Al Muajam Al Kabir Tibrani

248 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا حفص بن غياث عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن سعيد بن جبير عن ابن عباس Y في قوله { الخبيثات للخبيثين } قال القول الخبيث للخبيثين من الناس { والطيبات للطيبين } قال القول الطيب للطيبين من الناس

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے اللہ تعالیٰ کے اس قول کے بارے میں مروی ہے : " ناپاک چیزیں ناپاکوں کے لئے اور ناپاک ، ناپاک چیزوں کے لئے " فرماتے ہیں : باتوں میں سے ناپاک ، لوگوں میں سے ناپاکوں کے لئے ۔ " پاک چیزیں ، پاکوں کے لئے " فرماتے ہیں : اچھی بات ، لوگوں میں سے اچھوں کے لئے ۔

القول الطيب للطيبين من الناس ← القول الخبيث للخبيثين من الناس والطيبات للطيبين ← ابن عباس في قوله الخبيثات للخبيثين ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ هُرْمُزَ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← يحيى الحماني ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

249 - حدثنا عبد الرحمن بن سالم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا محبوب بن محرز القواريري عن طلحة بن عمرو عن عطاء عن ابن عباس Y في قوله { الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات } قال الخبيثات من القول للخبيثين من الناس والخبيثون من الناس للخبيثات من القول والطيبات من القول للطيبين من الناس ألا ترى أنك تسمع الكلمة الخبيثة من الرجل الصالح فتقول غفر الله لفلان ما هذا من خلقه ولا مما يقول

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے اللہ تعالیٰ کے اس قول کے بارے میں مروی ہے : " ناپاک چیزیں ناپاکوں کے لئے اور ناپاک ، ناپاک چیزوں کے لئے اور پاک چیزیں پاکوں کے لئے اور پاک پاک چیزوں کے لئے " باتوں میں سے ناپاک ، لوگوں میں سے ناپاک کے لئے اور لوگوں میں سے ناپاک ، باتوں میں سے ناپاک کے لئے ۔ اور باتوں میں پاک ، لوگوں میں پاکوں کے لئے اور لوگوں میں پاک باتوں میں سے پاک کے لئے ، کیا آپ دیکھتے نہیں ہیں کہ ( اگر کبھی ) ناپاک کلمہ ، نیک آدمی کے حوالے کسی کو کہتا ہوا سنتے ہیں تو کہتے ہیں : فلاں کو اللہ معاف کرے ، یہ اس کے اخلاق میں سے نہیں ہے اور اس کی کہی ہوئی باتوں میں ہے ۔

ابن عباس في قوله الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات ← عَطَاءٍ، ← طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو، ← مَحْبُوبُ بْنُ مُحْرِزٍ الْقَوَارِيرِيُّ، ← سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ← عبد الرحمن بن سالم الرازي

250 - حدثنا عبد الله بن ناجية ثنا محمد بن سعد العوقي ثنا أبي سعد بن محمد ثنا عمي الحسين بن الحسن ثنا أبي عن جدي عطية بن سعد العوقي عن ابن عباس Y في قوله { الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات } يقول الخبيثات من القول للخبيثين من الرجال والخبيثون من الرجال للخبيثات من القول والطيبات للطيبين يقول والطيبات من القول للطيبين من الرجال نزلت في الذين قالوا في زوج النبي صلى الله عليه و سلم ما قالوا من البهتان ويقال الخبيثات للخبيثين الأعمال الخبيثة تكون للخبيثين والطيبات من الأعمال تكون للطيبين

حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ سے اللہ تعالیٰ کے اس قول کے بارے میں مروی ہے : " ناپاک ، ناپاکوں کے لئے اور پاک ، پاکوں کے لئے " باتوں میں سے ناپاک لوگوں میں سے ناپاک کے لئے اور لوگوں میں سے ناپاک ، باتوں میں ناپاک کے لئے " ۔ پاک چیزیں پاکوں کے لئے " فرماتے ہیں : اور باتوں میں پاک ، لوگوں میں سے پاکوں کے لئے اور لوگوں میں پاک ، باتوں میں سے پاک کے لئے ۔ نازل ہوئی ان لوگوں کے بارے میں اتری جنہوں نے نبی کریم صلی اللہ علیہ و الہ وسلم کی زوجہ محترمہ کے بارے میں کیا بہتان میں سے جو کہا ۔ اور کہا جاتا ہے : " ناپاک چیزیں ، ناپاکوں کے لئے " ناپاک کام ، ناپاک لوگوں کے لئے ہیں اور پاک اعمال ، پاک عورتیں کے لئے ہیں ۔

ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ ← جدي عطية بن سعد العوقي ← أَبِي ← عمي الحسين بن الحسن ← أبي سعد بن محمد ← محمد بن سعد العوقي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَاجِيَةَ

251 - حدثنا عبد الرحمن بن سالم الرازي ثنا سهل بن عثمان ثنا يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية ثنا أبي عن الحكم بن عتيبة قال Y لما خاض الناس في أمر عائشة أرسل رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى عائشة قالت : فجئت وأنا أنتفض من غير حمى فقال : ( يا عائشة ما يقول الناس ؟ ) فقلت : لا والذي بعثك بالحق لا أعتذر بشيء إليك قالوا حتى ينزل عذري من السماء فأنزل الله فيها خمسة عشر آية من سورة النور ثم قرأ الحكم حتى بلغ { الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات } قال فالخبيثات من النساء للخبيثين من الرجال والخبيثون من الرجال للخبيثات من النساء والطيبات من النساء للطيبين من الرجال والطيبون من الرجال للطيبات من النساء

حضرت حکم بن عتیبہ فرماتے ہیں : جب لوگو حضرت عائشہ کے معاملے میں باتوں میں مشغول ہوئے تو رسول کریم صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے حضرت عائشہ کی طرف پیغام بھیجا ۔ ( حضرت عائشہ ) فرماتی ہیں : میں آئی جبکہ میں بغیر بخار کے تھرتھرا رہی تھی ۔ فرمایا : اے عائشہ ! لوگ کیا کہہ رہے ہیں ؟ میں نے کہا : نہیں قسم ہے اس ذات کی جس نے آپ کو حق کے ساتھ مبعوث فرمایا ہے میں کسی چیز کے حوالے سے میں آپ سے معذرت نہیں کروں گی ۔ ( راویوں کا کہنا ہے : ) یہاں تک کہ آسمان سے میرا عذر نازل نہ ہو۔ پس اللہ تعالیٰ نے ان کے بارے میں سورہ نور کی پندرہ آیات نازل فرمائیں۔ پھر حضرت حکم نے تلاوت کرنا شروع کی حتی کہ ان آیات تک پہنچے: " ناپاک عورتیں ناپاک مردوں کے لائق ہیں اور ناپاک مرد ، ناپاک عورتوں کے لائق اور پاکیزہ عورتیں پاکیزہ مردوں کے لائق اور پاکیزہ مرد پاکیزہ عورتوں کے لائق " ۔ فرمایا : عورتوں میں سے ناپاک ، مردوں میں ناپاکوں کے لئے اور مردوں میں سے ناپاک ، عورتوں میں سے ناپاکوں کے لئے اور عورتوں میں سے پاک ، مردوں میں سے پاکوں کے لئے اور مدوں میں سے پاکوں کے لئے ہیں ۔

الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، ← أَبِي ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي غَنِيَّة ← سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ← عبد الرحمن بن سالم الرازي

252 - حدثنا داود بن محمد بن صالح المروزي قال ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة Y في قوله { الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات } من القول والعمل { والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات } من القول والعمل

