Al Muajam Al Kabir Tibrani

8944 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج ثنا حماد بن سلمة عن عبد الرحمن المسعودي عن عمرو بن مرة عن ابن مسعود Y أنه رأى قوما قد أسندوا ظهورهم إلى القبلة بين أذان الفجر والإقامة فقال : لا تحولوا بين الملائكة وبين صلاتها

حضرت اعمش‘ قاسم سے ‘ وہ حضرت عبدالرحمن ٰسے ‘ وہ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں ‘ وہ فرماتے ہیں: فجر کے وقت حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ اس حال میں آئے کہ لوگ قبلہ سے اپنی پیٹھیں لگائے ہوئے تھے ‘ فرمایا: قبلہ سے پیچھے ہٹ جاؤ! فرشتوں اور قبلہ کے درمیان رکاوٹ نہ بنو کیونکہ یہ ملائکہ کی نماز ہے ۔

عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمَسْعُودِيُّ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حجاج، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

8945 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري و معمر عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه قال Y جاء عبد الله عند الفجر وقوم مسندون ظهورهم إلى القبلة فقال : تأخروا عن القبلة لا تحولوا بين الملائكة وبين القبلة فإنها صلاة الملائكة

حضرت قاسم بن عبدالرحمن ٰاپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ انہوں نے فرمایا : حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ اس حال میں آئے کہ قوم قبلہ کی دیوار سے اپنی پیٹھ لگا کر ٹیک لگائے ہوئے تھی ۔ اس کے بعد حضرت ثوری اور معمر والی حدیث بیان کی ۔

الْقِبْلَةِ، لَا تَحُولُوا بَيْنَ الْمَلَائِكَةِ وَبَيْنِ الْقِبْلَةِ فَإِنَّهَا صَلَاةُ الْمَلَائِكَةِ» ← جاء عبد الله عند الفجر وقوم مسندون ظهورهم إلى القبلة فقال تأخروا ← أَبِيهِ ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الْاَعْمَشِ ← الثوري و معمر ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

8946 - حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه Y قال جاء عبد الله وقوم مسندوا ظمهورهم نحو القبلة فذكر مثل حديث الثوري و معمر

حضرت قاسم سے مروی ہے ‘ فرماتے ہیں: جہاں تک تمہاری طاقت ہے ‘ اللہ کے بندوں سے کوڑوں اور قتل کی سزا ہٹا دو (یعنی ایسا دعوی ٰہی لے کر نہ آؤ ) ۔

مثل حديث الثوري و معمر ← جاء عبد الله وقوم مسندوا ظمهورهم نحو القبلة ← أَبِيهِ ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الْاَعْمَشِ ← زَائِدَۃَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ

8947 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله Y ادرأوا الجلد والقتل عن عباد الله ما استطعتم

حضرت قاسم سے روایت ہے ‘ فرماتے ہیں: حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: دو ماہ ‘ انسٹھ دن کے ہوتے ہیں (اگر ایک ماہ تیس کا ہوتو دوسرا انتیس کا ہوگا ‘ یا اس کے الٹ)۔

عِبَادِ اللهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ. ← عبد الله ادرأوا الجلد والقتل ← الْقَاسِمِ، ← الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

8948 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله Y الشهران تسع وخمسون يوما

حضرت قاسم سے مروی ہے ‘ فرماتے ہیں: حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ اس حال میں تشریف لائے کہ حضرت سعد محل تعمیر کر چکے تھے اور مسجد کھجور والوں میں بنا چکے تھے ‘ آپ تمام نمازوں میں اس کی طرف نکلا کرتے تھے ‘ پس حضرت عبداللہ جب بیت المال کے متولی بنے تو بیت المال کو کسی نے نقب لگائی ۔ پس آپ نے ایک آدمی کو گرفتار کر لیا تو حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی طرف خط لکھا‘ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے جواب لکھا کہ اس کے ہاتھ نہ کاٹنا ‘ مسجد کو وہاں سے منتقل کر کے بیت المال کو مسجد کے قبلہ والی طرف بنا دو کیونکہ مسجد میں لگاتارکوئی تو نماز پڑھنے والا ہوگا ۔ پس حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے اسے منتقل کیا اور یہ نقشہ بنایا جبکہ محل جسے حضرت سعد نے بنایا تھا‘ آڑے آتا۔ اگر چہ امام اس کے اوپر کھڑا ہو ۔ پس حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے اسے توڑنے کا حکم دیا حتی ٰ کہ امام کی جگہ کو لوگوں کے برابر کر دیا۔

