Al Muajam Al Kabir Tibrani

3438 - حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي و أبو زيد الحوطي ثنا أبو المغيرة ثنا صفوان بن عمرو Y عن شريح بن عبيد أن أبا مالك الأشعري قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : حلوة الدنيا مرة الآخرة ومرة الآخرة حلوة الدنيا

حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا ؛دنیا کی مٹھاس آخرت کا کڑوا پن ہے اور دنیا کا کروا پن دنیا کی مٹھاس ہے (یعنی جودنیا میں آخرت کو بھول گیا وہ آخرت کے دن نادم اور پریشان ہو گا اور جو دنیا میں رہ کر آخرت کا طالب ہو گا وہ کامیاب و کامران ہو گا )۔

«حُلْوَةُ الدُّنْيَا مُرَّةُ الْآخِرَةِ وَمُرَّةُ الْآخِرَةِ حُلْوَةُ الدُّنْيَا» ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← شريح بن عبيد أن أبا مالك الأشعري ← صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو، ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي و أبو زيد الحوطي

3439 - حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني حدثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد Y عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ثلاثة نفر كان لأحدهم عشرة دنانير فتصدق منها بدينار وكان لآخر عشرة أواق فتصدق منها بأوقية وآخر كان له مئه أوقية فتصدق بعشرة أواق فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : هم في الأجر سواء كل قد بعشر ماله قال الله عزوجل { لينفق ذو سعة من سعته }

حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا تین آدمی تھے ،ایک کے پاس دس دینار تھے ،اس نے ان میں سے ایک دینار صدقہ کیا ،دوسرے کے پاس دس اوقیہ تھے تو اس نے ان میں ایک اوقیہ صدقہ کیا ،تیسرے کے پاس ایک سو اوقیہ تھے تو اس نے دس اوقیہ صدقہ کیے ،حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا :آخرت میں وہ سب ثواب میں برابر کے شریک ہوں گے ،ہر ایک نے اپنے مال سے دسواں حصہ صدقہ کیا ہے،اللہ عزوجل فرماتا ہے ،ہر طاقت والا اپنی طاقت کے مطابق خرچ کرے۔

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ← شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ← ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ← هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ،

3440 - حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد Y عن أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الله عزوجل أجاركم من ثلاث خلال أن لا يدعو عليكم نبيكم فتهلكوا جميعا وأن لا يظهر أهل الباطل على أهل الحق وأن لا تجتمعوا على ضلالة فهؤلاء أجاركم الله منهن وربكم أنذركم ثلاثا الدخان يأخذ المؤمن منه كالزكمة ويأخذ الكافر فينتفح ويخرج من كل مسمع منه والثانية الدابة والثالثة الدجال

حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا:اللہ عزوجل نے تم پر تین پناہیں بھیجی ہیں (1)تمھار ا نبی تمھارے خلاف دعا نہیں کرے گا کہ تم سارے کےسارے ہلاک ہو جاؤ،باطل والے اہل حق پر غالب نہیں رہیں گے ،تم گمراہی پر اکھٹے نہیں ہوگے،یہ اللہ عزوجل کی طرف سے پناہیں ہیں اور تمھارا رب تمہیں تین کاموں سے ڈراتا ہے :(1)دھواں ،مومن اس سے لے گا جس طرح زکام ہوتا ہے اور کافر کوعذاب ہو گا تو وہ پھول جائے گا،اور وہ دھواں اس کے ہر مسام سے نکلے گا(2)جانور کا نکلنا (3)دجا ل کا نکلنا ۔

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ← شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ← ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ← هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ،

3441 - حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد Y عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا عطس الرجل فليقل : الحمد لله على كل حال وليقل من حوله : يرحمك الله ولقل هو لمن حوله يهديكم الله ويصلح بالكم

حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا:جب کسی آدمی کو چھینک آئے تو وہ کہے ہر حالت میں تعریفیں اللہ کے لیے ہیں ،اس کے پاس بیٹھنے والے کہیں :اللہ آپ پر رحم کرے ! وہ اپنے پاس بیٹھنے والوں کےلیے کہے :اللہ تمہیں ہدایت دے اور تمھاری حالت درست کرے !

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ← شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ← ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ← هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ،

3442 - حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد Y عن أبي مالك الأشعري أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا أخاف على أمتي إلا ثلاث خلال أن يكثر لهم من المال فيتحاسدون فيقتتلوا وأن يفتح لهم الكتب يأخذ المؤمن يبتغي تأويله وليس يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولوا الألباب وأن يروا ذا علمهم فيضيعوه ولا يبالون عليه

حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا:کہ مجھے اپنی امت پر تین کاموں کا خوف ہے (1)مال زیادہ ہو گا تو وہ آپس میں حسد کریں گےاور لڑیں گے (2)ا ن کے لیے کتابیں کھولی جائیں گی،مومن تاویل کرتے ہوئے اس سے حصول علم کرے گا،حالانکہ اس کی تفسیر اللہ ہی جانتا ہے اور پختہ علم والے ،اور وہ کہتے ہیں ،ہم اس پر ایمان لائے ،یہ سب ہمارے رب کی طرف سے ہے ،نصیحت عقل والے ہی پکڑتے ہیں ،اپنے علم والے کو دیکھیں گے ،لیکن اس کو ضائع کر دیں گے اور اس کی پروا نہیں کریں گے۔

رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أَبِي مَالِكٍ الأَشْعَرِيِّ أَنَّهُ ← شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ← ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ← هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ،

3443 - حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد Y عن أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من لم يشرك بالله شيئا بعد إذ آمن به وأقام الصلاة المكتوبة وأدى الزكاة المفروضة وصام رمضان وسمع وأطاع فمات على ذلك وجبت له الجنة

حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا:جو ایمان لانے کے بعد اللہ کے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہرائے ،نماز قائم کرے اور فرض زکوٰۃ ادا کرے اور رمضان کے روزے رکھے ،سنے اور اطاعت کرے اور وہ اسی حالت میں مر گیا تو اس کے لیے جنت واجب ہو گئی ۔

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ← شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ← ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ← هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ،

3444 - حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد Y عن أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال في حجة الوداع أيام الأضاحي للناس : أليس هذا اليوم الحرام ؟ قالوا : بلى يا رسول الله قال فإن حرمة ما بينكم إلى يوم القيامة كحرمة هذا اليوم وأحدثكم من المسلم ؟ المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده وأحدثكم من المؤمن ؟ من أمنه المسلمون على أنفسهم وأموالهم وأحدثكم من المهاجر ؟ من هجر السيئات والمؤمن حرام على المؤمن كحرمة هذا اليوم لحمه عليه حرام أن يأكله بالغيبة يغتابه وعرضه عليه حرام أن يخرقه ووجهه عليه حرام أن يلطمه ودمه عليه حرام أن يسفكه وماله عليه حرام أن يظلمه وأذاه عليه حرام وهو عليه حرام أن يدفعه ذفعا

حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے حجتہ الوداع کے موقع پر لوگوں سے فرمایا :کیا آج کا دن حرمت والا نہیں ہے ؟صحابہ کرام نے عرض کی ؛یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کیوں نہیں !آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا قیامت کے دن تک تمھارے خون تم پر حرام ہیں آج کے دن کی طرح ،میں تمہیں کامل مسلمان کے متعلق بتاؤں !کامل مسلمان وہ ہے جس کی زبان اور ہاتھ سے دوسرا مسلمان محفوظ رہے ،تمہیں کامل ایمان والے کے متعلق بتاؤں ! جس کی جان اور اموال محفوظ رہیں ،تمہیں ہجرت کےمتعلق بتاؤں ! جو برائیوں کو چھوڑ دے ،ایک مومن کی عزت دوسرے مومن پر ہے ،آج کے دن کی حرمت کی طرح ،اس نے عرض کی :عزت کی طرح اس کا گوشت بھی اس پر حرام ہے کہ وہ غیبت کرکے کھائے ،اس کی عزت حرام ہے کہ وہ اسے خراب کرے ،اس کا چہرہ حرام ہے کہ اس کے منہ پر نہ مارے ۔اس کا خون بہانا حرام ہے ،ظلماً مال لینا حرام ہے ،اس کو تکلیف دینا حرام ہے ۔

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ← شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ← ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ← هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ،

3445 - حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد Y عن أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ليس عدوك الذي إن قتلته كان لك نورا وإن قتلك دخلت الجنة ولكن أعدى عدوك ولدك الذي خرج من صلبك ثم أعدى عدو لك مالك الذي ملكت يمينك

حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نےفرمایا :تیرا دشمن وہ نہیں ہے کہ اگر تو اس کو قتل کرے تو وہ تیرے لیے نور ہو ،اگر وہ تجھے قتل کرے تو تو جنتی ہو ،بلکہ تیرا سب سے بڑا دشمن تیری اولاد ہو جو تیری پشت سے نکلا ہے،تیرا دشمن تیرا مال ہےجو تیری ملکیت میں ہے۔

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ← شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ← ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ← هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ،

3446 - حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد Y عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الفتنة ترسل ويرسل معها الهوى والصبر فمن اتبع الهوى كانت قتلته سوداء ومن اتبع الصبر كانت قتلته بيضاء

حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نےفرمایا :فتنے بھیجے جائیں گے اس کے ساتھ خواہشات نفس اور صبر ہو گا جس نے خواہشات کی پیروی کی اس نے انہیں اندھیرے میں مرا جس نے صبر کی اتبا ع کی وہ روشنی میں مر گیا ۔

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ← شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ← ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ← هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ الطَّبَرَانِيُّ،

3447 - حدثنا هاشم بن مرثد ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد Y عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ثلاث خلال غيبتهن عن عبادي لو رآهن ما عمل سوءا أبدا لو كشفت غطائي فرآني حتى يستيقن ويعلم كيف أفعل بخلقي إذا أمتهم وقبضت السماوات بيدي ثم قبضت الأرض والأرضين ثم قلت : أنا الملك من ذا الذي له الملك دوني ثم أريهم الجنة وما أعددت لهم فيها من كل خير فيستيقنونها وأريهم النار وما أعددت لهم من كل فيستيقنونها ولكن عمدا غيبت ذلك عنهم لأعلم كيف يعلمون وقد بينته لهم

حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نےفرمایا :تین چیزیں میں نے اپنے بندوں سے چھپائی ہیں کہ اگر ان کو دکھادی جائیں تو وہ کبھی برائی نہ کریں ،اگر میں دنیا کا پردہ کھولوں تو وہ مجھے دیکھیں ،یقین حاص کریں اور جان لیں کہ میں اپنے مخلوق کے ساتھ کیا کرتا ہوں ،جب میں انہیں موت دوں آسمان کو اپنے ہاتھ میں لوں اور سات زمین بھی اور پھر میں کہوں گا میں بادشا ہ ہوں ،کون ہے جو میرے مقابلے میں بادشاہ ہے ؟پھر ان کو جنت دکھائی جائے گی ،میں نے اس میں ہر قسم کی بھلائی تیار کرکے رکھی ہے ،وہ یقین کرلیں گے میں نے انہیں دوزخ دکھائی کہ اس میں کیا برائیاں تیار کی ہیں ،وہ یقین کرلیں گے لیکن میں نے ان سے جان بوجھ کر پوشیدہ رکھی تاکہ میں مشاہدہ کروں کہ یہ کیسے عمل کرتے ہیں حالانکہ میں نے ان کےلیے بیان کردیا ہے۔

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ← شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ← ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ← هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ،

3448 - حدثنا هاشم ثنا محمد بن إسماعيل حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد Y عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما من رجل يستيقظ من الليل فيوقظ امرأته فإن غلبها النوم نضح في وجهها من الماء فيقومان في بيتها فيذكران الله عز و جل ساعة من الليل إلا غفر لهما

حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نےفرمایا :جو کوئی آدمی رات کو اٹھے اور اپنے گھر والوں کو جگائے ،اگر اس پر نیند غالب ہو تو وہ اس کے چہرے پر پانی پھینکے ،دونوں رات کے حصہ میں اپنے گھر میں کھڑے ہو کر اللہ کاذکر کریں تو ان دونوں کو بخش دیا جائے گا۔

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ← شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ← ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← هَاشِمٌ

3449 - حدثنا هاشم ثنا محمد بن إسماعيل حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد Y عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أوفى كلمة عند الله أن يقول العبد : اللهم أنت ربي وأنا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي ولا يغفر الذنوب إلا أنت أي رب فاغفر لي

حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نےفرمایا :اللہ کے ہاں ایک مکمل کلمہ وہ ہے جو بندہ عرض کرتا ہے :اے اللہ تو میرا رب ہے ،میں تیرا بندہ ہوں ،میں نے اپنی جان پر ظلم کیا اور میں اپنے گناہوں کا اعتراف کرتا ہوں کیونکہ گناہ تو ہی بخشنے والا ہے ،اے میرے رب ! مجھے بخش دے۔

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ← شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ← ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← هَاشِمٌ