حضرت قتادہ رضی اللہ عنہ سے اللہ تعالیٰ کے اس قول کے بارے میں مروی ہے : ناپاک عورتیں ناپاک مردوں کے لائق ہیں اور ناپاک مرد ، ناپاک عورتوں کے لائق " قول و عمل میں سے ۔ اور پاکیزہ عورتیں پاکیزہ مردوں کے لائق اور پاکیزہ مرد پاکیزہ عورتوں کے لائق " ۔ قول و عمل میں سے ۔

سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ← دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ،

253 - حدثنا بكر بن سهل ثنا عبد الغني بن سعيد الثقفي ثنا موسى بن عبد الرحمن الصنعاني عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وعن مقاتل بن سليمان عن الضحاك عن ابن عباس Y { أولئك مبرؤون مما يقولون } يريد براءة الله من كذب عبد الله بن أبي بن سلول { لهم مغفرة } يريد عصمة في الدنيا ومغفرة في الآخرة { ورزق كريم } يريد رزق الجنة وثواب عظيم

حضرت ابن عباس سے مروی ہے : وہ پاک لوگ ان کی تہمتوں سے بری ہیں جو ناپاک لگاتے ہیں " مراد : عبداللہ بن ابی سلول کے جھوٹ سے اللہ کی طرف سے برأت کا اعلان ہے ۔ " ان کے لئے عظیم مغفرت ہے ۔" مراد : دنیا میں گناہوں سے محفوظ ہونا اور آخرت میں اللہ کی بخشش ہے ۔ " اور با عزت روزی ہے " ۔ مراد : جنت کا رزق اور بڑا ثواب ہے ۔

الضَّحَّاكُ، ← مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← عَطَاءٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ، ← عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ← بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ

254 - حدثنا عمرو بن أبي الطاهر بن السرح المصري ثنا يحيى بن بكير ثنا ابن لهيعة عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير Y { أولئك } يعني الطيبين من الرجال والنساء { مبرؤون مما يقولون } يعني مما يقول هؤلاء القاذفون الذين قذفوا عائشة هم براء من الكلام السيء ثم قال { لهم مغفرة } يعني لذنوبهم { ورزق كريم } يعني حسنا في الجنة فلما نزل عذر عائشة ضمها النبي صلى الله عليه و سلم إلى نفسه وهي من أزواجه في الجنة

حضرت سعید بن جبیر سے مروی ہے : وہ لوگ " یعنی مردوں اور عورتوں میں سے پاکیزہ ۔ ان کہ تہمتوں سے بری ہیں جو یہ ناپاک لگاتے ہیں " یعنی ان تہمت لگانے والوں جنہوں نے حضرت عائشہ پر تہمت لگائی ، جو باتیں کرتے ہیں ان سے وہ لوگ ، اس بری کلام سے بری ہیں ۔ پھر فرمایا : ان کے لئے عظیم مغفرت ہے ۔ یعنی ان کے گناہوں کے لئے اور باعزت روزی ہے ۔ جنت میں نیکی ۔ جب حضرت عائشہ کا عذر نازل ہوا تو نبی کریم صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے ان کو اپنے ساتھ ملا لیا اور ( فرمایا : ) وہ ان بیویوں میں سے ہیں جو جنت میں ہوں گی ۔

سعيد بن جبير يعني الطيبين من الرجال والنساء يعني مما ← عَطَاءِ بْنِ دِیْنَارٍ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ

255 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله Y { أولئك مبرؤون مما يقولون } قال : كل قد بريء مما ليس له بحق من الكلام

حضرت مجاہد رضی اللہ عنہ سے اللہ تعالیٰ کے اس قول کے بارے میں مروی ہے : وہ پاک لوگ ان کی تہمتوں سے بری ہیں جو یہ ناپاک لگاتے ہیں ۔ فرماتے ہیں : ہر ایک بری ہے اس سے جو کلام میں سے کسی لحاظ سے بھی حق نہیں ہے ۔

كل قد بريء مما ليس له بحق من الكلام ← مجاهد في قوله أولئك مبرؤون مما يقولون ← ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← وَرْقَاءُ ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

