Al Muajam Al Kabir Tibrani

8788 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن الحارث عن ابن مسعود أنه قال Y لن يجد رجل طعم الإيمان حتى يؤمن بالقدر ويعلم أنه ميت وأنه مبعوث

حضرت حارث کہتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ آپ اپنی انگلی منہ میں ڈال کر تر کر رہے تھے‘ پھر فرمانے لگے: قسم بخدا! کوئی بندہ‘ ایمان کا ذایقہ نہیں چکھ سکے گا حتیٰ کہ تقدیر کو مانے اور یقین کرے کہ اسے مرنا ہے اور پھر موت کے بعد اسے زندہ کر کے اٹھایا جائے گا۔

ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

8789 - حدثنا بشر بن موسى ثنا خليف بن الوليد ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن الحارث قال Y رأيت ابن مسعود يبل طرف إصبعه في فيه ثم يقول : والله لا يطعم عبد طعم الإيمان حتى يؤمن بالقدر ويعلم أنه ميت ثم مبعوث من بعد الموت

حضرت قتادہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: جس میں تین چیزیں ہوں اس نے ایمان کی مٹھاس پالی: حق ہونے کے بعد ریاکاری کو چھوڑ دے‘ مذاق میں بھی جھوٹ نہ بولے او ر اس بات کا یقین کرنا کہ جو ملنے والا ہے وہ رہ نہیں سکتا اور جو نہیں ملنا ہے وہ مل نہیں سکتا ہے۔

رأيت ابن مسعود يبل طرف إصبعه في فيه ثم ← الْحَارِثِ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← اِسْرَائِیْلُ ← خليف بن الوليد ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى

8790 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة أن ابن مسعود قال Y ثلاث من كن فيه يجد لهن حلاوة الإيمان ترك المراء في الحق والكذب في المزاحة ويعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه

حضرت شفیق فرماتے ہیں کہ ہم حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ کے ساتھ ایک سفر میں تھے‘ آپ ایک سوار کو ملے‘ ہم نےکہا: کس قوم سے ہے؟ انہوں نے کہا: ہم ایمان لائے ہیں‘ حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: کیا کہتے ہیں کہ ہم جنت والے ہیں؟

قَتَادَةَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

8791 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن الأعمش عن شقيق قال Y كنا مع ابن مسعود في سفر [ فلقي ] ركبنا فقلنا من القوم ؟ قالوا : نحن المؤمنون قال ابن مسعود : فهل قالوا نحن أهل الجنة ؟

حضرت علقمہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ کے پاس تھا‘ اس نے کہا: میں مومن ہوں۔ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: تو کہہ کہ میں جنتی ہوں‘ لیکن میں اللہ اور اس کےرسول‘ فرشتوں اور رسولوں پر ایمان رکھتا ہوں۔

نحن أهل الجنة ← ابن مسعود فهل ← نَحْنُ الْمُؤْمِنُونَ ← كنا مع ابن مسعود في سفر فلقي ركبنا فقلنا من القوم ← شَقِيقٍ، ← الْاَعْمَشِ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

8792 - حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن إبراهيم عن علقمة قال قال رجل عند عبد الله Y إني مؤمن فقال عبد الله قل إني في الجنة لكنا آمنا بالله وملائكته ورسله

حضرت اعمش فرماتے ہیں: صبح کی نماز کے بعد حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ ایک حلقہ میں تشریف فرما تھے تو فرمایا: میں اللہ کی قسم دے کر کہتا ہوں کہ رحمی رشتہ کو توڑنے والا‘ اٹھ کر ہم سے نکل جائے کیونکہ اپنے رب سے دعا کرنا چاہتے ہیں کیونکہ رحمی رشتہ توڑنے والے کے سامنے آسمان کے دروازے بند ہوتے ہیں۔

رَجُلٌ عِنْدَ عَبْدِ اللَّهِ إِنِّي مُؤْمِنٌ ← عَلْقَمَةَ ← إِبْرَاهِيمَ، ← سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، ← شُعْبَةُ، ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← يُوسُفُ الْقَاضِي

8793 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن الأعمش قال Y كان ابن مسعود جالسا بعد الصبح في حلقة فقال : أنشد الله قاطع رحم لما قام عنا فإنا نريد أن ندعو ربنا و أبواب السماء مرتجة دون قاطع رحم

