Al Muajam Al Kabir Tibrani

3457 - حدثنا هاشم ثنا محمد بن إسماعيل حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد Y عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اللهم حبب الموت إلى من يعلم أني رسولك

حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم یہ دعا کرتے تھے :اے اللہ ! تو موت کو اس کے لیے محبوب بنا دے جو جانتا ہے کہ میں تیرا رسول ہوں۔

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ← شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ← ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← هَاشِمٌ

3458 - حدثنا هاشم بن مرثد ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد Y عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اليوم الموعود يوم القيامة وإن الشاهد يوم الجمعة وإن المشهود يوم عرفة ويوم الجمعة ذخره الله لنا وصلاة الوسطى صلاة العصر

حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نےفرمایا :آکے دن قیامت کےدن کا وعدہ کیا گیا ہے ،جمعہ کا دن حاضری کا دن ہے ،عرفہ کا دن حاضری کا دن ہے ،جمعہ کا دن اللہ نے ہمارے لیے ذخیرہ کیا اور نماز عصر۔

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ← شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ← ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ← هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ،

3459 - حدثنا هاشم ثنا محمد حدثني أبي حدثني ضمضم عن شريح Y عن أبي مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الجمعة كفارة لما بينها وبين الجمعة التي قبلها وزيادة ثلاثة أيام وذلك بأن الله عز و جل قال { من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها }

حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نےفرمایا :ایک جمعہ سے لے کر دوسرے جمعہ تک کےدرمیان والے گناہوں کے کفارہ کا دن ہے اور تین دن زیادہ کیونکہ اللہ عزوجل کا فرمان ہے :جو نیکی کرے گا اس کے لیے دس گناہ نیکیاں ملیں گیں۔

أَبِي مَالِکٍ ← شُرَيْحٍ ← ضَمْضَمٍ، ← أَبِي ← مُحَمَّدٍ ← هَاشِمٌ

3460 - حدثنا هاشم بن مرثد ثنا محمد بن إسماعيل بن عياش حدثني أبي حدثني ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد Y عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الصلوات كفارات لما بينهن لأن الله عز و جل قال { إن الحسنات يذهبن السيئات }

حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نےفرمایا :پانچ نمازیں درمیان میں ہونے والے گناہوں کا کفارہ ہے کیونکہ اللہ عزوجل نے فرمایا :نیکیاں برائیوں کو ختم کردیتی ہیں۔

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ← شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ← ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ ← هَاشِمُ بْنُ مَرْثَدٍ،

3461 - حدثنا إبراهيم بن محمد بن عروة الحمصي ثنا عبد الوهاب بن الضحاك ثنا إسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد Y عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنكم أمة مرحومة معافاة فاستقيموا وخذوا طاقة الأمر

حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نےفرمایا :میری امت ،امت مرحومہ ہے،ایک دوسرے کو معاف کرنے والی ہے ،سیدھے رہو،جتنی طاقت ہے اتنا عمل کرو۔

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ← شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ← ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ ← إبراهيم بن محمد بن عروة الحمصي

3462 - حدثنا العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني إسماعيل بن عبد الله بن خالد بن سعيد بن أبي مريم عن أبيه Y عن جده قال سمعت أبا مالك الأشعري يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع في أوسط أيام الأضحى : أليس هذا اليوم الحرام قالوا : بلى يا رسول الله قال : فإن حرمة بينكم إلى يوم القيامة كحرمة هذا اليوم ثم قال : ألا أنبئكم من المسلم ؟ من سلم المسلمون من لسانه وأنبئكم من المؤمن ؟ من أمنه المؤمنون على أنفسهم ودمائهم وأنبئكم من المهاجر ؟ من هجر السيئات ما حرم الله المؤمن حرام على المؤمن كحرمة هذا اليوم لحمه عليه حرام أن يأكله ويغتابه بالغيب وعرضه عليه حرام أن يخرقه ووجهه عليه حرام أن يلطمه وحرام عليه أن يدفعه دفعة تعنته

حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے حجتہ الوداع کے موقع پر لوگوں سے فرمایا :کیا آج کا دن حرمت والا نہیں ہے ؟صحابہ کرام نے عرض کی ؛یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کیوں نہیں !آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا قیامت کے دن تک تمھارے خون تم پر حرام ہیں آج کے دن کی طرح ،میں تمہیں کامل مسلمان کے متعلق بتاؤں !کامل مسلمان وہ ہے جس کی زبان اور ہاتھ سے دوسرا مسلمان محفوظ رہے ،تمہیں کامل ایمان والے کے متعلق بتاؤں ! جس کی جان اور اموال محفوظ رہیں ،تمہیں ہجرت کےمتعلق بتاؤں ! جو برائیوں کو چھوڑ دے ،ایک مومن کی عزت دوسرے مومن پر ہے ،آج کے دن کی حرمت کی طرح ،اس نے عرض کی :عزت کی طرح اس کا گوشت بھی اس پر حرام ہے کہ وہ غیبت کرکے کھائے ،اس کی عزت حرام ہے کہ وہ اسے خراب کرے ،اس کا چہرہ حرام ہے کہ اس کے منہ پر نہ مارے ۔اس کا خون بہانا حرام ہے ،ظلماً مال لینا حرام ہے ،اس کو تکلیف دینا حرام ہے ۔

أبا مالك الأشعري ← جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَالِدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، ← اِسْمَاعِیْلُ بْنُ اَبِیْ اُوَیْسٍ ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ

3463 - حدثنا حفص الرقي ثنا أبو حذيفة ثنا زهير ( ح ) وحدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا يحيى الحماني ثنا شريك كلاهما عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن عطاء بن يسار Y عن أبي مالك الأشعري قال قال النبي صلى الله عليه و سلم : إن أعظم الغلول عند الله يوم القيامة ذراع أرض أو قال شبر يسرقها الرجل والجار أن يكون بينهما الأرض فيسرقها أحدهما صاحبه فيطوفه من سبع أرضين

حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا :اللہ کے ہاں قیامت کےدن سب سے بڑی خیانت ایک ہاتھ غضب کی ہوئی زمین ہو گی ،یا ایک بالشت آدمی اور پڑوسی نے چوری کی ہو ،ان دونوں کے درمیان نے ان میں سے ایک قبضہ کرلے ،اس کو سات زمینوں کا طوق بنا کر اس کےگلے میں ڈالا جائے گا۔

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ← عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ ← شريك كلاهما ← يحيى الحماني ← وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ، ← زُهَيْرٍ ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← حفص الرقي

3464 - حدثنا إسماعيل بن قيراط الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا إسماعيل بن عياش عن سعيد بن يوسف عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلام عن ابن معانق الدمشقي Y عن أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من أقام الصلاة وآتى الزكاة ومات يعبد الله لا يشرك به شيئا فإن حقا على الله عز و جل أن يدخله الجنة هاجر أو قعد في مولده فقال رجل : يا رسول الله إن حدثت بها الناس يطمئنوا إليها فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن الله أعد للمجاهدين في سبيله مئة درجة بين كل درجتين كما بين السماء والأرض فلو كان عندي ما أتقوى به وأقوي المسلمين أو بأيديهم ما ينفقون به ما انطلقت سرية إلا كنت صاحبها ولكن ليس ذاك بيدي ولا بأيديهم ولو خرجت ما بقي أحد فيه خير إلا انطلق معي وذلك يشق علي فلوددت أن أغزو فأقتل ثم أحيى ثم أغزو فأقتل ثم أحيى فأقتل

حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا :جس نے نماز قائم کی اور زکوۃ ادا کی اور اللہ کی عبادت کرتے ہوئے مرا تو اس کے ساتھ کسی کو شریک نہ ٹھہراتا ہو،اللہ پر حق ہے کہ اس کو جنت میں داخل کرے ،ہجرت کی ہو یا وہاں بیٹھا رہا جہاں وہ پیدا ہوا تھا ۔ایک آدمی نے عرض کی :یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اگر میں لوگوں کو یہ بتاؤں تووہ اس پر اطمینان کر لیں گے۔حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا :اللہ عزوجل نے مجاہدین کے لیے سودرجات تیار کررکھے ہیں ،ہر دو درجوں کے درمیان فاصلہ زمین و آسمان جتنا ہے،اگر میرے پاس وہ چیز ہو جس کے ذریعے قوت حاصل کی جاتی ہے ،یا مسلمان جس سے قوت حاصل کرتے ہیں ۔یا اپنے ہاتھوں سے خرچ کرتے ہیں،وہ سریہ میں بھیج دیا جائے لیکن وہ میرے اور مسلمانوں کے پاس نہیں ہے،اگر میں نکلتا تو کوئی بھلا آدمی نہ رہ جاتا سوائے اس کے جو میرے ساتھ نکلتا ،یہ مجھ پر دشوار ہے،میں پسند کرتا ہو ں کہ میں جہاد کروں اور شہید ہو جاؤں ،پھر زندہ کیا جاؤں پھر شہید کیا جاؤں ۔

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ← ابن معانق الدمشقي ← أَبِي سَلَّامٍ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← سَعِيدِ بْنِ يُوسُفَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنَ قِيرَاطٍ الدِّمَشْقِيُّ

3465 - حدثنا إسماعيل بن قيراط الدمشقي ثنا سليمان بن عبد الرحمن ثنا إسماعيل بن عياش عن سعيد بن يوسف عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلام عن ابن معانق الدمشقي Y عن أبي مالك الأشعري عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من سأل الله القتل في سبيله صادقا عن نفسه ثم مات أو قتل فله أجر شهيد ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تأتي يوم القيامة كأغزر ما كانت لونها كالزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به جراح في سبيل الله كان عليه طابع الشهداء

حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا :جس نے اللہ سےسچے دل سے شہادت مانگی اس کے راستے میں ،پھر وہ مرگیا یا شہید ہو گیا تو اس کے لیے شہادت کا ثواب ہے ،جس کو اللہ کی راہ میں زخم آیا یا اسے کوئی مصیبت پہنچی تو وہ قیامت کےدن آئے گا ایسے جس طرح اس نے جہاد کیا ہو ،اس کا رنگ زعفران کے رنگ کی طرح ہو گا ،اس کی خوشبو مشک کی خوشبو کی طرح ہو گی،جس کو اللہ کی راہ میں نکلنے ہوئے زخم آگیا تو اس پر شہادت کی مہر لگا دی جائے گی۔

مَنْ سَأَلَ اللَّهَ الْقَتْلَ فِي سَبِيلِهِ صَادِقًا ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ← ابن معانق الدمشقي ← أَبِي سَلَّامٍ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← سَعِيدِ بْنِ يُوسُفَ ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنَ قِيرَاطٍ الدِّمَشْقِيُّ

3466 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن يحيى بن أبي كثير عن معانق أو أبي معانق Y عن أبي مالك قال قال النبي صلى الله عليه و سلم : إن في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها أعدها الله لمن أطعم الطعام وألان الكلام وتابع الصلاة وقام بالليل والناس نيام

حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا :جنت میں ایک کمرہ ہے کہ اس کے باہر سے اندر کا ماحول اور اندر سے باہر کا ماحول دکھائی دے گا،عزوجل نے یہ ان کے لیے تیار کیا ہے جو کھانا کھلاتے ہیں اور نرم گفتگو کرتے ہیں اور نما زپر ہمیشگی کرتے ہیں اور رات کو اٹھ کر نماز پڑھتے ہیں جب لوگ سورہے ہوتے ہیں ۔

أَبِي مَالِکٍ ← معانق أو أبي معانق ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

3467 - حدثنا أحمد بن علي الأبار البغدادي ثنا صفوان بن صالح ( ح ) وحدثنا عبدان بن أحمد ثنا هشام بن عمار قالا ثنا الوليد بن مسلم ثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام حدثني أبو سلام حدثني أبو معانق الدمشقي Y حدثني أبو مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها أعدها الله عز و جل لمن أطعم الطعام وأدام الصيام وصلى بالليل والناس نيام

حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا :جنت میں ایک کمرہ ہے کہ اس کے باہر سے اندر کا ماحول اور اندر سے باہر کا ماحول دکھائی دے گا،عزوجل نے یہ ان کے لیے تیار کیا ہے جو کھانا کھلاتے ہیں اور نرم گفتگو کرتے ہیں اور نما زپر ہمیشگی کرتے ہیں اور رات کو اٹھ کر نماز پڑھتے ہیں جب لوگ سورہے ہوتے ہیں ۔

أَبُو مَالِكٍ الأَشْعَرِيُّ ← أبو معانق الدمشقي ← أبو سلام، ← زَیْدِ بْنِ سَلَّامٍ ← مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلَّامٍ، ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ← وَحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ، ← صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، ← أحمد بن علي الأبار البغدادي

3468 - حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي ثنا محمد بن مصفى ثنا بقية بن الوليد عن بشر بن جبلة عن عطاء الخراساني Y عن أبي مالك الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إن الله عز و جل أمرني أن آمركم بخمس كلمات عليكم بالجهاد والسمع والطاعة والهجرة فمن فارق الجماعة قيد قوس لم تقبل منه صلاة ولا صيام وأولئك هم وقود النار

حضرت ابو مالک اشعری رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا :اللہ عزوجل نے مجھے پانچ باتوں کا حکم دیا :تم پر جہاد لازم ہے ،سننا اور اطاعت کرنا ،ہجرت ،جو جماعت سے ایک کمان کی مقدار علیحدہ ہوا اس کی نماز اور روزے قبول نہیں ہوں گے ،ایسے لوگ جہنم کا ایندھن ہیں ۔

أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ ← عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ← بِشْرِ بْنِ جَبَلَةَ، ← بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِرْقٍ الْحِمْصِيُّ،