Al Muajam Al Kabir Tibrani

9511 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن ابن عينة عن جامع بن أبي راشد قال سمعت أبا وائل يقول : قال حذيفة لعبد الله Y قوم عكوف بين دارك ودار أبي موسى ألا تنهاهم ؟ فقال له عبد الله : فلعلهم أصابوا وأخطأت وحفظوا ونسيت فقال حذيفة : لا إعتكاف إلا في هذه المساجد الثلاثة مسجد المدينة ومسجد مكة ومسجد إيليا

حضرت شداد بن از مع فرماتے ہیں کہ ایک آدمی خیمہ لگا کر اعتکاف بیٹھتا تھا‘ لوگوں نے اس کو روکا‘ اس آدمی کو حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ کی طرف بھیجا‘ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ کے پاس وہ آدمی آیا ‘آپ نے لوگوں کوڈ انٹا اور اس کے کام کو سراہا۔

لَهُ عَبْدُ اللَّهِ: فَلَعَلَّهُمْ أَصَابُوا، وَأَخْطَأْتَ، وَحَفِظُوا، وَنَسِيتَ، ← حذيفة لعبد الله قوم عكوف بين دارك ودار أبي موسى ألا تنهاهم ← أَبَا وَائِلٍ، ← جَامِعُ بْنُ أَبِي رَاشِدٍ ← ابن عينة ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

9512 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان ( ح ) وحدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن علي بن الأقمر عن شداد بن الأزمع قال Y اعتكف رجل في خيمة له فحصبه لناس فأرسل الرجل إلى عبد الله بن مسعود فجاء عبد الله فطر الناس وحسن ذلك

حضرت کر دوس فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ عیدالاضحیٰ اور عیدالفطر کی نماز میں نو تکبیریں کہتے تھے ‘چار شروع میں پھر قرأت کرتے پھر ایک دفعہ تکبیر کہتے اور رکوع کرتے ‘پھر دوسری رکعت کے لیے کھڑے ہوتے‘ قرأت کرتے پھر چار تکبیر یں کہتے اور ایک تکبیر رکوع کے لیے کہتے ۔

شَدَّادِ بْنِ الأَزْمَعِ ← عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

9513 - حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمر ثنا زائدة عن عبد الملك بن عمير عن كردوس قال Y كان عبد الله بن مسعود يكبر في الضحى والفطر تسعا تسعا يبدا فيكبر أربعا [ ثم يقرأ ] ثم يكبر واحدة فيركع بها ثم يقوم في الركعة الآخرة فيبدأ فيقرأ ثم يكبر أربعا يركع بإحداهن

حضرت کر دوس فرماتے ہیں کہ حضرت ولید نے حضرت عبداللہ بن مسعود‘ حضرت حذیفہ‘ حضرت ابومسعود اور حضرت ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہم کی طرف نمازِ عشاء کے بعد دیکھا اور عرض کی: یہ مسلمان کی عید کی نماز کیسے ادا کرتے ہیں؟ اُنہوں نے کہا: ابوعبدالرحمٰن سے پوچھو! آپ سے پوچھا تو آپ نے فرمایا: پہلے چار تکبیر یں کہتے‘پھر سورۂ فاتحہ اور مفصل سورت پڑھتے پھر تکبیر کہتے اور رکوع کرتے یہ پانچ ہو جاتیں پھر کھڑے ہوتے اور سورۂ فاتحہ اور مفصل سے ایک سورت پڑھتے پھر چار تکبیر یں کہتے‘ جن کے آخر میں چار تکبیر یں کہتے‘ پس یہ عیدین میں نو تکبیر یں ہوگئیں‘ پس ان میں سے کسی نے اعتراض نہ کیا۔

كُرْدُوسٍ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← زَائِدَۃَ، ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عُمَرَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ

9514 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا مسروق بن المرزبان ثنا ابن أبي زائدة عن أشعث عن كردوس قال Y أرسل الوليد إلى عبد الله بن مسعود و حذيفة و أبي مسعود و أبي موسى الأشعري بعد العتمة فقال : إن هذا عيد المسلمين فكيف الصلاة ؟ فقالوا : سل أبا عبدالرحمن فسأل فقال : يقوم فيكبر أربعا ثم يقرأ بفاتحة الكتاب وسورة من المفصل ثم يكبر ويركع فتلك خمس ثم يقوم فيقرأ بفاتحة الكتاب وسورة من المفصل ثم يكبر أربعا يركع في آخرهن فتلك تسع في العيدين فما أنكره [ و ] احد منهم

حضرت ابراہیم سے مروی ہے کہ ولید بن عقبہ‘ مسجد میں داخل ہوا اس حال میں کہ حضرات ابن مسعود‘ حذیفہ اور ابوموسیٰ رضی اللہ عنہم مسجد کے صحن میں تشریف فرما تھے تو ولید نے کہا: بے شک عید آ گئی ہے ‘پس کیا طریقہ اختیار کروں؟ پس حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا: اللہ اکبر کہہ اللہ کی حمد وثناء کر ‘نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر درود پڑھ اور دعا مانگ‘ پھر تکبیر کہہ ‘اللہ کی حمد وثناء کر اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود پڑھ‘پھر تکبیر کہہ ‘اللہ کی حمد وثناء کر اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود پڑھ‘ پھر تکبیر کہہ‘ اللہ کی حمد وثناء کر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود پڑھ اور دعا کر‘ پھر تکبیر کہہ‘ اللہ کی حمد وثناء کر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود پڑھ پر اور دعا کر ‘پھر تکبیر کہہ ‘سورۂ فاتحہ اور ایک دوسری سورت پڑھ پھر تکبیر کہہ کر رکوع اور سجود کر پھر کھڑا ہو کر‘ سورۂ فاتحہ اور ایک دوسری سورت پڑھ ‘پھر تکبیر کہہ ‘اللہ کی حمد وثناء کر نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود پڑھ اور دعا کر ‘پھر تکبیر کہہ ‘اللہ کی حمد وثناء کر اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود پڑھ کر دعا کر‘ پھر تکبیر کہہ‘ اللہ کی حمد وثناء کر اور نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود پڑھ اور رکوع و سجود کر ۔ راوی کا بیان ہے: (یہ سن کر) حضرت حذیفہ اور حضرت ابوموسیٰ رضی اللہ عنہما دونوں نے کہا: درست فرمایا۔

كُرْدُوسٍ، ← أَشْعَثَ، ← ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، ← مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

9515 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم Y أن الوليد بن عقبة دخل المسجد و ابن مسعود و حذيفة و أبو موسى في عرصة المسجد فقال الوليد : إن العيد قد حضر فكيف أصنع ؟ فقال ابن مسعود : تقول الله أكبر وتحمد الله وتثني عليه وتصلي على النبي صلى الله عليه و سلم وتدعو الله ثم تكبر وتحمد الله وتثني عليه وتصلي على النبي صلى الله عليه و سلم صلى الله عليه و سلم ثم تكبر وتحمد الله وتثني عليه وتصلي على النبي صلى الله عليه و سلم وتدعو الله ثم تكبر وتحمد الله وتثني عليه وتصلي على النبي صلى الله عليه و سلم وتدعو ثم كبر وإقرأ بفاتحة الكتاب وسورة ثم كبر واركع واسجد ثم قم فاقرأ بفاتحة الكتاب وسورة ثم كبر واحمد الله واثن عليه وصلى على النبي صلى الله عليه و سلم وادع ثم كبر واحمد الله واثن عليه وصل على النبي صلى الله عليه و سلم واركع واسجد قال فقال حذيفة و أبو موسى : أصاب

حضرت علقمہ اور حضرت اسود بن یزید دونوں فرماتے ہیں: حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ تشریف فرما تھے جبکہ حضرت حذیفہ اور ابوموسی ٰرضی اللہ عنہما بھی ان کے پاس تھے۔ حضرت سعید بن عاص نے ان سب سے عیدالفطر اور عیدالاضحیٰ کے دن تکبیروں کے متعلق سوال کیا‘ پس اس آدمی نے کہنا شروع کر دیا: اس سے سوال کر! اور دوسرا کہنے لگا: اس سے سوال کر ! حتیٰ کہ حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ نے اس آدمی سے فرمایا: حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ کا نام لے کر (یا اشارہ کر کے ) اس سے پوچھ ۔ پس اس نے اُن سے پوچھا تو حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: چار تکبیریں کہے گا پھر قرأت کرے گا پھر تکبیر کہہ کر رکوع کرے گا پھر دوسری رکعت میں تکبیر کہہ کر قرأت شروع کر دے گا پھر قرآت کے بعد چار تکبیر یں کہے گا۔

إِبْرَاهِيمَ، ← حَمَّادٌ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

9516 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن علقمة و الأسود بن يزيد قالا Y كان ابن مسعود جالسا وعنده حذيفة و أبو موسى فسألهم سعيد بن العاص عن التكبير في الصلاة يوم الفطر والأضحى فجعل هذا يقول : سل هذا وهذا يقول : سل هذا حتى قال حذيفة : سل هذا لعبد الله بن مسعود فسأله فقال ابن مسعود : يكبر أربعا ثم يقرأ ثم يكبر فيركع ثم يكبر في الثانية فيقرأ ثم يكبر أربعا بعد القراءة

حضرت علقمہ اور اسود بن یزیدفرماتے ہیں کہ حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ نو تکبیر یں کہتے تھے عیدین میں‘ چار قرأت سے پہلے پھر تکبیر کہتے رکوع کرتے اور دوسری قرأت کر کے پھر چار تکبیر یں کہتے اور رکوع کرتے ۔

حذيفة سل هذا لعبد الله بن مسعود فسأله ← سَلْ هَذَا حَتَّى ← سل هذا وهذا ← التَّكْبِيرِ فِي الصَّلاَةِ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالأَضْحَى فَجَعَلَ هَذَا ← عنده حذيفة و أبو موسى فسألهم سعيد بن العاص ← كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ جَالِسًا ← علقمة و الأسود بن يزيد ← أَبِي إِسْحَاقَ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

9517 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن الثوري عن أبي إسحاق عن علقمة و الأسود بن يزيد Y أن ابن مسعود كان يكبر في العيدين تسعا أربعا قبل القراءة ثم يكبر فيركع وفي الثانية يقرأ فإذا فرغ كبر أربعا ثم ركع

حضرت مسروق فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ عیدالفطر اور عیدالاضحیٰ میں نو تکبیر یں کہتے ‘کھڑے ہوتے چار تکبیر یں کہتے‘ پھر قرأت کرتے اور تکبیر یں کہہ کر رکوع کرتے ‘پھر کھڑے ہوتے قرأت کرتے اور چار تکبیر یں کہتے اور ایک تکبیر کہہ کر رکوع کرتے تھے۔

أَبِي إِسْحَاقَ ← الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

9518 - حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن الأسود و علقمة و مسروق عن عبد الله Y أنه كان يكبر بتسع في الأضحى والفطر يقوم فيكبر أربعا ثم يقرأ ثم يكبر واحدة فيركع بها ثم يقوم فيقرا ويكبر أربعا يركع بواحدة

حضرت اسود بن یزید فرماتے ہیں کہ حضرت ابن مسعودعید کی پہلی رکعت میں پانچ تکبیر یں کہتے‘ ایک شروع کرنے کے لیے اور چار اس کے بعد۔

الأسود و علقمة و مسروق ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← زُهَيْرٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ

9520 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن ابن جريج عن عبد الكريم بن أبي المخازق عن إبراهيم النخعي عن علقة بن قيس و عن الأسود بن يزيد عن ابن مسعود Y أنه كان يكبر في الأولى خمسا بتكبيرة الركعة وبتكبيرة الاستفتاح وفي الأخرى أربعا بتكبيرة الركعة

حضرت عبداللہ بن ابوموسیٰ اپنے والد گرامی سے روایت کرتے ہیں کہ جب ان کو حضرت سعید بن عاص نے بلایا تو ابوموسیٰ‘ حذیفہ اور عبداللہ بن مسعود کو فجر کے وقت فجر کی نماز پڑھنے سے پہلے بلایا‘ پس ان سب سے عید کے دن تکبیر کے بارے میں سوال کیا‘ پس حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ نے کہا:حضرت اشعری سے سوال کر! توحضرت اشعری بولے: حضرت عبداللہ سے پوچھ کیونکہ وہ ہم سے زیادہ عالم اور پرانے ہیں۔ پس اس نے ان سے سوال کیا تو اُنہوں نے فرمایا: چار تکبیروں سے آغاز کرے گا اور چار تکبیر یں آخر میں کہے گا اور ایک تکبیر کہے گا پھر اس کے ساتھ تین تکبیر یں ملائےگا‘ پھر تکبیر کہہ کر رکوع کرے گا‘پس جب سجدہ سے سر اُٹھائےگا تو قرأت کرے گا پھر چار تکبیریں کہے گا پھر رکوع کرے گا۔

الأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ← علقة بن قيس و ← إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ، ← عبد الكريم بن أبي المخازق ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،

9521 - حدثنا محمد بن النضر الأزدي ثنا معاوية بن عمرو ثنا زهير ثنا أبو إسحاق ثنا عبد الله بن أبي موسى عن أبيه Y حين دعا بهم سعيد بن العاص دعى أبا موسى و حذيفة و عبد الله بن مسعود عند الفجر قبل أن يصلي الغداة فسألهم عن التكبيرة يوم العيد فقال : حذيفة : سل الأشعري فقال الأشعري : سل عبد لله فإنه أعلمنا وأقدمنا فسأله فقال : تفتح بأربع وتختم بأربع وتكبر واحدة ثم تضيف إليها ثلاثا ثم تكبر فتركع فإذا رفعت من السجدة قرأت ثم كبرت أربعا ثم تركع

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ عیدین میں چار تکبیریں نمازِ جنازہ کی طرح ہیں۔

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُوسَى، ← اَبُوْ اِسْحَاقِ ← زُهَيْرٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ← مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْأَزْدِيُّ

9522 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن علي بن الأقمر عن أبي عطية عن عبد الله قال Y التكبير في العيدين أربعا كصلاة على الميت

حضرت ابن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ دو تکبیروں کے درمیان فاصلہ ایک کلمہ کو کی مقدار ہے۔

التكبير في العيدين أربعا كصلاة على الميت ← عَبْدُ اللَّهِ ← أَبِي عَطِيَّةَ ← عَلِيِّ بْنِ الأَقْمَرِ ← سُفْيَانَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

9523 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم عن عبد الرزاق عن ابن جريج أخبرني عبد الكريم النخعي عن علقمة و الأسود عن ابن مسعود قال Y إن بين كل تكبيرتين قدر كلمة

حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں کہ حضرت ابن مسعود اور حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہما دونوں امام کے نکلنے سے پہلے لوگوں کو نماز پڑھنے سے منع کرتے تھے ۔

إن بين كل تكبيرتين قدر كلمة ← ابْنِ مَسْعُودٍ، ← علقمة و الأسود ← عبد الكريم النخعي ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،