Al Muajam Al Kabir Tibrani

1523 - حدثنا مطلب بن شعيب الأزدي ثنا عبد الله بن صالح حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب أخبرني مجمد بن جبير بن مطعم عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال Y ( إن لي أسماء أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب الذي لا نبي بعدي )

حضرت محمد بن جیر بن مطعم اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا :میرے نام یہ ہیں :میرا نام احمد (بہت زیادہ تعریف کرنے والا )اور محمد (جس کی تعریف کی جائے )اور ماحی میرے ذریعے کفر ختم کیا اور حاشر (وہ ہوتا ہے کہ لوگ سارے قیامت کے دن میرے قدموں کے پاس اکھٹے ہوں گے)اور میں عاقب ہوں ،میرے بعد کوئی نبی نہیں۔

العاقب الذي لا نبي بعدي ← الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَی قَدَمِي ← الْمَاحِي الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِيَ الْکُفْرَ ← أَحْمَدُ، ← مُحَمَّدٍ ← إن لي أسماء ← رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه ← مجمد بن جبير بن مطعم ← ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ،

1524 - حدثنا يوسف القاضي و أحمد بن داود المكي قالا ثنا محمد بن كثير ثنا سليمان بن كثير عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم Y قال : ( إن لي أسماء أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي أمحو الكفر وأنا الحاشر الذي أحشر النااس على قدمي وأنا العاقب الذي لا نبي بعدي )

حضرت محمد بن جیر بن مطعم اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا :میرے نام یہ ہیں :میرا نام احمد (بہت زیادہ تعریف کرنے والا )اور محمد (جس کی تعریف کی جائے )اور ماحی میرے ذریعے کفر ختم کیا اور حاشر (وہ ہوتا ہے کہ لوگ سارے قیامت کے دن میرے قدموں کے پاس اکھٹے ہوں گے)اور میں عاقب ہوں ،میرے بعد کوئی نبی نہیں۔

العاقب الذي لا نبي بعدي ← الحاشر الذي أحشر النااس على قدمي ← الماحي الذي أمحو الكفر ← أَحْمَدُ، ← مُحَمَّدٍ ← إن لي أسماء ← النبي صلى الله عليه و سلم ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ← يوسف القاضي و أحمد بن داود المكي

1525 - حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف المصري ثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( إن لي أسماء أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحى بي الكفر وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب ) والعاقب الذي ليس بعده أحد ةوقد سماه الله رؤوفا رحيما

حضرت محمد بن جیر بن مطعم اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا :میرے نام یہ ہیں :میرا نام احمد (بہت زیادہ تعریف کرنے والا )اور محمد (جس کی تعریف کی جائے )اور ماحی میرے ذریعے کفر ختم کیا اور حاشر (وہ ہوتا ہے کہ لوگ سارے قیامت کے دن میرے قدموں کے پاس اکھٹے ہوں گے)اور میں عاقب ہوں ،میرے بعد کوئی نبی نہیں۔اللہ نے مجھے رؤف اور رحیم جیسے نام دیے ہیں۔

أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ الْمِصْرِيُّ،

1526 - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ( ح ) وثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا عثمان بن أبي شيبة قالا ثنا يزيد ابن هارون أنا سفيان بن حسين عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه Y قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إن لي أسماء أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي يمحو الله بي الكفر و الحاشر يحشر الناس على قدمي والعاقب ) فسألت سفيان : ما العاقب ؟ قال : آخر الأنبياء

حضرت محمد بن جیر بن مطعم اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا :میرے نام یہ ہیں :میرا نام احمد (بہت زیادہ تعریف کرنے والا )اور محمد (جس کی تعریف کی جائے )اور ماحی میرے ذریعے کفر ختم کیا اور حاشر (وہ ہوتا ہے کہ لوگ سارے قیامت کے دن میرے قدموں کے پاس اکھٹے ہوں گے)اور میں عاقب ہوں،میں نے سوال کیا :عاقب کا معنی کیا ہے؟انہوں نے فرمایا :آخری نبی ! میر ے بعد کوئی نبی نہیں ۔

أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ ← يَزِيدُ ابْن هَارُونَ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← وثنا الحسين بن إسحاق التستري ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

1527 - حدثنا موسى بن عيسى بن المنذر الحمصي ثنا أبو اليمان أنا شعيب بن أبي حمزة عن الزهري أخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه Y قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ( إن لي أسماء أنا محمد و أحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفار و أنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب )

حضرت محمد بن جیر بن مطعم اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا :میرے نام یہ ہیں :میرا نام احمد (بہت زیادہ تعریف کرنے والا )اور محمد (جس کی تعریف کی جائے )اور ماحی( میرے ذریعے کفر ختم کیا )اور حاشر (وہ ہوتا ہے کہ لوگ سارے قیامت کے دن میرے قدموں کے پاس اکھٹے ہوں گے)اور میں عاقب ہوں۔

الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب ← محمد و أحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفار و ← إن لي أسماء ← رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، ← أَبُو الْيَمَانِ، ← مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُنْذِرِ الْحِمْصِيُّ،

1528 - حدثنا أبو عامر محمد بن إبراهيم النحوي الصوري ثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي ثنا إسماعيل بن عياش عن الزبيدي عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه Y أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( إن لي أسماء أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفار و أنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب )

حضرت محمد بن جیر بن مطعم اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا :میرے نام یہ ہیں :میرا نام احمد (بہت زیادہ تعریف کرنے والا )اور محمد (جس کی تعریف کی جائے )اور ماحی( میرے ذریعے کفر ختم کیا )اور حاشر (وہ ہوتا ہے کہ لوگ سارے قیامت کے دن میرے قدموں کے پاس اکھٹے ہوں گے)اور میں عاقب ہوں۔

أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← الزُّبَيْدِيِّ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ← أَبُو عَامِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّحْوِيُّ الصُّورِيُّ،

1529 - حدثنا الحسن بن أحمد بن الطيب الصنعاني ثنا محمد بن عبد الرحيم بن شروس ثنا مالك بن أنس عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( إن لي خمسة أسماء أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر و أنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمي وأنا العاقب )

حضرت محمد بن جیر بن مطعم اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو فرماتے ہوئے سنا :میرےپانچ نام یہ ہیں :میرا نام احمد (بہت زیادہ تعریف کرنے والا )اور محمد (جس کی تعریف کی جائے )اور ماحی( میرے ذریعے کفر ختم کیا )اور حاشر (وہ ہوتا ہے کہ لوگ سارے قیامت کے دن میرے قدموں کے پاس اکھٹے ہوں گے)اور میں عاقب ہوں۔

أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مالک بن أنس ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ بْنِ شَرُوسٍ ← الحسن بن أحمد بن الطيب الصنعاني

1530 - حدثنا إسماعيل بن الحسن الخفاف ثنا أحمد بن صالح قال قرأت على عبد الله بن نافع عن مالك عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه عن النبي صلى الله عليه و سلم Y مثله

حضرت محمد بن جبیر بن مطعم اپنے والد سے ،وہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم سے اسی کے مثل روایت کرتے ہیں۔

النبي صلى الله عليه و سلم مثله ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكٍ، ← عَلَی عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ ← أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْخَفَّافُ،

1531 - حدثنا محمد بن أبان الأصبهاني ثنا محمد بن عبادة الواسطي ثنا يعقوب بن محمد الزهري عن عبد العزيز بن عمران عن محمد بن صالح التمار عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال قال المطعم بن عدي Y إنكم قد فعلتم بمحمد صلى الله عليه و سلم ما فعلتم فكونوا أكف الناس عنه فقال أبو جهل بن هشام : بل كونوا أشد ما كنتم عليه فقال الحارث بن عامر بن نوفل : والله لا يزال أمر محمد ظاهرا فيما باداكم أو أسر منكم قال أبو يوسف : قتل الحارث يوم بدر كافرا

حضرت محمد بن مطعم بن جبیر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں ،وہ فرماتے ہیں کہ مطعم بن عدی نے فرمایا کہ میں نے کہا :تم محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے ساتھ سلوک کیا جو کیا ،تمام لوگوں کو انہیں تکلیف دینے سے روکو ،ابو جہل بن ہشام نے کہا :بلکہ تم زیادہ تکلیف دینے والے بن جاؤ ،حارث بن عامر بن نوفل فرماتے ہیں کہ اللہ کی قسم ! محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم ہمیشہ کے لیے غالب ہوتا رہا اس میں جو ا س نے تمھارے سامنے ظاہر کیا یا جو تم سے چھپایا ۔ابو یوسف فرماتے ہیں :حارث بدر کے دن کفر کی حالت میں مار دیا گیا ۔

أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ التَّمَّارِ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، ← يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَادَةَ الْوَاسِطِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ،

1532 - حدثنا أحمد بن محمد بن نافع المصري الطحان ثنا أحمد بن صالح Y قال وجدت في كتاب بالمدينة عن عبد العزيز بن محمد الدراوردي و إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف عن محمد ابن صالح التمار عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه قال : قال أبو جهل بن هشام حين قدم مكة منصرفه عن حمزة : يا معشر قريش إن محمدا قد نزل يثرب وأرسل طلائعه وإنما يريد أن يصيب منكم شيئا فاحذروا أن تمروا طريقه وأن تقاربوه فإنه كالأسد الضاري إنه حنق عليكم نفيتموه نفي القردان على المناسم والله إن له لسحرة ما رأيته قط ولا أحد من أصحابه إلا رأيت معهم الشياطين وإنكم قد عرفتم عداوة ابني قيلة فهو عدو استعان بعدو فقال له مطعم بن عدي : يا أبا الحكم والله ما رأيت أحدا أصدق لسانا ولا أصدق موعدا من أخيكم الذي طردتم فإذا فعلتم الذي فعلتم فكونوا أكف الناس عنه فقال أبو سفيان بن الحارث : كونوا أشد ما كنتم عليه فإن ابني قيلة إن ظفروا بكم لم يرقبوا فيكم إلا ولا ذمة وإن أطعتموني ألحمتموهم خبر كنانة أو يخرجوا محمدا صلى الله عليه و سلم من بين أظهرهم فيكون وحيدا مطرودا وأما ابنا قيلة فوالله ما هما وأهل دهلك في المذلة إلا سواء وسأكفيكم حدهم وقال : ( سأمنح جانبا مني غليظا ... على ما كان من قرب وبعد ) ( رجال الخزرجية أهل ذل ... إذا ما كان هزل بعد جد ) فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ( والذي نفسي بيده لأقتلنهم ولأصلبنهم ولأهدينهم وهم كارهون إني رحمة بعثني الله عز وجحل ولا يتوفاني حتى يظهر الله دينه لي خمسة أسماء أنا محمد وأحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وأنا الحاشر يحشر الناس على يدي وأنا العاقب ) قال أحمد بن صالح أرجو أن يكون الحديث صحيحا

حضرت محمد بن مطعم بن جبیر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں ،وہ فرماتے ہیں :ابو جہل بن ہشام جب حمزہ سے ہٹ کر مکہ آیا تو اس نے کہا :اے قریشیو!بے شک محمد صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم یثرب سے اتر چکے ہیں ،اس نے اپنی خبریں بھیجی ہیں ،بس وہ چاہتا ہے کہ تمہیں کوئی تکلیف پہنچائے ،اس طرف سے گزرنا چھوڑ دو حتی کہ اس کے قریب تک نہ جاؤ ،کیونکہ وہ شکار کرنے والے شیر کی مانند ہے ،وہ تمھارے گلے گھونٹ دے گا،تم اس سے اس طرح دور رہو ،جس طرح بندر راستوں سے دور ہوتے ہیں ،قسم بخدا !اس کے پاس بہت بڑا جادو ہے ،میں نے اسے کھبی نہیں دیکھا اور نہ ا س کے صحابہ کو دیکھا ہے،مگر ان کے ساتھ شیطان ہوتے ہیں اور یقیناً قیلہ کے بیٹوں کی دشمنی کو تم نے پہچان لیا ہے ،پس وہ دشمن ہے اور دشمن سے مدد مانگی ہے ۔تو حضرت مطعم بن عدی نے اسے دو بدو مخاطب کرکے کہا :اے ابو الحکم ! قسم بخدا ! میں نے تمھارے بھائی سے زیادہ سچی زبان والا او رسچے وعدے والا کوئی نہیں دیکھا ،جس کو تم نے اپنے سے دور کردیا ہے،پس اس سے پہلے تم نے جو کیا ،پس اب تم لوگوں کو اسے تکلیف دینے سے روکنے والے بن جاؤ ،تو ابو سفیان بن حارث نے کہا (بلکہ )پہلے سے زیاد ہ ان پر سخت ہو جاؤ ،کیونکہ قیلہ کے بیٹے اگر ان پر کامیاب ہوگئے تو وہ تمھارے اندر کسی عہد و پیمان کو نہیں دیکھیں گے ،اگر تم نے مجھے فرمانبرداری کا ثبوت دیا ،یعنی میری بات مانی تو تم ان کو کنانہ کی خبر دو گے ،پس وہ اکیلے ہوں گے،ہر طرف سے نکال دیے گئے ہوں گے ،پس جہاں تک قیلہ کے دونوں بیٹوں کی بات ہے توقسم بخدا ! وہ دونوں اور دھلک والے،ذلت میں برابر ہیں ۔میں ان کی بات بتاتا ہوں ،تمہیں کافی ہو جائے گی ۔اور کہا (بحرو افر)"عنقریب میں دور و نزدیک سے اسے سختی کروں گا ،قبیلہ خزرج کے لوگ بھی ذلیل ہیں ،کبھی سنجیدہ ہوتے ہیں ،کبھی مذاق کرتے ہیں"۔پس یہ بات نبی کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم تک پہنچی تو آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا :جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے اس کی قسم ! میں ضرور اسے قتل کروں گا ،انہیں سولی دوں گا اور انہیں ہدایت دوں گا اس حال میں کہ وہ ناپسند کرنے والے ہوں گے ،بے شک میں اللہ کی رحمت ہوں ،مجھے اللہ تعالیٰ نے بھیجا ہے ،وہ مجھے اس وقت تک موت نہیں دے گا جب تک اس کا دین غالب نہ ہو جائے ۔میرے پانچ نام ہیں :میں محمد اور احمد ہوں ،میں ماحی ہوں یعنی وہ جس کے ذریعے اللہ کفر کو مٹائے گا ،میں حاشر ہوں ،میرے دونوں ہاتھو ں پر لوگوں کا حشر ہو گا ،میں عاقب ہوں ،حضرت احمد بن صالح نے فرمایا :مجھے امید ہے کہ یہ حدیث صحیح ہو گی۔

أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الْمِصْرِيُّ الطَّحَّانُ

1533 - حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا الحسن بن منصور الكسائي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه Y قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول لأصحابه : ( اذهبوا بنا إلى بني واقف نزور البصير ) قال سفيان : حي من الأنصار وكان البصير ضرير البصر

حضرت محمد بن مطعم بن جبیر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں ،وہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اپنے صحابہ سے فرمایا :ہم بنی واقف کی طرف لے چلو ،ہم بصیرہ کو دیکھتے ہیں ۔حضرت سفیان فرماتے ہیں :انصار کا ایک قبیلہ ہے بنی واقف اور حضرت بصیرآنکھوں سے نابینا تھے۔

سفيان حي من الأنصار وكان البصير ضرير البصر ← لأصحابه اذهبوا بنا إلى بني واقف نزور البصير ← كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← الحسن بن منصور الكسائي ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ،

1534 - حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا محمد بن يونس الجمال المخرمي ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه Y قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يقول لأصحابه : ( اذهبوا بنا إلى بني واقف نزور البصير ) قال سفيان : حي من الأنصار وكان محجوب البصر

حضرت محمد بن مطعم بن جبیر اپنے والد سے روایت کرتے ہیں ،وہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم اپنے صحابہ سے فرمایا :ہم بنی واقف کی طرف لے چلو ،ہم بصیرہ کو دیکھتے ہیں ۔حضرت سفیان فرماتے ہیں :انصار کا ایک قبیلہ ہے بنی واقف اور حضرت بصیرآنکھوں سے نابینا تھے۔

سفيان حي من الأنصار وكان محجوب البصر ← لأصحابه اذهبوا بنا إلى بني واقف نزور البصير ← كان النبي صلى الله عليه و سلم ← أَبِيهِ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← محمد بن يونس الجمال المخرمي ← عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