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: بنی اسرائیل کا کوئی آدمی جب گناہ کرتا تو صبح اس کے دروازے پر لکھا ہوتا تھا: تو نے فلاں فلاں گناہ کیا ہے اور اس کا کفارہ فلاں عمل ہے‘ اور ممکن ہے کسی کے گناہ اس کےعلم سے زیادہ ہو جاتے ہوں۔ حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ نےکہا: میں پسند کرتا ہوں کہ اللہ تعالیٰ نے ہمیں اس کی جگہ یہ آیت عطا فرمائی ہے: ’’ اور کوئی برائی یا اپنی جان پر ظلم کرے پھر اللہ سے بخشش چاہے تو اللہ کو بخشنے والا اور مہربان پائے گا ‘‘ ۔

أَنْشُدُ اللهَ قاطعَ رَحِمٍ لَمَا قام عنَّا، ← كان ابنُ مسعودٍ جالِساً بعدَ الصُّبح في حَلَقَةٍ، ← الْاَعْمَشِ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

8794 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين أن ابن مسعود قال Y كان الرجل من بني إسرائيل إذا أذنب اصبح على بابه مكتوب أذنبت كذا وكذا وكفارته كذا من العمل فلعله أن يتكاثره أن يعمله قال ابن مسعود : ما أحب أن الله عز و جل أعطانا ذلك مكان هذه الآية { ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما }

حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ روایت فرماتے ہیں کہ ایک آدمی ‘دوسرے آدمی کے پاس سے گزرا جبکہ وہ سجدہ میں تھا‘ پس اس نے اس کی گردن پر پاؤں دھر دیا‘ اس نے کہا: کیا تو میری گردن کو تو روندتا ہے حالانکہ میں سجدے میں ہوں؟ قسم بخدا!اللہ تیری مغفرت نہیں فرمائے گا۔ پس اللہ نے فرممایا: کیا مجھ پر قسم کھاتا ہے ( اور وہ بھی یہ کہ میں میں مغفرت نہ کروں گا) لے! میں نے اسکی بخشش کر دی

ابْنِ سِيرِينَ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

8795 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن ابن مسعود Y أن رجلا مر برجل وهو ساجد فوطئ على رقبته فقال : أتطأ على رقبتي وأنا ساجد والله لا يغفر الله لك أبدا فقال الله : أتتالي علي ؟ أما إني قد غفرت له

حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ روایت فرماتے ہیں کہ بڑے گناہوں کی مثال اس گروہ کی ہے جوسفر میں تھے ‘ کسی چٹیل زمین میں اترے ‘ ان کے پاس کھانا تھا جسے آگ جلا کر کھانے کے قابل بنایا جا سکتا تھا۔ پس وہ بکھر گئے پس ان میں سے کوئی خشک گوبر لا یا ‘ کوئی ہڈی لایا اور کوئی لکڑی لایا یہاں تک کہ اس سے اتنی مقدار اکٹھی ہوگئی کہ جس کے ساتھ وہ اپنے کھانے کی اصلاح کرلیں ۔ پس اسی طرح گناہ بڑے ہو جاتے ہیں ‘ ایک طرف جھوٹ بولا ‘ دوسری طرف کوئی اور گناہ کیا ( تیسری طرف اور جھوٹ بولا ) اور اس سے اتنے گناہ ہو گئے کہ اللہ جہنم کی آگ میں اسے اوندھے منہ ڈالے گا۔

الله أتتالي علي أما إني قد غفرت له ← ساجد والله لا يغفر الله لك أبدا ← أَتَطَأُ عَلَى رَقَبَتِي ← ابْنِ مَسْعُودٍ: أَنَّ رَجُلًا مَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ سَاجِدٌ فَوَطِئَ عَلَى رَقَبَتِهِ، ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

8796 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود Y إن مثل المحقرات من الذنوب كمثل قوم سفر نزلوا بأرض قفر معهم طعام لا يصلحهم إلا النار فتفرقوا فجعل هذا يأتي بالروثة ويجيء هذا بالعظم ويجيء هذا بالعود حتى جمعوا من ذلك ما أصلحوا به طعامهم فكذلك صاحب المحقرات يكذب الكذبة وذنب الذنب ويجمع من ذلك ما لعله أن يكبه الله على وجهه في نار جهنم

ایک مرد کہتا ہے : صبح کی نماز کے بعد ہم نے حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ کی بارگاہ کی حاضری کی اجازت طلب کی ‘ پس انہوں نے اجازت دے دی اور اپنی بیوی پر کپڑے کا ٹکڑا ڈال دیا اور فرمایا: میں نے ناپسند کیا کہ تمہیں روکوں ۔

عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

8797 - حدثنا يوسف القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن سماك بن حرب عن رجل أنه قال Y استأذنا على عبد الله بعد صلاة الصبح فأذن لنا وألقى على امرأته قطيفة وقال : إني كرهت أن أحبسكم

حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: دو آدمی ایسے ہیں کہ جن کو دیکھ کر اللہ ہنستا ہے ‘ (۱) وہ آدمی جس کے نیچے اپنے دوستوں کے گھوڑوں کی مثل گھوڑا ہو ‘ پس ان سے دشمن ملے تو وہ شکست کھا جائیں لیکن وہ آدمی ڈٹا رہے ‘ اگر وہ قتل ہوگا تو شہید ہو گا ‘ اس آدمی کی طرف دیکھ کر اللہ کو بھی ہنسی آ جاتی ہے (۲) وہ آدمی جو رات کو اٹھے‘ جس کے اٹھنے کا کسی کو پتہ نہ ہو ‘ پس اچھے طریقہ سے وضو کرے ‘ محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر درود پڑھے ‘ اللہ کی حمد کرے اور قرآن کی تلاوت شروع کر دے ‘ پس اس کو دیکھ کر اللہ ہنستا ہے۔ فرماتا ہے: دیکھو! میرے بندے کی طرف جس کو میرے سوا دیکھنے والا کوئی نہیں ہے۔

رَجُلٌ: ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← شُعْبَةُ، ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← يُوسُفُ الْقَاضِي

8798 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن ابن مسعود قال Y رجلان يضحك الله إليهما رجل تحته فرس من أمثل خيل أصحابه فلقيهم العدوا فانهزموا وثبت الآخر إن قتل قتل شهيدا فذلك يضحك الله إليه ورجل قام من الليل لا يعلم به أحد فأسبغ الوضوء وصلى على محمد صلى الله عليه و سلم وحمد الله واستفتح القراءة فيضحك الله إليه يقول : انظروا إلى عبدي لا يراه أحد غيري

حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: تین چیزوں پر میں حلف دے سکتا ہوں اور چوتھی چیز پر اگر میں قسم کھاؤں تو بری ہوں گا‘ جس آدمی کا اسلام میں کچھ حصہ ہے ‘ اللہ تعالی ٰاسے اس آدمی کی طرح نہ بنائے گا ۔جس کا کوئی حصہ نہیں ہے ‘ دنیا میں جس کو اللہ سے محبت ہے ‘ قیامت کے دن ایسا نہ ہو گا کہ غیر کو اس کا دوست بنا دے ‘ جو آ دمی کسی قوم سے ( مثلا نیکوں سے یا بروں سے ) محبت کرتا ہے تو قیامت کے دن اللہ اسے انہیں کے ساتھ اٹھائے گا اور چوتھی چیز پر اگر میں قسم اٹھاؤں تو میں (قسم اٹھانے میں ) نیک ہوں گا ‘ اللہ نے دنیا میں جس بندے کا پردہ رکھا ‘ قیامت کے دن بھی اس کا پردہ رکھے گا۔

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

8799 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن ابن مسعود قال Y ثلاث أحلف عليهن والرابعة لو حلفت عليها لبررت لا يجعل الله من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له ولا يتولى الله عبد في الدنيا فولاه غيره يوم القيامة ولا يحب رجل قوما إلا جاء معهم والرابعة التي لو حلفت عليها لبررت لا يستر الله على عبد في الدنيا إلا ستره الله في الآخرة

حضرت قاسم فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے کہا: تین پر تو میں قسم کھا سکتا ہوں اور چوتھی چیز پراگر میں حلف دوں تو امید ہے میں گناہ گار نہیں ہوں گا اور میں بری ہوں گا کہ اللہ ‘ اسلام میں حصے والا نہ بنائے ‘ اس آدمی کی طرح جس کا حصہ نہیں ہے ‘ کوئی مسلمان بندہ اللہ سے محبت نہیں کرتا ‘ تو نہ ہوگا کہ قیامت کے دن وہ کسی دوسرے کو اس کا والی بنا دے اور جو آدمی کسی گروہ ‘ کسی قوم سے محبت کرتا ہے تو اللہ تعالی ٰاسکو انہیں کے ساتھ اٹھائے گا ‘ اسلام کے حصے تین ہیں: (۱) نماز (۲) زکوۃ (۳) روزہ ۔ اور چوتھی چیز اگر میں اس پر قسم کھاؤں تو امید ہے گناہگار نہ ہوں گے ‘ اللہ دنیا میں جس بندے کا پردہ رکھتا ہے ‘ قیامت کے دن بھی اس کا پردہ رکھے گا۔

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،