Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.
ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔
المعجم الکبیر للطبرانی · باب العین ‹ باب 11 · حديث 9155
9137 - حدثنا الحسين ثنا يحيى الحماني ثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال Y غروبها
حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ سے اس کی مثل روایت ہے۔
غروبها ← عَبْدُ اللَّهِ ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← مُغِيرَةَ، ← هُشَيْمٌ ← يحيى الحماني ← الحسين
Al Muajam Al Kabir Tibrani · Book › Chapter · Hadith 9155
المعجم الکبیر للطبرانی · باب العین ‹ باب 11 · حديث 9156
9138 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري قال ثنا يحيى الحماني ثنا وكيع عن مسعر عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن عبد الله Y مثله ]
حضرت ابوعبیدہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے تھے: رات کے وقت نگہبانی کرنے والا اللہ کا فرشتہ اور دن کے وقت نگہبانی کرنے والا فرشتہ فجر کے طلوع ہونے کے وقت ملتے ہیں اگر تم چاہو تو یہ آیت پڑھ لو: ’’اور فجر کی نماز بھی ادا کیا کر یں بے شک نماز فجر کے وقت فرشتے حاضر ہوتے ہیں‘‘۔
عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَهُ ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← مِسْعَرٍ، ← وَكِيعٌ، ← يحيى الحماني ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ
Al Muajam Al Kabir Tibrani · Book › Chapter · Hadith 9156
المعجم الکبیر للطبرانی · باب العین ‹ باب 11 · حديث 9157
9139 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة قال : كان عبد الله يقول Y يتدارك الحرسان من ملائكة الله حارس الليل وحارس النهار عند طلوع الفجر واقرأوا إن شئتم { وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا }
حضرت عبدالرحمٰن بن یزیدفرماتے ہیں کہ ہم مکہ کے راستہ میں حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ تھے‘ جب سورج غروب ہو گیا تو آپ نے فرمایا: یہ رات کا اندھیرا ہے‘ پھر اذان دی گئی، پھر فرمایا: اللہ کی قسم ! جس کے علاوہ کوئی معبود نہیں ہے‘ یہ اس نماز کا وقت ہے ۔
كَانَ عَبْدُ اللهِ ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
Al Muajam Al Kabir Tibrani · Book › Chapter · Hadith 9157
المعجم الکبیر للطبرانی · باب العین ‹ باب 11 · حديث 9158
9140 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا شريك عن إبراهيم بن مهاجر عن عبد الرحمن بن يزيد قال Y كنا مع عبد الله في طريق مكة فلما غربت الشمس قال : هذا غسق الليل ثم أذن ثم قال : هذا والله الذي لا إله إلا هو وقت هذه الصلاة
حضرت عبدالله الى غسق الليل سے مراد نمازِ عشاء لیتے تھے۔
هذا والله الذي لا إله إلا هو وقت هذه الصلاة ← هذا غسق الليل ثم أذن ثم ← كنا مع عبد الله في طريق مكة فلما غربت الشمس ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ← شَرِيکٍ ← يحيى الحماني ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ
Al Muajam Al Kabir Tibrani · Book › Chapter · Hadith 9158
المعجم الکبیر للطبرانی · باب العین ‹ باب 11 · حديث 9159
9141 - حدثنا الحسين ثنا يحيى ثنا أبو عوانة عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله Y ( إلى غسق الليل ) قال العشاء الآخرة
حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں:الی غسق اللیل سے مرادنمازِ عشاء ہے۔
الْعِشَاءِ الآخِرَةِ. ← عبد الله إلى غسق الليل ← أَبِيهِ ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ، ← جَابِرٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← يَحْيَى ← الحسين
Al Muajam Al Kabir Tibrani · Book › Chapter · Hadith 9159
المعجم الکبیر للطبرانی · باب العین ‹ باب 11 · حديث 9160
9142 - حدثنا الحسين ثنا يحيى ثنا أبو عوانة عن جابر عن عامر عن الأسود عن عبد الله قال Y العشاء الآخرة ]
حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ اللہ عزوجل کے ارشاد: ”بے شک ان کے لیے تنگ زندگانی ہے“ کی تفسیر کرتے ہیں کہ اس سے مراد’’ عذاب ِقبر ‘‘ہے۔
الْعِشَاءِ الآخِرَةِ. ← عَبْدُ اللَّهِ ← الْأَسْوَدِ، ← عَامِرٍ، ← جَابِرٍ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← يَحْيَى ← الحسين
Al Muajam Al Kabir Tibrani · Book › Chapter · Hadith 9160
المعجم الکبیر للطبرانی · باب العین ‹ باب 11 · حديث 9161
9143 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عبد الله بن المخارق عن أبيه المخارق بن سليم عن عبد الله Y { فإن له معيشة ضنكا } قال : عذاب القير
حضرت مخارق بن سلیم سے مروی ہے کہ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرمایا کرتے تھے: جب میں تم سے کوئی حدیث بیان کروں گا تو اس کی تصدیق اللہ کی کتاب سے لاؤں گا۔ بے شک مسلمان بندہ جب کہے:”الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر وتبارك اللہ ‘‘تو ایک فرشتہ ان کو لے کر اپنے پروں کے نیچے رکھ لیتا ہے پھر ان کو لے کر بلند ہوتا ہے‘ پس وہ ملائکہ کے جس گروہ کے پاس سے بھی گزرتا ہے ‘وہ فرشتے ان کلمات کہنے والے کیلئے استغفار کرتے ہیں یہاں تک کہ وہ ان کو لے کر رحمٰن تعالی کے سامنے آ تا ہے پھر حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے یہ آیت پڑھی:’اليه يصعد الكلم الطيب الى آخرہ‘‘۔
عذاب القير ← عبد الله فإن له معيشة ضنكا ← أبيه المخارق بن سليم ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخَارِقِ، ← الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
Al Muajam Al Kabir Tibrani · Book › Chapter · Hadith 9161
المعجم الکبیر للطبرانی · باب العین ‹ باب 11 · حديث 9162
9144 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن عبد الله بن المخارق عن أبيه مخارق بن سليم أن عبد الله كان يقول Y إذا حدثتكم بحديث أتيتكم بتصديق ذلك من كتاب الله إن العبد المسلم إذا قال : الحمد لله وسبحان الله ولا إله إلا الله والله أكبر وتبارك الله قبض عليهن ملك فجعلهن تحت جناحه ثم صعد بهن فلا يمر على جمع من الملائكة إلا استغفروا لقائلهن حتى يجيء بهن وجه الرحمن تعالى ثم قرأ عبد الله { إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه }
حضرت مخارق بن سلیم سے مروی ہے کہ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: جب میں تمہارے سامنے کوئی حدیث بیان کروں گا تو اس کی تصدیق ‘اللہ کی کتاب سے پیش کروں گا: بے شک جب مسلمان بندہ فوت ہو جا تا ہے تو اسے قبر میں بٹھا کر اس سے کہا جا تا ہے: تیرا رب کون ہے؟ تیرا دین کیا ہے؟ تیرا نبی کون ہے؟ پس اللہ تعالیٰ اسے ثابت رکھتا ہے تو وہ کہتا ہے: میرا رب اللہ اور میرا دین اسلام ہے اور میرے نبی حضرت محمد صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ہیں ۔ پس اس کی قبر وسیع کر دی جاتی ہے اور قبر میں اس کو کشادتی عطا کی جاتی ہے ‘پھر حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے یہ آیت پڑھی:’يثبت الله الی آخرہ‘‘
أبيه مخارق بن سليم أن عبد الله كان ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخَارِقِ، ← الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
Al Muajam Al Kabir Tibrani · Book › Chapter · Hadith 9162
المعجم الکبیر للطبرانی · باب العین ‹ باب 11 · حديث 9163
9145 - حدثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن عبد الله بن مخارق بن سليم عن أبيه قال عبد الله Y إذا حدثتكم بحديث أنبأتكم بتصديق ذلك إن العبد المسلم إذا مات أجلس في قبره فيقال له : من ربك ؟ ما دينك ؟ من نبيك ؟ فيثبته الله فيقول : ربي الله وديني الإسلام ونبي محمد صلى الله عليه و سلم فيوسع له في قبره ويفرج له فيه ثم قرأ عبد الله { يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا و في الآخرة ويضل الله الظالمين }
حضرت عبداللہ بن مخارق اپنے والد گرامی سے روایت کر کے فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: جب میں تمہارے سامنے کوئی حدیث بیان کروں گا تو اس کی تصدیق کتاب اللہ سے لاؤں گا ‘ بے شک نطفہ ‘رحم میں چالیس دن رہتا ہے ‘پھر جما ہوا خون بن جاتا ہے پھر لوتھڑا بنتا ہے ‘پس جب اللہ ارادہ فرماتا ہے کہ اسے تخلیق کرے تو ایک فرشتہ اتارتا ہے۔اس سے فرماتا ہے لکھ! وہ عرض کرتا ہے: کیا لکھوں؟ اے میرے رب ! اللہ فرماتا ہے : اس کا بد بخت اور خوش بخت ہونا لکھ ‘مذکر یا مؤنث ہونا‘ اس کا رزق‘ اس کا اثر اور اس کی عمر لکھ ۔ پس اللہ تعالیٰ جو چاہتا ہے اس کی طرف وحی کرتا ہے اور فرشتہ لکھتا ہے‘ پھر حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے یہ آیت پڑھی:’’ انا خلقنا الی آخرہ‘‘ ۔ راوی کا بیان ہے : اور حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: امشاج کا معنی رگیں ہے۔
أَبِيهِ ← عبد الله بن مخارق بن سليم ← الْمَسْعُودِيِّ ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ
Al Muajam Al Kabir Tibrani · Book › Chapter · Hadith 9163
المعجم الکبیر للطبرانی · باب العین ‹ باب 11 · حديث 9164
9146 - حدثنا عمر بن حفص ثنا عاصم بن علي ثنا المسعودي عن عبد الله بن المخارق عن أبيه قال قال عبد الله بن مسعود Y إذا حدثتكم بحديث أتيناكم بتصديق ذلك من كتاب الله إن النطفة تكون في الرحم أربعين ثم تكون علقة أربعين ثم تكون مضغة أربعين فإذا أراد الله عز و جل أن يخلق الخلق نزل ملك فقال له : اكتب فيقول : يا رب ما اكتب ؟ فيقول : اكتب أشقي أم سعيد ؟ أذكر أم أنثى ؟ ما رزقه ؟ ما أثره ؟ ما أجله ؟ فيوحي الله عز و جل إليه ما يشاء ويكتب الملك ثم قرأ عبد الله { إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه } قال : وقال عبد الله : الأمشاج العروق
حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ کے بارے میں ہے کہ آپ نے یہ آیت پڑھی: ’’ بلکہ وہ دنیوی زندگی کو ترجیح دیتے ہیں‘‘۔ تو فرمایا: کیا تم جانتے ہو کہ دنیوی زندگی کی ابتداء کس شی سے ہوئی؟ کس شی کی وجہ سے بندہ‘ دنیوی زندگی کو تر جیح دیتا ہے ‘دنیا ہمیں جلدی دی گئی اس کی لذتیں‘اس کی رونقیں ہمیں عطا کی گئیں اور آخرت ہم سے غائب رکھی گئی اور ہماری آنکھوں سے اوجھل کر دی گئی ۔ جلدی آنے والی شی کو ہم نے قبول کر لیا اور دیر سے آنے والی شی کو چھوڑ بیٹھے۔
أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُخَارِقِ، ← الْمَسْعُودِيِّ ← عَاصِمُ بْنُ عَلِي، ← عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ،
Al Muajam Al Kabir Tibrani · Book › Chapter · Hadith 9164
المعجم الکبیر للطبرانی · باب العین ‹ باب 11 · حديث 9165
9147 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا عبد السلام بن حرب عن عطاء بن السائب عن عرفجه عن عبد الله قرأ هذه الآية Y { بل تؤثرون الحياة الدنيا } فقال : هل تدري بأي شيء ابتدأ الحياة الدنيا لأي شيء آثر بالحياة الدنيا ؟ عجلت لنا الدنيا وأوتينا لذتها وبهجتها وغيبت عنا الآخرة وزويت عنا فأجبنا العاجل وتركنا الآجل
حضرت عبدالرحمٰن بن یزید فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ کو اپنے مصحف سے سورۃ الفلق اور سورۃ الناس مٹاتے ہوئے دیکھا اورفرماتے: جوقرآن میں نہیں ہے‘اس کا اضافہ کیوں کر تے ہو؟
عبد الله قرأ هذه الآية بل تؤثرون الحياة الدنيا ← عَرْفَجَةَ ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
Al Muajam Al Kabir Tibrani · Book › Chapter · Hadith 9165
المعجم الکبیر للطبرانی · باب العین ‹ [ باب ] · حديث 9166
9148 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال Y رأيت عبد الله يحك المعوذتين ويقول لم تزيدون ما ليس فيه
حضرت عبدالرحمٰن بن یزید فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ کو اپنے مصحف سے سورۃ الفلق اور سورۃ الناس مٹاتے ہوئے دیکھا اورفرماتے: جو قرآن میں نہیں ہے اس کا اضافہ کیوں کرتے ہو؟
رأيت عبد الله يحك المعوذتين ويقول لم تزيدون ما ليس فيه ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ
Al Muajam Al Kabir Tibrani · Book › Chapter · Hadith 9166
