنبھالا پھر ان کو اجازت دی ، پس ان لوگوں نے ایک گھڑی گفتگو کی ، پھر نکل گئے ۔ میں نے عرض کی : اے اللہ کے رسول ! آپ کے پاس حضرات ابو بکر ، عمر ،علی اور آپ صحابہ میں سے کئی لوگ آئے لیکن آپ اسی حالت پر رہے ، آپ نے ( کپڑوں کو ) حرکت نہ دی ۔ جب حضرت عثمان آئے تو اپنے کپڑوں کو سمیٹا ۔ فرمایا : میں اس آدمی کا لحاظ نہ کروں جس سے فرشتے بھی حیاء کرتے ہیں ۔

حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ، ← عبد الله بن أبي سعيد ← اَبِیْ یَعْفُورٍ، ← شَيْبَانَ ← الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْأَشْيَبُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْمِصِّيصِيُّ