Al Muajam Al Kabir Tibrani

9030 - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنا جويبر عن الضحاك عن ابن مسعود Y { وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه } قال : نسختها الآية التي بعدها { لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت }

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: بے شک یہ ایک ایسا راستہ ہے جس پر شیطان ہوتے ہیں ‘ کہتے ہوئے : اے اللہ کے بندو! یہ راستہ ہے ‘ پس اللہ کی رسی کو مضبوطی سے تھام لو کیونکہ صراط مستقیم اللہ کی کتاب ہے۔

نسختها الآية التي بعدها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ← ابن مسعود وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه ← الضَّحَّاكُ، ← جُوَيْبِرٍ ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ

9031 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن منصور عن ابي وائل عن عبد الله بن مسعود قال Y إن هذا الصراط محتضر تحضره الشياطين يقولون : يا عباد الله هذا الطريق فاعتصموا بحبل الله فإن الصراط المستقيم كتاب الله

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ ‘ اللہ تعالی ٰکے اس فرمان کے بارے میں فرماتے ہیں : ’’ اور اللہ کی رسی کو مضبوطی سے سب مل کر تھام لو ‘‘ ۔ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: قرآن ہے۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبِي وَائِلٍ ← مَنْصُورٌ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

9032 - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن جامع بن أبي راشد عن أبي وائل عن عبد الله في قوله Y { واعتصموا بحبل الله جميعا } قال عبد الله : القرآن

حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: اللہ کی رسی سے جماعت مراد ہے۔

عبد الله القرآن ← عبد الله في قوله واعتصموا بحبل الله جميعا ← أَبِي وَائِلٍ ← جَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ ← سُفْيَانَ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ

9033 - حدثنا محمد بن علي الصائغ ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم أنا العوام عن الشعبي عن ابن مسعود قال Y حبل الله عز و جل هو الجماعة

اللہ عزوجل کے اس فرمان کے متعلق حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے: ’’ جو اللہ کا ذکر کرتے ہیں کھڑے اور بیٹھے اور پہلو پر لیٹے ہوئے ‘‘ ۔ فرماتے ہیں: اگر تو کھڑے ہو کر نماز نہ پڑھ سکے تو بیٹھ کر پڑھے ورنہ پہلو کے بل لیٹ کر‘ ‘۔

حبل الله عز و جل هو الجماعة ← ابْنِ مَسْعُودٍ، ← الشَّعْبِيِّ، ← العوام ← هُشَيْمٌ ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ

9034 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان عن جويبر عن الضحاك عن ابن مسعود Y في قوله { الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم } قال : إن لم تستطع أن تصلي قائما فقاعدا وإلا فمضطجعا

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: کتاب اللہ میں دو آیتیں ایسی ہیں کہ کوئی بندہ جو گناہ بھی کر کے ان کی تلاوت کرے ‘ اللہ سے استغفار کر لے ‘ اللہ بخش دے گا: ’’ اور وہ لوگ کہ جب وہ بے حیائی کا کام یا اپنی جانوں پر ظلم کریں تو اللہ تعالی ٰکو یادکر کے اپنے گناہوں کی معافی طلب کریں اور اللہ کے سوا کون ہے جو گناہوں کو بخشتا ہے ‘‘ ۔ اور اس کا فرمان : ” جوکوئی برائی یا اپنی جان پر ظلم کرے پھر اللہ سے بخشش چاہے اور اللہ بخشنے والا ہے ‘ بہت مہربان پائے گا ‘‘ ۔

إن لم تستطع أن تصلي قائما فقاعدا وإلا فمضطجعا ← ابن مسعود في قوله الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ← الضَّحَّاكُ، ← جُوَيْبِرٍ ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْيَابِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

9035 - حدثنا محمد بن علي الصائغ المكي ثنا سعيد بن منصور ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن علقمة و الأسود قالا قال عبد الله Y إن في كتاب الله لآيتين ما أذنب عبد ذنبا فقرأهما فاستغفر الله إلا غفر الله له { والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله } وقوله { ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما }

حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے اللہ تعالی ٰکے اس فرمان کے بارے میں روایت ہے: ”اور ( تم پر حرام کی گئیں) وہ عورتیں جو دوسروں کے نکاح میں ہوں مگر ( کافروں کی وہ عورتیں ) جن کے تم مالک ہو جاؤ ‘‘ ۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: مشرک عورتیں جب قید کر کے لائی جائیں تو وہ حلال ہیں ‘ اور حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کا قول ہے : مشرک اور مسلمان عورتیں ۔

علقمة و الأسود ← أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْأَحْوَصِ، ← سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ

9036 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن حماد عن إبراهيم عن علي و ابن مسعود Y في قوله { والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم } قال : علي المشركات إذا سبين حلت له وقال ابن مسعود : المشركات والمسلمات

اللہ کے اس فرمان کے بارے میں حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے : ’’ اور مجلس کے ساتھی ‘‘ ۔ فرمایا: بیوی۔

ابن مسعود المشركات والمسلمات ← عَلِيٌّ: الْمُشْرِكَاتُ إِذَا سُبِينَ حَلَّتْ لَهُ، ← علي و ابن مسعود في قوله ← إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

9037 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن سفيان عن جابر عن القاسم أو الشعبي عن ابن مسعود في قوله Y { والصاحب بالجنب } قال : المرأة

المرأة ← ابن مسعود في قوله والصاحب بالجنب ← القاسم أو الشعبي ← جَابِرٍ ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْيَابِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

9037 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن سفيان عن جابر عن القاسم أو الشعبي عن ابن مسعود Y في قوله { والصاحب بالجنب } قال : المرأة

اللہ تعالی ٰاس فرمان کے بارے میں حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے: ” چکھائیں گے برا عذاب تا کہ وہ باز آ جائیں ‘‘ ۔ فرمایا: بدر کا دن ۔ ’’ اس بڑے عذاب سے پہلے دیکھنے والا امید کرے کہ ابھی باز آئیں گے ‘‘ ۔ فرمایا: ان میں سے جو باقی رہا تو بہ کرنے سے ‘ پس وہ رجوع کرے۔

المرأة ← ابن مسعود في قوله والصاحب بالجنب ← القاسم أو الشعبي ← جَابِرٍ ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْيَابِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

9038 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي ثنا سفيان عن السدي عن أبي الضحى عن مسروق عن عبد الله Y في قوله { ولنذيقنهم من العذاب الأدنى } قال : يوم بدر { العذاب الأكبر لعلهم يرجعون } قال : من بقي منهم أن يتوب فيرجع

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: بے شک تورات میں لکھا ہوا ہے ان لوگوں کے لیے جو اپنے پہلو بستروں سے جدا رکھتے ہیں ‘ وہ چیز ہے جسے کسی آنکھ نے دیکھانہیں ‘ کسی کان نے سنانہیں اور کسی انسان کے دل میں کھٹکی نہیں ‘ اور قرآن میں ہے: ” تو کسی کو معلوم نہیں جو ان کے لیے آنکھوں کی ٹھنڈک پوشیدہ رکھی گئی ہے ‘‘ ۔

من بقي منهم أن يتوب فيرجع ← يوم بدر العذاب الأكبر لعلهم يرجعون ← عبد الله في قوله ولنذيقنهم من العذاب الأدنى ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي الضُّحَى، ← السُّدِّيِّ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

9039 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن قيس عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال Y إنه لمكتوب في التوراة : للذين تتجافى جنوبهم عن المضاجع ما لم ترعين ولم تسمع أذن ن ولم يخطر على قلب بشر وإنه لفي القرآن { فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين }

حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: اگر کالا کیڑا بھی ہو تو اسکے بل میں آدمی کے گناہوں کے بدلے اسے عذاب دیا جاتا ‘ پھر آپ نے اس آیت کو پڑھا: ’’ اور اگر اللہ پکڑتا لوگوں کو اسکی وجہ سے جو انہوں نے کیا تو نہ چھوڑتا روئے زمین پر کوئی چلنے والا ‘‘ ۔

إنه لمكتوب في التوراة للذين تتجافى جنوبهم ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← قَيْسٍ ← الْفِرْيَابِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ

9040 - حدثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا الفريابي عن سفيان عن أبي الأحوص عن ابن مسعود قال Y إن كان الجعل ليعذب في جحره بذنوب بني آدم ثم قرأ { ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة }

حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: اللہ کے اس فرمان کے متعلق ’’ قسم صف بستہ جماعتوں کی کہ صف باندھے ‘‘ ۔ فرمایا: فرشتے ۔ ’’ پھر جھڑکنے والی جماعتوں کی جھڑکیں۔فرمایا: فرشتے! ’’ قرآن کی تلاوت کرنے والی جماعتوں کی‘ ۔ فرمایا: فرشتے مراد ہیں ۔

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← سُفْيَانَ، ← الْفِرْيَابِيُّ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