Al Muajam Al Kabir Tibrani

1174 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا موسى بن الحسين السلولى ثنا الصبي بن الأشعث عن أبي إسحاق عن البراء Y أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن وللمقيم يوم وليلة في المسح على الخفين

حضرت براء بن عازب رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا: موزوں پر مسح مسافر کے لیے تین دن اور تین راتیں اور مقیم کے لیے ایک دن اور رات ہے۔

الْبَرَاءِ، ← أَبِي إِسْحَاقَ ← الصُّبَيُّ بْنُ الْأَشْعَثِ، ← موسى بن الحسين السلولى ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

1175 - حدثنا محمد بن عبد الله ثنا محمد بن عبيد المحاربي ثنا علي ابن هاشم عن حريث عن الشعبي عن مسروق و البراء قالا Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته فان غم عليكم فأتموا ثلاثين ) وقال بيده ( الشهر هكذا وهكذا ) يعني تسعا وعشرين

حضرت مسروق اور حضرت براء فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا : چاند کو دیکھ کر روزہ رکھوا ور عید کرو' اگر تم آسمان غبار آلود ہو تو تیس دن مکمل کر لو۔ آپ نے اپنے دست مبارک سے اس اس طرح اشارہ کیا کہ مہینہ انتیس دنوں کا بھی ہوتاہے۔

مسروق و البراء ← الشَّعْبِيِّ، ← حُرَيْثٍ ← علي ابن هاشم ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الْمُحَارِبِيُّ، ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ

1176 - حدثنا الحسين بن إسحاق التستري ثنا ابراهيم بن المستمر العروقي ثنا يحيى بن عباد بن دينار الحرشي ثنا يحيى بن قيس الكندي عن عبد الملك بن عمير عن أبي جحيفة عن البراء بن عازب عن النبي صلى الله عليه و سلم Y أنه نهى عن ثمن الكلب ومهر البغي وكسب الحجام وحلوان الكاهن وعسب الفحل وكان للبراء تيس يطرقه من طلبه لا يمنعه أحدا ولا يعطى أجر الفحل

حضرت براء بن عازب رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے کتے کی کمائی اور پیشہ ور زانیہ کی کمائی اور حجام کی کمائی اور کاہن کی مٹھائی اور نر کو مادہ پر کدوانے کی کمائی سے منع فرمایا ۔ حضرت براء کا نر جانور تھا' جو بھی ان سے مانگتا اس کو منع بھی نہ کرتے اورآپ کو اس کی مزدوری بھی نہیں دی جاتی تھی۔

النبي صلى الله عليه و سلم أنه نهى ← الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← أَبِي جُحَيْفَةَ ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، ← يَحْيَى بْنِ قَيْسٍ الْكِنْدِيِّ، ← يحيى بن عباد بن دينار الحرشي ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ ← الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ

1177 - حدثنا بشر بن موسى ثنا عبد الرحمن المقري ( ح ) وحدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ثنا هدبة بن خالد قالا ثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد بن هلال ثنا يونس بن عبيد عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال Y رضي الله عنه قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في مسير فأتينا على ركي ذمة قال سليمان والذمة القليلة الماء قال : فنزل منا ستة أنا سادسهم أو سبعة أنا سابعهم ماحة قال سليمان الماحة الذين يقدحون الماء قال : فأدلينا دلوا ورسول الله صلى الله عليه و سلم على شفة الركية فجعلنا فيها نصفها أو قال قراب ثلثيها أو نحو ذلك فرفعت الى رسول الله صلى الله عليه و سلم قال البراء : فكددت انائي هل اجد شيئا اجعله في حلقي فما وجدت قال : فرفعت الى رسول الله صلى الله عليه و سلم فغمس يده فيها فقال ما شاء الله أن يقول : فأعيدت إليها الدلو وما فيها من الماء قال : فلقد رأيت أحدنا أخرج بثوب رهبة الغرق ثم ساحت أو قال ساخت واللفظ لحديث المقري

حضرت براء بن عازب رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں : ہم ایک سفر میں رسول کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ساتھ تھے' پس ہم ایک کم پانی والے کنویں پر آئے۔ سلیمان کا قول ہے : "ذمۃ" کا معنی ہے: کم پانی ولا' ہم سے چھ اترے ' میں ان میں چھٹا تھا یا سات اترے تو میں ان میں ساتواں تھا پانی نکالنے کے لیے۔ سلیمان کا قول : " ماحہ" سے مراد وہ لوگ ہیں جو پانی نکالتے ہیں۔ راوی کا بیان ہے : ہم نے ڈول بھرا جبکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کنواں کے ایک کنارے پر موجود تھے۔ ہم نے کنواں آدھا کر دیا' یا کہا: دو تہائی کے قریب یا اس جیسا کلام کیا' میں پانی اٹھا کر نبی کریم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بارگاہ میں لایا۔ حضرت براء رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے کہا: میں نے اپنا برتن اٹھایا (تاکہ دیکھوں )کیا اس میں کچھ ہے' میں نے اسے اپنے حلق میں ڈالا' سو میں اسے اٹھا کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بارگاہ میں لایا' پس آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس میں ہاتھ ڈالا اور فرمایا: ماشاءاللہ! یہ کہتے ہوئے کہ اس کنویں کی طرف ڈول کر انڈیلا جائے اور جو اس ڈول میں پانی ہے ۔ راوی کہتا ہے : میں نے اپنے ساتھیوں میں سے ایک کو دیکھا کپڑے کے ساتھ نکالا گیا' اس حال میں کہ وہ پانی اوپر چڑھ آنے کی وجہ سے ڈر رہا تھا' پھر وہ وسیع ہو گیا ' یا راوی نے کہا: "ساخت" اور یہ الفاظ مقری کی حدیث کے ہیں۔

الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ ← يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ ← حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، ← سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ ← هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ← عبد الرحمن المقري ← بِشْرُ بْنُ مُوسَى

1178 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أنس بن مالك قال Y استلقى البراء بن مالك على ظهره ثم ترنم فقال له أنس : أي أخي فاستوى جالسا وقال : أي أنس أتراني أموت على فراشي وقد قتلت مئة من المشركين مبارزة سوى من شاركت في قتله ؟

حضرت انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ حضرت براء بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ اپنی پشت کے بل لیٹے ہوئے تھے ' پھر اچھی آواز سے بولے۔ حضرت انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے انہیں فرمایا: اے میرے بھائی! سیدھےہو کر بیٹھ جائیں! حضرت براء نے فرمایا: اے انس ! کیا آپ خیال کرتے ہیں کہ میں بستر پر مر جاؤں گا' میں نے سو مشرکوں کو مارا ہے اور اس کے علاوہ میں بھی شریک رہا ہوں۔

له أنس أي أخي فاستوى جالسا ← «اسْتَلْقَى الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ عَلَى ظَهْرِهِ ثُمَّ تَرَنَّمَ، ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

1179 - حدثنا أحمد بن محمد الخزاعي الأصبهاني سنة تسعين ومئتين ثنا موسى بن إسماعيل ثنا أبو هلال ثنا محمد بن سيرين قال Y دخل أنس على البراء بن مالك وهو يقول الشعر فقال : يا أخي قد علمك الله ما هو خير لك منه قال : بلى فقال له البرء : أتخشى أن أموت على فراشي ؟ والله لا يكون ذلك بلاء الله إياي فقد قتلت مئة من المشركين ما تفردت بقتله ومنهم من شاركت فيه

حضرت انس بن سیرین فرماتے ہیں کہ حضرت انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ ' حضرت براء کے پاس آئے ' آپ شعر پڑھ رہے تھے ۔ حضرت انس رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے فرمایا: اے میرے بھائی ! اللہ نے آپ کو اس سے بہتر سکھایا ہے۔ حضرت براء نے کہا: ہاں ! حضرت براء نے کہا: کیا آپ خوف کرتے ہیں کہ میں بستر پر مروں گا؟ اللہ کی قسم ! یہ میرے اللہ کی طرف سے کوئی آزمائش نہیں ہے ' میں نے ایک سو مشرکوں کو ماراہے ' میں نے بعض کو اکیلے قتل کیا اور بعض کے قتل میں شریک ہوا ہوں۔

بَلٰی ← يا أخي قد علمك الله ما هو خير لك منه ← الشِّعْرُ ← دخل أنس على البراء بن مالك وهو ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَبُو هِلَالٍ؛ ← مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← أحمد بن محمد الخزاعي الأصبهاني سنة تسعين ومئتين

1180 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين قال Y بارز البراء بن مالك أخو أنس بن مالك مرزبان الزارة فقتله ثم أخذ سلبه فبلغ سلبه ثلاثين ألفا فبلغ ذلك عمر بن الخطاب فقال لأبي طلحة : إنا كنا لا نخمس السلب وإن سلب البراء قد بلغ مالا كثيرا فما أرانا إلا خامسيه

حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں کہ حضرت براء بن عازب ' حضرت انس بن مالک کے بھائی مرزبان زارہ کو دعوت مبارزت دی اور اس کو مارا' پھر اس کا سامانلیا' اس سامان کی قیمت تیس ہزار تھی' یہ بات حضرت عمر تک پہنچی' انہوں نے ابو طلحہ سے فرمایا: ہم سامان سے خمس نہیں لیں گے' براء کا سامان بہت زیادہ تھا' ہمارا خیال ہے کہ اس میں خمس ہے۔

ابْنِ سِيرِينَ، ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

1181 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدبري عن عبد الرزاق عن معمر عن أيوب عن ابن سيرين Y قال : لقي البراء بن مالك يوم مسيلمة رجلا يقال له حمار اليمامة قال : رجل طوال في يده سيف أبيض قال : وكان البراء رجلا قصيرا فضرب البراء رجليه بالسيف فكأنما أخطأه فوقع على قفاه قال : فأخذت سيفه وأغمدت سيفي فما ضربت إلا ضربة واحدة حتى انقطع فألقيته وأخذت سيفي

حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں کہ وہ حضرت براء بن عازب رضی اللہ تعالیٰ عنہ سےجنگ یمامہ کے دن ایک آدمی ملا' اس کو حمار یمامہ کہا جاتا تھا' اس آدمی کے ہاتھ میں لمبی سفید تلوار تھی۔ حضرت براء چھوٹے قد کے آدمی تھے۔ حضرت براء رضی اللہ تعالیٰ عنہ نے اس کے پاؤں پر تلوار ماری' وہ تلوار نہ لگی' وہ اپنے سر کے بل گر پڑے۔ حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں: میں نے اس کی تلوار پکڑی 'میں نے اپنی تلوار نیام میں ڈال لی' میں نے اسے ایک ضرب ماری ' وہ ٹوٹ گئی تو میں نے اسے پھینک دیا اور اپنی تلوار پکڑی۔

رجل طوال في يده سيف أبيض ← لقي البراء بن مالك يوم مسيلمة رجلا يقال له حمار اليمامة ← ابْنِ سِيرِينَ، ← أَيُّوبَ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ،

1182 - حدثنا محمد بن نصر الصائغ ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا موسى بن جعفر بن أبي كثير أخو إسماعيل بن جعفر عن عبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة Y قال : بينما أنس بن مالك و أخوه البراء بن مالك عند حصن من حصون العدو والعدو يلقون كلاليب في سلاسل محماة فتعلق بالإنسان فيرفعونه إليهم فعلق بعض تلك الكلاليب بأنس بن مالك فرفعوه حتى أقلوه من الأرض فأتي أخوه البراء بن مالك فقيل : أدرك أخاك وهو يقاتل في الناس فأقبل يسعى حتى نزا في الجدار ثم قبض بيده على السلسلة وهي تدار فما برح يجرهم ويداه تدخنان حتى قطع الحبل ثم نظر إلى يديه فإذا عظامها تلوح قد ذهب ما عليها من اللحم أنجى الله عز و جل أنس ابن مالك بذاك

حضرت اسحاق بن عبداللہ بن طلحہ فرماتے ہیں: حضرت انس بن مالک اور ان کے بھائی حضرت براء بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہما' دشمن کے قلعوں میں سے ایک قلعہ کے پاس بیٹھے ہوئے تھے ' جبکہ دشمن خمدار تین نوک ولی لوہے کی سلاخیں یا کٹر پھینک رہے تھے' جو گرم زنجیروں میں بندھے ہوئے تھے' پس وہ انسان کے ساتھ چمٹ جاتی تھیں' پس دشمن آدمی کو اپنی طرف اٹھا لیتے تھے' پس ان سلاخوں میں سے ایک سلاخ حضرت انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے بھی چمٹ گئی ' پس وہ آپ کو اٹھانے لگے یہاں تک کہ زمین سے اوپر کی طرف اٹھا لیا' پس اتنے میں آپ کے بھائی براء بن مالک آئے' انہیں بتایا گیا: اپنے بھائی کو سنبھالو! وہ لوگوں میں مقاتلہ کر رہا ہے ' وہ دوڑتے ہوئے اگے بڑھے یہاں تک کہ دیورا پر چڑھے ' پھر اپنے ہاتھ سے زنجیر کو پکڑا جبکہ وہ گھوم رہی تھی ' پس وہ مسلسل اسے کھینچتے رہے اس حال میں کہ آپ کے دونوں ہاتھوں کے جلنے کی وجہ سے دھواں نکل رہا تھا' وہ اپنی کوشش میں کامیاب ہو گئے ' رسی کو کاٹ دیا' پھر اپنے ہاتھوں کی طرف نگاہ کی تو ہڈیاں ظاہر ہو چکی تھیں' ان پر سے گوشت ختم ہو گیا تھا' لیکن اللہ تعالیٰ نے حضرت انس بن مالک رضی اللہ تعالیٰ عنہ کو اسکے ساتھ نجات دی۔

إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ الْمَاجِشُونُ، ← موسى بن جعفر بن أبي كثير أخو إسماعيل بن جعفر ← مُحَمَّدُ بْنُ اِسْحَاقَ الْمُسَیَّبِیُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ الصَّائِغُ

1183 - حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني حدثني أبي ثنا ابن لهيعة عن أبي الأسود ( عن عروة ) Y في تسمية أصحاب العقبة الذين بايعوا رسول الله صلى الله عليه و سلم بالعقبة من الأنصار ثم من بني سلمة بن يزيد بن جشم البراء بن معرور بن صخر بن خنساء وهو نقيب وهو أول من اوصى بثلث ماله فأجازه رسول الله صلى الله عليه و سلم

حضرت عروہ رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ اصحاب عقبہ اور بنی سلمہ بن یزید بن جشم جنہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کی بیعت کی تھی اور ان ناموں میں حضرت براء بن معرور ہیں' یہ پہلے شخص ہیں جنہوں نے تہائی مال کی وصیت کی تھی اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اجازت دی تھی۔

أَبِي الْأَسْوَدِ ← ابْنُ لَهِيعَةَ ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ،

1184 - حدثنا الحسن بن هارون بن سليمان الأصبهاني ثنا محمد بن إسحاق المسيبي ثنا محمد بن فليح عن موسى بن عقبة عن ابن شهاب Y فيمن شهد العقبة من الأنصار ثم من بني سلمة البراء بن معرور وهو أول من أوصى بثلث ماله واستقبل الكعبة وهو ببلاده وكان نقيبا

حضرت ابن شہاب فرماتے ہیں کہ انصار اور بنی سلمہ میں سے جو عقبہ میں موجود تھے' ان میں سے حضرت براء بن معرور بھی تھے' یہ پہلے شخص ہیں جنہوں نے اپنے تہائی مال کی وصیت کی تھی اور اپنے شہر کعبہ کب میں قبلہ بنایا تھا' یہ نقیب تھے۔

مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ اِسْحَاقَ الْمُسَیَّبِیُّ ← الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ،

1185 - حدثنا علي بن عبد العزيز ثنا مسلم بن إبراهيم ثنا حماد بن سلمة ثنا محمد بن معبد أو أبو محمد بن معبد عن أبي قتادة Y أن البراء بن معرور أوصى النبي صلى الله عليه و سلم بثلث ماله يضعه حيث شاء فرده النبي صلى الله عليه و سلم على ولده

حضرت براء بن معرور رضی اللہ تعالیٰ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے عرض کی: یا رسول اللہ ! میں نے اپنے تہائی مال کی وصیت کی ہے' جہاں آپ چاہیں خرچ کر دیں' حضور صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے وہ مال ان کے بچوں کو واپس کر دیا۔

محمد بن معبد أو أبو محمد بن معبد ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