Al Muajam Al Kabir Tibrani

2862 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار Y عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : سمعت الجن تنوح على الحسين بن علي رضي الله عنه

حضرت اُم سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہما فرماتی ہیں : میں نے حضرت حسین بن علی رضی اللہ تعالیٰ عنہما پر جنوں کو نوحہ کرتے ہوئےسنا۔

الجن تنوح على الحسين بن علي ← أُمِّ سَلَمَةَ ← عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ

2863 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يحيى الصوفي ثنا أبو غسان حدثنا أبو نمير عم الحسين بن شعيب Y عن أبي حميد الطحان قال كنت في خزاعة فجاؤوا بشيء من تركه الحسين فقيل لهم ننحر أو نبيع فنقسم قال : انحروا قال : فجلس على جفنة فلما وضعت فارت نارا

ابو حمید طحان کہتے ہیں : میں بنو خزاعہ قبیلے میں تھا وہ حضرت امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ کرترکہ میں سے کوئی شے لائے اور ان سے کہاگیا: ہم اسے ذبح کرتے ہیں یا بیچتے ہیں ، اس کے بعد ہم تقسیم کریں گے ، کسی نے کہا: ذبح کردو! واپس اسے پکا کر برتن یعنی بڑے پیالے میں ڈال کر بیٹھا ، جب پیالے کو رکھا گیا تو اُس سےآگ بھڑک اُٹھی ۔

أبي حميد الطحان ← أبو نمير عم الحسين بن شعيب ← أبو غسان، ← أحمد بن يحيى الصوفي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

2864 - حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا إسماعيل بن موسى السدي ثنا ذويد الجعفي Y عن أبيه قال : لما قتل الحسين رضي الله عنه انتهب جزور من عسكره فلما طبخت إذا هي دم فأكفؤوها

جناب ذوید جعفی اپنے والد سے روایت کرتے ہیں ، انہوں نے کہا: آپ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے لشکر سے کچھ اونٹ لوٹ لیے گئے ، پس جب انہیں پکا یا گیا تو وہ نراخون ہی خون تھا ، پس انہوں نے اسے الٹ دیا ۔

أَبِيهِ ← ذُوَيْدٍ الْجُعْفِيِّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى السُّدِّيُّ، ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِي

2865 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سريج بن يونس ثنا عمر بن عبد الرحمن أبو حفص الأبار عن إسماعيل بن عبد الرحمن الأزدي Y عن أبي جناب قال : سمع من الجن يبكون على الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه : ( مسح الرسول جبينه فله بريق في الخدود ... أبواه من عليا قريش جده خير الجدود )

حضرت ابو جناب فرماتے ہیں : جنوں سے سناگیا کہ وہ حضرت حسین بن علی بن ابو طالب رضی اللہ تعالیٰ عنہما پر رو رہے ہیں ۔ "رسول اللہ کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے بذات خود ان کی پیشانی سے گرد کا صاف کیا، پس ان کے رخساروں میں کمال درجے کی چمک تھی، ان کے والد ماجد حضرت علی قریشی ہیں ، ان کے ناناتمام نانوں سے بہتر ہیں ۔

أَبِي جَنَابٍ ← إسماعيل بن عبد الرحمن الأزدي ← عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو حَفْصٍ الْأَبَّارُ، ← سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

2866 - حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ثنا جندل بن والق ثنا عبد الله بن الطفيل عن أبي زيد الفقيمي Y عن أبي جناب الكلبي حدثني الجصاصون قالو : كنا إذا خرجنا بالليل إلى الجبانة عند مقتل الحسين رضي الله عنه سمعنا الجن ينوحون عليه ويقولون : ( مسح الرسول جبينه فله بريق في الخدود ... أبواه من عليا قريش جده خير الجدود )

جناب جصاصون نے کہا: جب ہم رات کو جبانہ کی طرف نکلے تھے ، ہم حضرت امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ کے شہید ہونے کی جگہ کے پاس تھے ، ہم نے بقائمی ہوش و حواس جنوں کو ان الفاظ میں نوحہ کرتے ہوئے سنا ، وہ کہہ رہے تھے : "رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے آپ رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی پیشانی سے گرد صاف کی، پس ان کے رخساروں میں عجب طرح کی چمک تھی، ان کے والد ماجد حضرت علی قریشی ہیں ، ان کے نانا تمام نانوں سے بہتر ہیں ۔

الجصاصون قالو كنا إذا خرجنا بالليل إلى الجبانة عند مقتل الحسين ← أَبِي جَنَابٍ الْكَلْبِيِّ، ← أبي زيد الفقيمي ← عبد الله بن الطفيل ← جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ:

2867 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد حدثنا حماد بن سلمة عن عمار بن أبي عمار Y عن أم سلمة قال : سمعت الجن تنوح على الحسين رضي الله عنه

ام المؤمنین حضرت اُم سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا فرماتی ہیں : حضرت امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ پر جنوں کو نوحے کرتے ہوئے سنا گیا ۔

الجن تنوح على الحسين ← أُمِّ سَلَمَةَ ← عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ

2868 - حدثنا عبد الله ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة عن عمار Y عن ميمونة قالت : سمعت الجن تنوح على الحسين

اُم المؤمنین حضرت میمونہ رضی اللہ تعالیٰ عنہما فرماتی ہیں : میں نے حضرت امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ پر جنوں کو نوحےکرتے ہوئے سنا۔

الجن تنوح على الحسين ← مَيْمُونَةَ، ← عَمَّارٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ← عَبْدُ اللَّهِ

2869 - حدثنا القاسم بن عباد الخطابي ثنا سويد بن سعيد ثنا عمرو بن ثابت قال Y قالت أم سلمة : ما سمعت نوح الجن منذ قبض النبي صلى الله عليه و سلم إلا الليلة وما أرى ابني إلا قد قتل - تعني الحسين رضي الله عنه - فقالت لجاريتها : اخرجي فسلي فأخبرت أنه قد قتل وإذا جنية تنوح : ( ألا يا عين فاحتفلي بجهد ... ومن يبكي على الشهداء بعدي ) ( على رهط تقودهم المنايا ... إلى متحير في ملك عبد )

حضرت عمر وبن ثابت فرماتے ہیں : حضرت اُم سلمہ رضی اللہ تعالیٰ عنہا نےفرمایا: ایک اُس دن میں نے جنوں کا نوحہ سنا جس دن نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کا وصال ہوا اور دوسرا حضرت امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ کی شہادت کی رات میں نے یہی خیال کیا کہ میرا بیٹا امام حسین شہید ہو گیا ہے ۔ پس آپ نے اپنی لونڈی سے فرمایا: باہر نکل کر لوگوں سے دریافت کرو، پس اسے بتایا گیا کہ حضرت امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ شہید کر دیئے گئے ہیں ، جن اس طرح نوحہ کررہے تھے: "خبر دار! اے آنکھ ! اچھی طرح روؤ اور میرے بعد شہیدوں پر کون روئے گا، اس گروہ پر جس کی قیادت موتوں کے ہاتھ ہے ، غلامی کے ملک میں حیران و ششدر کی طرف جا رہی ہیں "۔

عمرو بن ثابت ← سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ← الْقَاسِمُ بْنُ عُبَادٍ الْخَطَّابِيُّ

2870 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عبد الله بن الحكم بن أبي زياد ثنا أبو الجواب ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق Y عن عمرو بن بعجة قال : أول ذل دخل على العرب قتل الحسين بن علي رضي الله عنه وادعاء زياد

حضرت عمر بن بعجہ فرماتے ہیں : عربوں پر سب سے پہلی ذلت جا ناذل ہوئی وہ حضرت امام حسین بن علی رضی اللہ تعالیٰ عنہما کو شہید کر نا اور زیاد کے دعوے ہیں ۔

أول ذل دخل على العرب قتل الحسين بن علي وادعاء زياد ← عَمْرِو بْنِ بَعْجَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ← أَبُو الْجَوَّابِ ← عبد الله بن الحكم بن أبي زياد ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

2871 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا أحمد بن يحيى الصوفي ثنا أبو غسان ثنا نوح بن دراج عن محمد بن إسحاق عن عمر بن علي بن حسين Y عن أبيه قال : قتل الحسين بن علي رضي الله عنه وعليه دين كثير فباع فيها علي بن حسين عين كذا وعين كذا

حضرت عمر بن علی بن حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہم اپنے والد گرامی سے روایت کر کے فرماتے ہیں : حضرت امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ اس حال میں شہید ہوئے کہ آپ پر بہت زیادہ قرض تھا ، اس قرض کی ادائیگی میں حضرت زین العابدین علی بن حسین نے فلاں چیز کو فروخت کیا۔

أَبِيهِ ← عمر بن علي بن حسين ← مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ← نُوحِ بْنِ دَرَّاجٍ، ← أبو غسان، ← أحمد بن يحيى الصوفي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

2872 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا موسى بن عبد الرحمن المسروقي ثنا محمد بن بشر ثنا سفيان عن أبي الجحاف عن موسى بن عمير Y عن أبيه قال : أمر الحسين مناديا فنادى : لا يقبل معنا رجل عليه دين فقال رجل : إن امرأتي ضمنت ديني فقال حسين رضي الله عنه : وما ضمان امرأة ؟

حضرت موسیٰ بن عمیر اپنے والد سے روایت کر کے فرماتے ہیں : حضرت امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے نداء دینے والے کو حکم دیا ، پس اس نے نداء دی: جس آدمی پر کوئی قرض ہے وہ ہمارے ساتھ نہ آئے ۔ پس ایک آدمی نے حاضر ہو کر عرض کی: میرے قرض کا ذمہ میری بیوی نے اُٹھا لیا ہے ، تو امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: کیا عورت بھی ذمہ دار ی ہوتی ہے ؟

حسين وما ضمان امرأة ← رَجُلٌ: إِنَّ امْرَأَتِي ضَمِنَتْ دَيْنِي؟ ← أمر الحسين مناديا فنادى لا يقبل معنا رجل عليه دين ← أَبِيهِ ← مُوسَى بْنِ عُمَيْرٍ ← أَبِي الْجَحَّافِ ← سُفْيَانَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ← مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

2873 - حدثنا زكريا بن يحيى الساجي ثنا محمد بن عبد الرحمن بن صالح الأسدي ثنا السري بن منصور بن عمار عن أبيه عن ابن لهيعة Y عن أبي قبيل قال : لما قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما إحتزوا رأسه وقعدوا في أول مرحلة يشربون النبيذ يتحيون بالرأس فخرج عليهم قلم من حديد من حائط فكتب بسطر دم : ( أترجو أمة قتلت حسينا ... شفاعة جده يوم الحساب ) فهربوا وتركوا الرأس ثم رجعوا

جناب ابو قبیل فرماتے ہیں : جب حضرت امام حسین بن علی رضی اللہ تعالیٰ عنہما کو شہید کیا گیا ، وہ اپ کے سرانور کو جدا کر کے ساتھ لے گئے ، پہلے ہی مرحلہ میں جا کر بیٹھے ، نبیند پینے لگے ، سر کے اشار ے سے سلام کرتے تھے ، ان کے سامنے دیوار سے ایک لوہے کا قلم ظاہر ہوا، پس اس نے خون کے ساتھ ایک سطر لکھی: " وہ لوگ جنہوں نے حضرت امام حسین رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو شہید کیا ہے ، کیا وہ قیامت کے دن ان کا ناناجان صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی شفاعت کی اُمید بھی رکھتے ہیں"۔ پس وہ سر کو د ہیں چھوڑ کر بھاگ کھڑے ہوئے ، پھر واپس آئے ۔

أَبِي قَبِيلٍ، ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبِيهِ ← السري بن منصور بن عمار ← محمد بن عبد الرحمن بن صالح الأسدي ← زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِي