Al Muajam Al Kabir Tibrani

8848 - حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة Y أن ابن مسعود كان ربما يتمثل بالبيت من الشعر مما كان في وقائع العرب

حضرت حارث بن سوید نے فرمایا: میں نے حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ کو فرماتے ہوئے سنا :نہیں ہے کوئی کلام جس کے ساتھ میں گفتگو کرتا ہوں بادشاہ کیلئے تو (پہلے) اس سے کوڑے کی دوضر بوں سے شکوک وشبہات دور کرتا ہوں ‘ پھر اس کے ساتھ کلام کرتا ہوں ۔

مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ

8849 - حدثنا معاذ بن المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن أبي حيان التيمي حدثني أبي عن الحارث بن سويد قال سمعت عبد الله يقول Y ما من كلام أتكلم به لذي سلطان أدرأ عني منه ضربتين بالسوط إلا كنت متكلما به

حضرت عبید بن عبداللہ روایت فرماتے ہیں کہ حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ کا قول ہے: بے شک آدمی ایسی کلام کرتا ہے جو اس سے وہ آدمی سنتا ہے جس کی عقل اسکو سمجھنے سے قاصر ہے تو وہ اس پرفتنہ ثابت ہوتی ہے ۔

عَبْدُ اللَّهِ ← الْحَارِثِ بْنِ سويد ← أَبِي ← أَبِي حَيَّانَ التَّيْمِيِّ ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُسَدَّدٌ ← مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى

8850 - حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله قال قال ابن مسعود Y إن الرجل ليحدث بالحديث فيسمعه من لا يبلغ عقله فهم ذلك الحديث فيكون عليه فتنة

حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: دو بستیاں تھیں ‘ ان میں سے ایک نیکوں اور دوسری بدوں کی تھی‘ پس نیکوں کی بستی کا ارادہ کر کے ایک آدمی ظالموں کی بستی سے نکلا ‘ پس اس کے پاس موت آ گئی جہاں اللہ نے چاہا‘ پس اس کے بارے فرشتے اور شیطان کا جھگڑا ہو گیا۔ پس شیطان نے کہا: اس نے کبھی میری نافرمانی نہیں کی ‘ قسم ہے۔ پس فرشتے نے کہا: یہ تو توبہ کے ارادے سے نکلا ہے ‘ پس ان کے درمیان فیصلہ یہ کیا گیا ہے کہ وہ دیکھ لیں کس بستی سے زیادہ قریب ہے ‘ تو انہوں نے اسے صرف ایک بالشت نیکوں کی بستی کے قریب پایا تو اسکی بخشش کر دی گئی۔ حضرت معمر فرماتے ہیں: اور ایک کہنے والے سے میں نے سنا کہ اللہ نے نیکوں کی بستی کو اسکے قریب کر دیا (حالانکہ وہ دور تھا)۔

عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ

8851 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق و أنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن ابن مسعود قال Y كان قريتان أحداهما صالحة والأخرى ظالمة فخرج رجل من القرية الظالمة يريد القرية الصالحة فأتاه الموت حيث شاء الله فاختصم فيه الملك والشيطان فقال الشيطان : والله ما عصاني قط فقال الملك : انه قد خرج يريد التوبة فقضى بينهما أن ينظر إلى أيهما أقرب فوجدوه أقرب إلى القرية الصالحة بشبر فغفر له قال معمر وسمعت من يقول قرب الله إليه القرية الصالحة

حضرت ابواسحاق ‘ حضرت عبدالرحمن ٰبن یزید سے ‘ وہ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت کرتے ہیں: حلال چیز کو حرام قرار دینے والا ‘ حرام کو حلال کرنے والے کی طرح ہے۔

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عبد الرزاق و ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

8852 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود قال Y إن محرم الحلال كمستحل الحرام

حضرت ابواسحاق فرماتے ہیں: میں حضرت عبدالرحمن ٰبن عبداللہ کے پاس بیٹھا ہوا تھا تو ان کے پاس ایک آدمی آ کر ان کے بیٹے قاسم کے بارے پوچھ رہا تھا تو انہوں نے فرمایا: وہ گوہ تلاش کرنے کیلئے گئے ہیں ۔ پس اس نے عرض کی: کیا آپ اسے کھاتے ہیں؟ حضرت عبدالرحمن ٰنے فرمایا: اس کو کس نے حرام کیا ہے؟ میں نے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے سنا ‘ وہ فرما ر ہے تھے: بیشک حلال کو حرام کہنے والا ‘ حرام کو حلال کہنے والے کی طرح ہے۔

إن محرم الحلال كمستحل الحرام ← ابْنِ مَسْعُودٍ، ← عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

8853 - حدثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا عبد الله بن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق قال Y كنت جالسا عند عبد الرحمن بن عبد الله فأتاه رجل يسأله عن ابنه القاسم فقال : غدا إلى الكناسة يطلب الضباب فقال : أتأكله ؟ فقال عبد الرحمن : ومن حرمه سمعت عبد الله ابن مسعود يقول : إن محرم الحلال كمستحل الحرام

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں اپنے بعد کوئی ایسی شی نہیں چھوڑ رہا ہوں جو مجھے زیادہ پسند ہو ‘ اس اونٹ سے جس کو میں پلاتا ہوں ۔

إن محرم الحلال كمستحل الحرام ← عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ مَسْعُودٍ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ: وَمَنْ حَرَّمَهُ؟ ← أَتَأْكُلُهُ؟ ← غَدَا إِلَى الْكِنَاسَةِ يَطْلُبُ الضِّبَابَ ← ابْنِهِ الْقَاسِمِ ← كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ يَسْأَلُهُ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ

8854 - حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال Y ما أترك بعدي شيئا أحب إلي من إبل أسقيه

حضرت قتادہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اللہ عز وجل ہر رعیت والے سے اس کی رعیت کے متعلق پوچھے گا کہ اس نے اللہ کا حکم ان میں قائم کیا یا اسے ضائع کیا؟ یہاں تک کہ آدمی سے اس کے گھر والوں کے متعلق پوچھا جائے گا۔

ما أترك بعدي شيئا أحب إلي من إبل أسقيه ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ

8855 - حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن ابن مسعود قال Y إن الله عز و جل سائل كل ذي رعية فيما استرعاه أقام أمر الله فيهم أم أضاعه ؟ حتى إن الرجل ليسأل عن أهل بيته

حضرت قاسم بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے فرات کی شکایت کی گئی تو لوگوں نے کہا: ہمیں ڈر ہے کہ وہ ہم پر پھوٹ کر کناروں سے نکل آئے گا‘ پس اگر آپ ادھر کسی کو بھیجیں جو اس کو روک دیں ( پشتہ باندھ کر ) ۔ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا :قسم بخدا! ہم اسے نہیں روکیں گے ‘ لوگوں پر ایک زمانہ ایسا آئے گا کہ اگر وہ پانی کا ایک تھال اس میں تلاش کرنا چاہیں گے تو نہیں پائیں گے ‘ ضرور بضر ور ہر پانی اپنی اصل کی طرف لوٹ جائے گا اور صرف اسی میں پانی ہوگا جبکہ مسلمان شام میں ہوں گے ۔

قَتَادَةَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ

8856 - حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن قال Y شكي إلى ابن مسعود الفرات فقالوا : إنا نخاف أن ينبثق علينا فلو أرسلت إليه من يسكره فقال عبد الله : لا نسكره فو الله ليأتين على الناس زمان لو التمسوا فيه على طست من ماء ما وجدتموه ليرجعن كل ماء إلى عنصره ويكون فيه الماء والمسلمون بالشام

حضرت قاسم فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے زمانہ میں فرات کا پانی پھیل گیا ‘ لوگوں نے اس کو نا پسند کیا۔ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: تم مجبور نہ کرو! قریب ہے لوگوں پر ایسا زمانہ آئے کہ وہ تھال میں پانی تلاش کریں ‘ اور وہ نہ پایا جائے ‘ جب ہر پانی اپنی اصل کی طرف لوٹ جائے گا اور بقیہ پانی ہو گا اور مؤمن شام میں ہوں گے۔

نَخَافُ أَنْ يَنْبَثِقَ عَلَيْنَا، فَلَوْ أَرْسَلْتَ إِلَيْهِ مَنْ يُسَكِّرُهُ. ← شُكِيَ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ الْفُرَاتُ. ← الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← الْاَعْمَشِ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ

8857 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا المسعودي عن القاسم قال Y مد الفرات على عهد عبد الله فكره ذلك الناس فقال عبد الله : لا تكرهوا فإنه يوشك أن يأتي على الناس زمان يلتمس فيه طست من ماء ولا يوجد ذلك حين يرجع كل ماء إلى عنصره ويكون بقية الماء والمؤمنون بالشام

حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: جب ۳۵ ہجری ہو گی تو ایک بڑا حادثہ ہو گا ‘ اس میں مرنا زیادہ بہتر ہوگا ‘ اور اس سے بچ گئے تو ممکن ہے جب ۷۰ ہجری ہو گی تو تم دیکھو گے وہ چیز جوتم نا پسند کرتے ہو گے ۔

مد الفرات على عهد عبد الله فكره ذلك الناس ← الْقَاسِمِ، ← الْمَسْعُودِيِّ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

8858 - حدثنا إسحاق عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن رجل عن ابن مسعود قال Y إذا كانت سنة خمس وثلاثين حدث أمر عظيم فإن هلكوا فبالحري وأن ينجو فعسى وإذا كانت سنة سبعين رأيتم ما تنكرون

حضرت ابن سیرین سے مروی ہے کہ حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: مجھے محسوس ہوتا ہے کہ ترک تمہارے پاس آئیں گے اس حال میں کہ وہ غیر عربی گھوڑوں پر سوار ہوں گے اور اپنے کانوں کو مضبوطی سے باندھے ہوئے ہوں گے یہاں تک کہ ان کو فرات کے کنارے باندھیں گے۔

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← رَجُلٌ: ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ

8859 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين أن مسعود قال Y كأني بالترك قد أتتكم على براذين محزمة الأذان حتى تربطها بشط الفرات

حضرت ابن مسعودرضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ایمان یہ ہے کہ آدمی اپنے بھائی کے لیے وہی پسند کرے جو اپنے لیے پسند کرتا ہے ‘ اللہ کی رضا کے لیے ۔

كأني بالترك قد أتتكم على براذين محزمة الأذان حتى تربطها بشط الفرات ← ابن سيرين أن مسعود ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،