256 - حدثنا أبو خليفة ثنا محمد بن عبيد بن حساب ثنا محمد بن ثور عن معمر عن ابن أبي نجيح عن مجاهد Y في قوله { أولئك مبرؤون مما يقولون } فمن كان طيبا فهو مبرأ من كل قول خبيث يقوله يغفره الله ومن كان خبيثا فهو مبرأ من كل قول صالح قاله يرده الله عليه لا يقبله الله منه

حضرت مجاہد رضی اللہ عنہ سے اللہ تعالیٰ کے اس قول کے بارے میں مروی ہے : " وہ پاک لوگ ان کی تہمتوں سے بری ہیں جو یہ ناپاک لگاتے ہیں ، پس جو پاک ہے تو وہ ہر ناپاک قول سے بری ہے ، ( کبھی ) اسے کہتا ہے تو اللہ معاف کر دیتا ہے اور جو ناپاک ہے تو وہ ہر نیک بات سے آزاد ہے ۔ ( اگر کبھی ) کہتا ہے تو اللہ اسی پر لوٹا دیتا ہے ، اسے قبول نہیں کرتا ہے ۔

ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ← مَعْمَرٌ، ← مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ ← أَبُو خَلِيفَةَ،

257 - حدثنا علي بن المبارك الصنعاني ثنا زيد بن المبارك ثنا محمد بن ثور عن ابن جريج عن مجاهد Y في قوله { أولئك مبرؤون مما يقولون } وذلك أنه ما قال الكافر من كلمة طيبة فهي للمؤمن وما قال المؤمن من كلمة خبيثة فهي للكافر يرى كل مما ليس له بحق من الكلام

حضرت مجاہد رضی اللہ عنہ سے اللہ تعالیٰ کے اس قول کے بارے میں مروی ہے : وہ پاک لوگ ان کی تہمتوں سے بری ہیں جو یہ ناپاک لگاتے ہیں ، اس کی وجہ یہ ہے کہ کافر جو اچھا کلمہ کہتا ہے تو وہ مومن کے لئے ہوتا ہے اور مومن کی زبان سے ( اگر کبھی ) جو برا کلمہ نکل جاتا ہے تو وہ کافر کے لئے ہے ۔ ہر ایک ایسا ہے کہ اس کے لئے وہی کلام ہے ، جس کا وہ حقدار ہے ۔

الكافر من كلمة طيبة فهي للمؤمن وما ← مجاهد في قوله أولئك مبرؤون مما يقولون وذلك أنه ما ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ← زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَکِ ← عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ

258 - حدثنا أبو يزيد القراطيسي ثنا اصبغ بن الفرج ثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم Y في قوله { أولئك مبرؤون مما يقولون } قال : ههنا برئت عائشة { لهم مغفرة ورزق كريم }

حضرت عبدالرحمن بن اسلم سے اللہ تعالیٰ کے اس قول کے بارے میں مروی ہے : وہ پاک لوگ ان کی تہمتوں سے بری ہیں جو یہ ناپاک لگاتے ہیں ۔ فرماتے ہیں : یہاں حضرت عائشہ بری ہو گئیں۔ ان کے لئے عظیم مغفرت ہے اور با عزت روزی ہے ۔

ههنا برئت عائشة لهم مغفرة ورزق كريم ← عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في قوله أولئك مبرؤون مما يقولون ← أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، ← أَبُو يَزِيدَ الْقَرَاطِيسِيُّ،

259 - حدثنا داود بن محمد بن صالح المروزي ثنا العباس بن الوليد النرسي ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة Y في قوله { أولئك مبرؤون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم } مغفرة لذنوبهم وهي الجنة

حضرت قتادہ رضی اللہ عنہ سے اللہ تعالیٰ کے اس قول کے بارے میں مروی ہے : وہ پاک لوگ ان کی تہمتوں سے بری ہیں جو یہ ناپاک لگاتے ہیں " ان کے گناہوں کے لئے بخشش ہے اور یہ جنت ہے ۔

سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ← دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ،