Al Muajam Al Kabir Tibrani

980 - حدثنا الخلال ثنا يعقوب بن حميد ثنا أنس بن عياض عن يونس عن الزهري عن عروة بن الزبير عن أم سلمة Y أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا أراد أن ينام وهو جنب توضأ وضوءه للصلاة وإذا أراد أن يطعم غسل يديه ثم يأكل

حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم جب سونے کا ارادہ کرتے اور حالت جنابت میں ہوتے جو بغیر احتلام کے ہوتی تو نماز جیسا وضو کرتے' جب کھانے کا ارادہ کرتے تھے تو اپنا ہاتھ دھوتے اور پھر کھانا کھاتے۔

أُمِّ سَلَمَةَ ← عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ← الخلال

981 - حدثنا الخلال ثنا يعقوب بن حميد ثنا محمد بن صالح و أسامة بن حفص عن هشام بن عروة عن أبيه عن أم سلمة أنها قالت للنبي صلى الله عليه و سلم Y لم أطف بالبيت طواف الصدر فقال : ( إذا صليت فطوفي من وراء الناس على بعيرك )

حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتے ہیں کہ میں نے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے عرض کی: میں نے طواف و داع نہیں کیا' آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جب میں نماز پڑھاؤں تو تم لوگوں کے پیچھے اپنی اونٹنی پر طواف کر لینا۔

إذا صليت فطوفي من وراء الناس على بعيرك ← للنبي صلى الله عليه و سلم لم أطف بالبيت طواف الصدر ← أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← محمد بن صالح و أسامة بن حفص ← يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ← الخلال

982 - حدثنا إسحاق بن أحمد الخزاعي قال ثنا عبد الجبار بن العلاء ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن أم سلمة Y أن النبي صلى الله عليه و سلم أمرها أن تصلي الصبح بمكة

حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے صبح کی نماز مکہ میں پڑھنے کا حکم دیا۔

أُمِّ سَلَمَةَ ← أَبِيهِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← سُفْيَانَ، ← عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْخُزَاعِيُّ،

983 - حدثنا الخلال ثنا يعقوب بن حميد ثنا حاتم بن إسماعيل و عبد الله بن رجاء عن جعفر بن محمد عن أبيه قال قالت أم سلمة Y يا رسول الله امرأة توفي زوجها أتأذن في الكحل ؟ فقال : ( قد كانت إحداكن إذا توفي زوجها أخذت بعرة فرمت بها خلف ظهرها ثم قالت : لا أكتحل حتى تحول هذه البعرة وإنما هي أربعة أشهر وعشرا )

حضرت جعفر بن محمد اپنے والد سے روایت کرتے ہیں ' فرمایا: حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا نے عرض کی: اے اللہ کے رسول! ایک عورت کا خاوند فوت ہو گیا ہے ' کیا آپ اسے سرمہ ڈالنے کی اجازت دیں گے؟ فرمایا: (زمانۂ جاہلیت میں) تم میں سے کسی عورت کا خاوند فوت ہو جاتا تو وہ ایک مینگنی اُٹھا کر اپنی پیٹھ کے پیچھے ڈال دیتی پھر کہتی میں سرمہ نہ ڈالوں گی حتیٰ کہ اس مینگنی پر سال گزر جائے' تو اب تو یہ چار ماہ ہیں۔

أُمِّ سَلَمَةَ ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← حاتم بن إسماعيل و عبد الله بن رجاء ← يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ← الخلال

984 - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن عبيد الله بن القبطية قال Y دخل الحارث بن أبي ربيعة و عبد الله بن صفوان على أم سلمة وأنا معهما فسألاها عن الجيش الذي يخسف به وكان ذلك في زمان ابن الزبير فقالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( يعوذ عائذ بالبيت فيبعث الله بعثا فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم ) قالت : يا رسول الله يخسف يمن كان كارها ؟ قال : ( يخسف به معهم ولكنه يبعث يوم القيامة على نيته )

حضرت عبیداللہ بن قبطیہ فرماتے ہیں: حضرت حارث بن ابو ربیعہ اور حضرت عبداللہ بن صفوان رضی اللہ تعالیٰ عنہما' حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا کے پاس آئے جبکہ میں بھی ان کے ساتھ تھا' پس ان دونوں نے اس لشکر کے بارے میں سوال کیا جو دھنسا دیا جائے گا اور یہ حضرت ابن زبیر رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے زمانہ میں ہوا۔ حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا نے فرمایا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ایک پناہ لینے والا' بیت اللہ شریف میں پناہ لے گا تو اللہ ایک لشکر کو بھیجے (یا اُٹھائے) گا' پس جب وہ زمین میں وادئ بیداء کے مقام پر ہوں گے تو انہیں دھنسا دیا جائے گا۔ عرض کی: اے اللہ کے رسول! کیا نا پسند کرنے والے کو دھنسا دیا جائے گا؟ فرمایا: ان کے ساتھ اس کو بھی دھنسا دیا جائے گا لیکن قیامت کے دن اسے اپنی نیت کے مطابق اُٹھایا جائے گا۔

عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْقِبْطِيَّةِ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ، ← جَرِيرٌ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

985 - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن شعبة عن أبي يونس الباهلي عن المهاجر المكي عن أم سلمة قالت قال رسول الله صلى الله عليه و سلم Y ( يغزو جيش هذا البيت حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم ) قلت : يا رسول الله أرأيت المكره ؟ فقال : ( يبعث على نيته )

حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں : رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ایک لشکر اس گھر میں جنگ کرے گا حتیٰ کہ جب وادئ بیدا کے مقام پر ہوں گے تو دھنس جائیں گے۔ میں نے عرض کی: اے اللہ کے رسول ! مجبور کیے گئے آدمی کے بارے میں آپ کا کیا خیال ہے؟ فرمایا: اسے اپنی نیت کے مطابق اُٹھا یا جائے گا۔

أُمِّ سَلَمَةَ ← المهاجر المكي ← أَبِي يُونُسَ الْبَاهِلِيِّ ← شُعْبَةُ، ← وَكِيعٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

986 - حدثنا أحمد بن حماد بن زغبة ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا ابن لهيعة عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج عن أبي سلمة قال حدثتني زينب بنت أبي سلمة عن أمها أم سلمة Y أن امرأة من أسلم يقال لها سبيعة كانت تحت رجل فتوفي عنها فخطبها أبو السنابل بن بعكك فأبت أن تنكحه فقال : ما يصلح لك أن تنكحي حتى تعتدي آخر الأجلين فجاء [ ت ] رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ( أنكحي من شئت )

حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے مروی ہے کہ بنو اسلم کی عورت جس کا نام سبیعہ تھا وہ جس آدمی کی بیوی تھی وہ فوت ہو گیا ' پس ابو سنابل بن بعکک نے اسے نکاح کا پیغام دیا تو اس نے نکاح کرنے سے انکار کر دیا۔ اس آدمی نے کہا: تیرے لیے نکاح کرنا جائز ہی نہیں ہے حتیٰ کہ توو دو عدتوں میں سے بعد میں ختم ہونے والی عدت گزارے۔ پس وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آئی تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: جس سے تو چاہے نکاح کر سکتی ہے۔

أُمِّهَا أُمِّ سَلَمَةَ ← حدثتني زينب بنت أبي سلمة ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← عَبْدِ الرَّحْمٰنِ بْنِ ھُرْمُزَ الْاَعْرَجِ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ زُغْبَةَ

987 - حدثنا مطلب بن شعيب ثنا عبد الله بن صالح ( ح ) وحدثنا عمرو بن أبي الطاهر ثنا يحيى بن بكير قالا ثنا الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن أبي سلمة أن زينب بنت أبي سلمة أخبرته عن أمها أم سلمة Y أن امرأة من أسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها فتوفي عنها وهي حبلى فخطبها أبو السنابل بن بعكك فأبت أن تنكحه فقال : ما يصلح أن تنكحي حتى تعتدي آخر الأجلين فمكثت من عشرين ليلة ثم نفست فجاءت رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ( أنكحي ) وكانت فاطمة بنت قيس تحدث عن رسول الله صلى الله عليه و سلم حين طلقت البتة أنه أمرها أن تنتقل إلى ابن أم مكتوم فإنه أعمى تضع عنده ثيابها قبل أن تنقضي عدتها وكان محمد بن أسامة بن زيد يحدث أنها كانت إذا ذكرت من ذلك شيئا رماها أسامة بما كان في يده

حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے مروی ہے کہ بنو اسلم کی ایک سبیعہ نامی عورت کا خاوند فوت ہو گیا جبکہ وہ حاملہ تھی' پس ابو سنابل بن بعکک نے اسے نکاح کا پیغام دیا تو اس نے اس کے ساتھ نکاح کر نے سے انکار کر دیا۔ اس نے کہا: جب تک تیری بعد میں ختم ہونے والی عدت ختم نہ ہو' تو نکاح کر ہی نہیں سکتی۔ پس ابھی بیس راتیں گزری تھیں کہ اسے نفاس کا خون شروع ہو گیا (بچے کی ولادت پر)' پس وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی خدمت میں آئی تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: تو نکاح کر سکتی ہے۔ اور حضرت فاطمہ بنت قیس ' رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے روایت کر کے بیان کرتی ہیں کہ جب ان کو طلاق بائنہ ہوئی تو آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے حکم دیا کہ حضرت ابن مکتوم کے پاس منتقل ہو جائیں کیونکہ وہ نابینا ہیں' تم ان کے پاس کپڑے اتار کر رکھ سکو گی' اس سے پہلے کہ تمہاری عدت گزر جائے۔ راوئ حدیث حضرت محمد بن اسامہ بن زید حدیث بیان کیا کرتے تھے کہ جب وہ اس میں سے کوئی چیز ذکر کرتیں تو حضرت اسامہ کے ہاتھ میں جو چیز ہوتی' وہ ان کی طرف پھینک دیتے (کیونکہ عدت گزر نے کے بعد حضرت اسامہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے ان کی شادی ہوئی)۔

اَبِیْ سَلَمَۃَ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، ← جَعْفَرِ بْنِ رَبِیعَۃَ، ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ← عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ،

988 - حدثنا أحمد بن عمرو الخلال المكي ثنا يعقوب بن حميد ثنا محمد بن جعفر بن محمد و عبد الله بن ميمون عن جعفر بن محمد عن أبيه عن علي بن حسين عن زينب عن أم سلمة Y أن النبي صلى الله عليه و سلم أكل من كتف شاة ثم أذن بالصلاة فصلى ولم يمس ماء صلاة العصر

حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے بکری کی کندھے والی ہڈی تناول فرمائی' پھر نماز کے لیے اذان دی گئی تو آپ نے نماز پڑھائی اور نماز عصر کے لیے وضو نہیں فرمایا۔

أُمِّ سَلَمَةَ ← زَيْنَبَ، ← عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← محمد بن جعفر بن محمد و عبد الله بن ميمون ← يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ

989 - حدثنا أحمد بن عمرو الخلال ثنا يعقوب بن حميد ثنا سفيان بن عيينة عن يحيى بن سعيد عن حميد بن نافع عن زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة Y أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله ابنة لي زوجتها فأصابتها الحصبة فمرق شعرها ونحن نريد أن ندخلها على زوجها فقال النبي صلى الله عليه و سلم : ( لعن الله الواصلة والمستوصلة )

حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا سے روایت ہے کہ ایک عورت نے حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے پوچھا ' عرض کی: یا رسول اللہ ! میری بیٹی کی شادی ہوئی' اس کو بیماری لگی اور اس کے بال جھڑ گئے' ہم اس کو شوہر کے پاس لے جانا چاہتے ہیں۔ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اللہ کی لعنت ہو! بال لگانے اور لگوانے والیوں پر۔

أم سلمة أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه و سلم فقالت ← زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، ← حُمَيْدِ بْنِ نَافِعٍ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ

990 - حدثنا الحسن بن غليب ثنا عمران بن هارون الرملي ثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود عن عروة عن زينب عن أم سلمة قالت Y جاءت أم سليم فقالت : يا رسول الله هل على المرأة غسل إذا احتلمت ؟ قال : ( نعم إذا رأت الماء فلتغتسل )

حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں کہ حضرت ام سلیم ' حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے پاس آئیں اور عرض کی: یا رسول اللہ ! کیا عورت کو جب احتلام ہو تو غسل فرض ہوتا ہے؟ آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: ہاں! جب پانی دیکھے تو غسل کرے۔

جاءت أم سليم فقالت ← أُمِّ سَلَمَةَ ← زَيْنَبَ، ← عُرْوَةَ ← أَبِي الْأَسْوَدِ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← عِمْرَانُ بْنُ هَارُونَ الرَّمْلِيُّ، ← الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبٍ،

991 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا يحيى بن معين ثنا محمد بن أبي عدي عن محمد بن إسحاق حدثني أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة عن أبيه وعن أمه زينب بنت أبي سلمة عن أم سلمة قالت Y كانت ليلتي التي يصيبر إلي فيها رسول الله صلى الله عليه و سلم مساء يوم النحر فصار إلي فدخل علي وهب بن زمعة ومعه رجل آخر من آل أبي أمية متقمصين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( وهل أفضت بعد يا أبا عبد الله ؟ ) فقال : لا والله يا رسول الله فقال : ( انزع عنك القميص ) قال : فنزعه من رأسه ونزع صاحبه قميصه عن رأسه ثم قال : لم يا رسول الله ؟ فقال : ( إن هذا يوم رخص لكم إذا رميتم الجمرة أن تحلوا من كل ما حرمتم عنه إلا من النساء فإذا مسستم قبل أن تطوفوا بهذا البيت صرتم حراما كهيأتكم قبل أن ترموا الجمرة )

حضرت ام سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں : میری وہ رات جس میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم میرے آیا کرتے تھے' دسویں ذوالحجہ کی شام۔ پس آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم میری طرف آئے اور میرے پاس حضرت وہب بن زمعہ اور بنو امیہ سے ایک اور آدمی داخل ہوئے' دونوں نے قمیص پہنے ہوئے تھے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: اے ابو عبداللہ ! کیا تو نے طوافِ افاضہ کر لیا ہے؟ آ نے عرض کی: نہیں ! بخدا اے اللہ کے رسو ل ! فرمایا: قمیص اتار دو۔ راوی کا بیان ہے : انہوں نے اپنے سر کی طرف سے اسے اتار دیا اور ان کے ساتھ نے بھی اپنے سر کی طرف سے قمیص اتار دیا ۔ پھر عرض کی: اے اللہ کے رسول! اس میں کیاحکمت ہے؟ فرمایا: بے شک یہ وہ دن ہے جس میں تمہیں رخصت دی گئی ہے' جب تم نے رمی جمار کر لی تو عورتوں کے سوا جو چیز تم پر حرام تھی' وہ حلال ہو جائے گی۔ پس جب تم نے اس گھر کا طواف کرنے سے پہلے (انہیں) چھوا تو تم اسی طرح حرام ہو جاؤ گے جس طرح رمی جمار کرنے سے پہلے تھے۔

أُمِّ سَلَمَةَ ← أُمِّهِ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ ← أَبِيهِ ← أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَمْعَةَ، ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، ← يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى