Al Muajam Al Kabir Tibrani

8643 - حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة عن عاصم عن أبي الأحوص عن عبد الله قال Y اقرأوا سورة البقرة في بيوتكم فإن الشيطان لا يدخل بيا يقرأ فيه سورة البقرة

حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: ہرشی کی کوہان ہے ‘ قرآن کی کوہان سورہ بقرہ ہے ‘ ہرشی کا لباب ( نچوڑ ) ہوتا ہے اور قرآن کا نچوڑ سورۂ مفصل ہے ‘ شیطان اس گھر سے نکل جاتا ہے جس گھر میں سورۂ بقرہ کی تلاوت ہوتی ہے ‘ وہ گھر ویران ہے جس گھر میں قرآن کی تلاوت نہیں کی جاتی ‘ گھروں میں سے سب سے چھوٹا گھر وہ پیٹ ہے جس میں کتاب اللہ میں سے کوئی شی نہ ہو ۔

عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← عَاصِمٍ، ← زَائِدَۃَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ

8644 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن أبي الأحوص عن ابن مسعود رضي الله عنه قال Y لكل شيء سنام وسنام القرآن البقرة وإن لكل شيء لبابا ولباب القرآن المفصل وإن الشيطان لتخرج من البيت الذي يقرأ في سورة البقرة وإن أصغر البيوت للجوف الذي ليس فيه كتاب الله شيء

حضرت ابواحوص رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ویران گھر وہ ہے جس گھر میں قرآن کی تلاوت نہیں کی جاتی ‘ وہ گھر جس میں قرآن کی تلاوت نہیں کی جاتی وہ اس خراب گھر کی طرح ہے جس میں رہنے والا کوئی نہ ہو ۔

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← عَاصِمٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

8645 - حدثنا أبو خليفة ثنا أبو الوليد الطيالسي و محمد بن بشر قالا ثنا شعبة ( ح ) وحدثنا محمد بن حيان المازني ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص قال Y كان عبد الله يقول : إن أصغر البيوت الذي ليس في كتاب الله وإن البيت الذي ليس في كتاب الله لخراب كخراب البيت الذي لا عامر له

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں:بے شک قرآن ‘ اللہ کا دستر خوان ہے ‘ جتنی طاقت ہو اس کے دستر خوان سے سیکھو ‘ یہ قرآن اللہ کی وہ رسی ہے جس کا اس نے حکم دیا ہے ‘ یہ واضح نور ‘ نفع دینے والی شفاء اور جو اس پر عمل کرے ‘ اس کیلئے شفاء ہے‘ ٹیڑھا نہیں کہ سیدھا کرنے کی ضرورت ہو ‘ کج نہیں کہ تھکا دے ‘ اس کے عجائب ختم ہونے والے نہیں ‘ ردّ سے پرانا نہیں ہوتا ‘ اس کی تلاوت کیا کرو کیونکہ اللہ تعالی ٰ ہر حرف کے بدلے تمہیں دس نیکیاں دے گا ‘ میں تمہیں نہیں کہتا : الم! ایک حرف ہے بلکہ الف ‘ لام ‘ میم تینوں الگ الگ حرف ہیں ۔

كَانَ عَبْدُ اللهِ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← شُعْبَةُ، ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّانَ الْمَازِنِيُّ، ← شُعْبَةُ، ← أبو الوليد الطيالسي و محمد بن بشر ← أَبُو خَلِيفَةَ،

8646 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن ابن عيينة عن إبراهيم الهجري عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال Y إن هذا القرآن مأدبة الله فتعلموا من مأدبته ما استطعتم إن هذا القرآن هو حبل الله الذي أمر به وهو النور البين والشفاء النافع عصمة لمن اعتصم به ونجاة لمن تمسك به لا يعوج فيقوم و لا يزوغ فيستعتب ولا تنقضى عجائبه ولا يخلق عن رد اتلوه فإن الله عز و جل يأجركم بكل حرف منه عشر حسنات لم أقل لكم : ألم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف

حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جس نے قرآن پڑھا تو اسے ہر حرف کے بدلے دس نیکیاں ملیں گی ‘ میں نہیں کہتا ہوں کہ الم پڑھنے سے دس نیکیاں ملتی ہیں تو الف اور لام اور میم پڑھنے سے تیس نیکیاں ملتی ہیں ۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← إبراهيم الهجري ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

8647 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن عبد الكريم الجزري عن أبي عبيدة عن ابن مسعود قال Y من قرأ القرآن فله بكل حرف آية عشر حسنات ولا أقول : ألم عشر ولكن ألف ولام وميم ثلاثون حسنة

حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں: قرآن سیکھو اور اس کی تلاوت کرو ‘ تو ہر حرف کے بدلے نیکی ملے گی ‘ میں نہیں کہتا ہوں کہ الم پڑھنے سے ایک نیکی ملے گی بلکہ الف ‘ لام ‘ میم پر تیس نیکیاں ملتی ہیں ‘ اللہ عزوجل نے فرمایا: ” جو ایک نیکی کرے تو ایک نیکی دس نیکیوں کے برابر ہے ‘‘ ۔

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي عُبَيْدَةَ ← عَبْدِ الْکَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

8648 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد ابن زيد عطاء بن السائب عن أبي الأحوص عن ابن مسعود قال Y تعلموا القرآن واتلوه فإنكم تؤجرون به بكل حرف منه حسنة أما إني لا أقول : الم حسنة ولكن ألف ولام وميم ثلاثون حسنة ذلك بأن الله عز و جل يقول { من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها }

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ قرآن پڑھو اور تلاوت کرو اور ثواب پاؤ ‘ ہر حرف کی دس نیکیاں ملتی ہیں ‘ میں نہیں کہتا ہوں کہ الم ایک حرف ہے بلکہ الف ایک حرف ‘ لام دوسرا حرف اور میم تیسرا حرف ہے۔

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← حماد ابن زيد عطاء بن السائب ← عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

8649 - حدثنا محمد بن عبدوس بن كامل ثنا علي بن الجعد ثنا شعبة عن عطاء بن السائب عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال Y تعلموا القرآن واتلوه تؤجروا بكل حرف عشر حسنات أما إني لا أقول : الم ولكن أقول الف ولام وميم

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی مر گیا ‘ عذاب والے فرشتے آئے اور اس کے سر کے پاس بیٹھے ‘ اس نے کہا: تمہارے لیے کام نہیں بلکہ یہ سورہ ملک کی تلاوت کرتا تھا ‘ جب وہ اس کے پاؤں کی طرف بیٹھے ‘ اس نے کہا: تمہارا کوئی راستہ نہیں ‘ یہ ہم پر کھڑے ہوکر سورہ ملک کی تلاوت کرتا تھا ‘ وہ اس کے پیٹ کے پاس بیٹھے تو اس نے کہا: تمہارے لیے کوئی راستہ نہیں ‘ میرے اندر اس نے سورہ ملک یاد کر دی ہے ‘ اس سورت کا نام منع کرنے والی رکھا گیا۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، ← شُعْبَةُ، ← عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبْدُوسَ بْنِ كَامِلٍ

8650 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري أنا عبد الرزاق أنا معمر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله بن مسعود قال Y مات رجل فجاءته ملائكة العذاب فجلسوا عند رأسه فقال : لا سبيل لكم إليه قد كان يقرأ سورة الملك فجلسوا عند رجليه فقالل : لا سبيل لكم إليه قد كان يقوم علينا بسورة الملك فجلسوا عند بطنه فقال : لا سبيل لكم انه قد وعي في سورة الملك فسميت المانعة

حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک آدمی کو قبر میں رکھا گیا ‘ منکر نکیر اس کے پاس آئے ‘ دونوں پاؤں نے کہا: ہمارے پاس تمہارا کوئی راستہ نہیں ہے کیونکہ یہ ہم پر کھڑے ہو کر سورہ ملک کی تلاوت کرتا تھا‘ پھر اس کے پیٹ کے پاس آئے تو اس نے کہا: تمہارے لیے ہمارا کوئی راستہ نہیں ‘ اس نے میرے اندر سورۂ ملک کو بھرا ‘ پھر اس کے سر کے پاس آتے ہیں تو سر کہتا تھا: میرے پاس تمہارا کوئی راستہ نہیں ہے ‘ یہ مجھ سے سورہ ملک کی تلاوت کرتا تھا۔ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اس سورت کا نام مانعہ ہے ‘ عذاب قبر کو روکتی ہے ‘ سورہ ملک کے متعلق تورات میں لکھا تھا ‘ جس نے رات کو پڑھا اس کے لیے زیادہ ثواب اور بہتر ہے۔

عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ← أَبِي الْأَحْوَصِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

8651 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن عاصم بن أبي النجود عن زر بن حبيش عن ابن مسعود قال Y يؤتى الرجل في قبره فيؤتى رجلاه فيقولان ليس لكم على ما قبلنا من سبيل كان يقرأ علينا سورة الملك ثم يؤتى جوفه فيقول : ليس لكم علي سبيل قد كان وعى في سورة الملك ثم يؤتى جوفه فيقول : ليس لكم علي سبيل قد كان وعى في سورة الملك ثم يؤتى من راسه فيقول : ليس لكم على ما قبلي سبيل كان يقرأ في سورة الملك قال عبد الله فهي المانعة تمنع عذاب القبر وهي في التوراة هذه سورة الملك من قرأها في ليلة أكثر و أطيب

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جو آدمی سورۂ ملک کی تلاوت ہر رات کرے پھر اسے قبر میں رکھا جائے ااور اس کی قبر میں منکر نکیر اس کے پاؤں کے پاس بیٹھے ‘ تو اس نے کہا: میرے پاس تمہارا کوئی راستہ نہیں ۔ اس کے بعد اس کی مثل حدیث ذکر کی ۔

ابْنِ مَسْعُودٍ، ← زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ ← عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

8652 - حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زائدة ثنا عاصم بن أبي النجود عن زر عن عبد الله قال Y إذا كان الرجل يقرأ سورة الملك ليلة فأدخل قبره فيؤتى في قبره فيبدأ برجليه فتقول رجلاه ما لكم على ما قبلي سبيل فذكر مثله

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ سے اسی کی مثل روایت ہے۔

عَبْدُ اللَّهِ ← زِرٍّ ← عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ، ← زَائِدَۃَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ

8653 - حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي ثنا عمرو بن مرزوق أنا شعبة عن عاصم عن زر عن عبد الله Y مثله

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ سے اسی کی مثل روایت ہے۔

عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَهُ ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← شُعْبَةُ، ← عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ← يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي

8654 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا عارم أبو النعمان ثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر عن عبد الله Y مثله

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ قرآن شفاعت کرنے والا اور شفاعت قبول کیا ہوا ہے ‘ تدبیر کرنے والا ہے اور اس کی تصدیق کی گئی ہے ‘ پس جس نے اس کو اپنا امام بنایا تو اس کو جنت لے جائے گا اور جس نے اس کو پیٹھ پیچھے رکھا ‘ اس کو جہنم میں دھکیل دے گا ۔

عَبْدِ اللَّهِ مِثْلَهُ ← زِرٍّ ← عَاصِمٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