عبد الله الشهران تسع وخمسون يوما ← الْقَاسِمِ، ← الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

8949 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال Y قدم عبد الله وقد بني سعد القصر واتخذ مسجدا في أصحاب التمر فكان يخرج إليه في الصلوات فلما ولى عبد الله بيت المال نقب بيت المال فأخذ الرجل فكتب عبد الله إلى عمر فكتب عمر أن لا تقطعه وانقل المسجد واجعل بيت المال مما يلي القبلة فإنه لا يزال في المسجد من يصلي فنقله عبد الله وخط هذه الخطة وكان القصر الذي بنى سعد شاذر وإن كان الامام يقوم عليها فأمر به عبد الله فنقض حتى استوى مقام الإمام مع الناس

حضرت قاسم سے مروی ہے کہ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے بنوسعد سے اپنے ماموؤں کو کچھ مال قرض دیا‘ جب عطیات نکالے گئے تو انہوں نے آپ کیلئے اپنا مال چنا‘ پس جب وہ لایا گیا تو حضرت عبد اللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: یہ بہتر ہے ہمارے اس مال سے جو ہم نے تمہیں دیا ‘ پس تم اپنے عطیات اکٹھے کر لو اور ہمیں اس کے سامان سے کچھ دے دو۔

الْقَاسِمِ، ← الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

8950 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم Y أن عبد الله أقرض أخوالا له من بني سعد مالا فلما خرجت أعطياتهم اختاروا له مالهم فلما أتي به فقال عبد الله : هذا خير من مالنا الذي أعطيناكم فاجمعوا أعطياتكم واعطونا من عرضها

حضرت قاسم سے مروی ہے کہ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا :قسم ہے اس ذات کی جس کے سوا کوئی سچا معبود نہیں! اس مال غنیمت کو اللہ تعالی ٰنے محمد صلی اللہ علیہ وسلم کی زبان کے ذریعے تقسیم فرما دیا ہے ‘ اس سے پہلے کہ فارس اور روم فتح ہو ۔

الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

8951 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال قال عبد الله Y والذي لا آله غيره لقد قسم الله هذا الفيء على لسان محمد صلى الله عليه و سلم قبل أن تفتح فارس والروم

حضرت قاسم سے روایت ہے ‘ فرماتے ہیں: حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: چار چیزوں سے فراغت حاصل کرلی گئی ہے: (۱) تخلیق ( شکل و صورت) (۲) اخلاق و عادات ( ۳ ) موت کا وقت ۔

الْقَاسِمِ، ← الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

8953 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا معتمر قال سمعت عيسى بن المسيب يحدث أنه سمع القاسم بن عبد الرحمن ابن عبد الله بن مسعود يحدث عن أبيه عن جده عبد الله بن مسعود قال Y أربع قد فرغ منهن الخلق والخلق والرزق والأجل ليس أحدنا كسب عن أحد وقال : الصدقة جائزة قبضت أو لم تقبض

حضرت قاسم سے روایت ہے ‘ فرماتے ہیں: حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ کا ایک کا تب نصرانی تھا‘ پس حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ محل میں داخل ہوئے اور نصرانی واپس لوٹا تو عبداللہ نے اسے پیچھے سے سلام کہا۔

أحد وقال الصدقة جائزة قبضت أو لم تقبض ← أربع قد فرغ منهن الخلق والخلق والرزق والأجل ليس أحدنا كسب ← جَدِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبِيهِ ← القاسم بن عبد الرحمن ابن عبد الله بن مسعود ← أَنَّهُ ← عيسى بن المسيب ← مُعْتَمِرٌ ← حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

8954 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال Y كان لعبد الله كاتب نصراني فدخل عبد الله القصر ورجع النصراني فاتبعه عبد الله السلام

حضرت قاسم بن عبدالرحمن ٰسے روایت فرماتے ہیں ‘ تمیم بن سلمہ نے کہا: حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ کچھ مشرک لوگ چلے ‘ جب محل کے دروازے پہنچے تو آپ نے ان پر سلام کیا۔

الْقَاسِمِ، ← الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

8956 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن ابن عيينة عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال Y جاء رجل إلى ابن مسعود فقال : إني مررت بمسجد من مساجد بني حنيفة فسمعتهم يقرأون شيئا لم ينزل الله الطاحنات طحنا العاجنات عجنا الخابزات خبزا اللاقمات لقما قال : فقدم ابن مسعود ابن النواحة إمامهم فقتله واستكثر البقية وقال : لا أجزرهم اليوم الشيطان سيروهم إلى الشام حتى يرزقهم الله توبة أو يفنيهم الطاعون قال : وأخبرني إسماعيل عن قيس بن أبي حازم أن ابن مسعود قال : إن هذا لابن النواحة أتى رسول الله صلى الله عليه و سلم وبعثه إليه مسيلمة فقال النبي صلى الله عليه و سلم : لو كنت قاتلا رسولا لقتلته

حضرت حارثہ بن مغرب سے روایت ہے کہ وہ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس آئے ‘ عرض کی: میری کسی عربی سے دوستی نہیں ۔ میں ایک بنو حنیفہ کی مسجد کے پاس سے گزرا تو وہ مسیلمہ پر ایمان لا چکے تھے۔ پس حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے ان کی طرف لشکر بھیجا‘ ان کو لایا گیا‘ آپ نے ابن نواحہ کے علاوہ دوسرے لوگوں کو توبہ کا موقعہ دیا اور قبول کیا‘ پس آپ نے اس سے فرمایا: میں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: اگر تو قاصد نہ ہوتا تو میں تجھے قتل کر دیتا ‘ پس آج تو قاصد نہیں ہے ‘ آپ نے قرضہ بن کعب کو اس کی گردن مارنے کا حکم دیا‘ انہوں نے بازار میں لے جا کر اس کی گردن مار دی ‘ پھر فرمایا: جو آ دمی ابن نواحہ کوقتل ہوا دیکھنا چا ہے تو وہ بازار میں مقتول پڑا ہے۔

قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ2 ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

8957 - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي و أبو خليفة قالا ثنا محمد بن كثير ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب Y أنه أتى عبد الله بن مسعود فقال : ما بيني وبين أحد من العرب إحنة وإني مررت بمسجد لبني حنيفة فإذا هم يؤمنون بمسيلمة فأرسل إليهم عبد الله فجيء بهم فاستتابهم غير ابن النواحة فقال له سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لولا أنك رسول لضربت عنقك فأنت اليوم ليس برسول فأمر قرظة بن كعب فضرب عنقه في السوق ثم قال : من أراد أن ينظر إلى ابن النواحة قتيلا بالسوق

حضرت حارث بن مضرب سے روایت ہے ‘ فرماتے ہیں : حضرت عبد اللہ رضی اللہ عنہ نے ابن نواحہ کے حوالے سے فرمایا: میں نے رسول کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا: اگر تو قاصد نہ ہوتا تو میں تجھے قتل کر دیتا ‘ لیکن آج تو قاصد نہیں ہے۔ اے حرشہ ! اٹھ کر اس کی گردن اتار دو۔ پس وہ اٹھ کر اس کی طرف گئے اور اس کی گردن ماردی۔

حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← العباس بن الفضل الأسفاطي و أبو خليفة