Al Muajam Al Kabir Tibrani

477 - حدثنا أحمد بن عمرو البزار ثنا عمر بن يحيى الأبلي ثنا حفص بن جميع ثنا سماك بن حرب عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال Y جاءت الأعراب إلى النبي صلى الله عليه و سلم يسألونه علينا حرج في كذا ؟ فقال : ( وضع الله الحرج إلا رجل اقترض من عرض أخيه فذلك الذي حرج وهلك ) وقال : ( ما أنزل الله من داء إلا أنزل له شفاء إلا الهرم )

حضرت اسامہ بن شریک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ دیہات کے لوگ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی بارگاہ میں آئے ، آپ سے پوچھنے کے لیے ہم پر ایسے کرنے میں حرج ہے ؟ آپ نے فرمایا : اللہ عزوجل نے حرج معاف کر دی ہے سوائے اس آدمی کے جس نے اپنے بھائی پر ظلم کیا ہو یہ حرج اور ہلاکت ہے ۔ آ پ نے فرمایا : اللہ عزوجل نے کوئی بیماری بھی نازل کی ہے تو اس کی شفاء بھی نازل کی ہے ۔

أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ← حَفْصُ بْنُ جُمَيْعٍ، ← عُمَرُ بْنُ يَحْيَى الْأُبُلِّيُّ ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْبَزَّارُ

478 - حدثنا عبد الرحمن بن سلم الرازي ثنا واصل بن عبد الأعلى ثنا محمد بن فضيل عن الأجلح عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال Y جاءت الأعراب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا : يا رسول الله أي الناس خير ؟ قال : ( أحسنهم خلقا ) قالوا : يا رسول الله أنتداوى ؟ قال : ( نعم تداووا فإن الله عز و جل لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء )

حضرت اسامہ بن شریک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ دیہات کے لوگ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس آئے انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! لوگوں میں سے بہتر کون ہے ؟ آپ نے فرمایا : سب سے اچھے اخلاق والا۔ انہوں نے عرض کیا : کیا ہم دواء لیں ؟ آپ نے فرمایا : دواء لو کیونکہ اللہ عزو جل نے کوئی بیماری بھی نازل کی ہے تو اس کی شفاء بھی نازل کی ہے ۔

جاءت الأعراب إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا ← أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← الأَجْلَحِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ← وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَی ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ

479 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي و محمد بن العباس الأصبهاني الأخرم قالا : ثنا محمد بن حرب النسائي ثنا عمر بن شبيب المسلي عن عمرو بن قيس الملائي عن علقمة بن مرثد عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك فقال Y أتى الأعراب رسول الله صلى الله عليه و سلم فقالوا : يا رسول الله علينا حرج في كذا علينا حرج في كذا ؟ قال : ( لاحرج وضع الله الحرج إلا امراءا اقترض من عرض أخيه فذلك الحرج ) قالوا : يا رسول الله أنتداوى ؟ قال : ( تداووا فإن الله عز و جل لم ينزل داء إلا وقد أنزل له شفاء إلا الهرم ) قالوا : يا رسول الله ما خير ما أعطي الإنسان ؟ قال : ( الخلق الحسن )

حضرت اسامہ بن شریک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ دیہات کے لوگ رسول کریم صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس آئے انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ہم پر ایسے ایسے کرنے میں حرج ہے ؟ ہم پر ایسے ایسے کرنے میں حرج ہے ؟ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : اللہ کے بندو ! اللہ عزوجل نے حرج اٹھالی ہے مگر جس نے کسی مسلمان آدمی پر ظلم کیا ہے تو یہ حرام ہے اور ہلاکت ہے ۔ صحابہ کرام نے عرض کی : یا رسول اللہ ! ہم دواء لیں ؟ آپ نے فرمایا : دواء لو ، کیونکہ اللہ عزوجل نے کوئی بیماری نہیں بھیجی مگر اس کی دواء بھی رکھی سوائے موت کے ۔ انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! لوگوں کو جو سب سے بہتر چیز دی گئی ہے وہ کیا ہے ؟ آپ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : لوگوں کو سب سے اچھی شی جو دی گئی ہے وہ اچھا اخلاق ہے ۔

أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ ← عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ الْمُلَائِيِّ، ← عُمَرُ بْنُ شَبِيبٍ الْمُسْلِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ النَّسَائِيُّ، ← محمد بن عبد الله الحضرمي و محمد بن العباس الأصبهاني الأخرم

480 - حدثنا عبدان بن أحمد و أبو حنيفة محمد بن حنيفة الواسطي قالا : ثنا معمر بن سهل الأهوازي حدثنا عامر بن مدرك ثنا يحيى بن أيوب عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال Y أتى النبي صلى الله عليه و سلم قوم من الأعراب متقلدي السيوف فأكبوا عليه يسألونه فأشفقنا على النبي صلى الله عليه و سلم فدنونا منهم قال : وسمعتهم يقولون : هل علينا حرج في كذا هل علينا حرج في كذا فقال : رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( يا أيها الناس وضع الله الحرج إلا رجل اقترض من عرض أخيه مسلما فذلك الذي حرج وهلك ) قالوا : يا رسول الله نتداوى من كذا ؟ نتداوى من كذا ؟ قال : ( تداووا فإن الله عز و جل لم ينزل داء إلا أنزل له دواء إلا الهرم ) قالوا : يا رسول الله ما خير ما أعطي العبد المسلم في الدنيا ؟ قال : ( الخلق الحسن )

حضرت اسامہ بن شریک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کی بارگاہ میں دیہات کے کچھ لوگ تلواریں لٹکائے ہوئے آئے اور آپ پر جھک کر کھڑے ہو گئے اور آپ سے پوچھنے لگے ہم نے حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے متعلق خوف کیا، ہم ان کے قریب ہوئے۔ راوی کا بیان ہے کہ میں نے انہیں کہتے ہوئے سنا : کیا ہم پر حرج ہے اس طرح کرنے میں ؟ کیا ہم پر حرج ہے اس طرح کرنے میں ؟ آپ نے فرمایا : اے لوگو ! اللہ نے حرج معاف کی ہے سوائے اس آدمی ک جس نے ظلم کیا ہے اس پر حرج اور ہلاکت ہے ۔ انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! کیا ہم دواء لیں ، اس بیماری کے لیے ؟ کیا ہم دواء لیں اس بیماری کے لیے ؟ آپ نے فرمایا : دواء لو ، کیونکہ اللہ عزوجل نے جو بیماری بھی نازل کی ہے اس کی شفاء بھی نازل کی ہے سوائے موت کے ۔ انہوں نے عرض کی : بندہ مسلمان کو دنیا میں سب سے بہتر کیا شی دی گئی ہے ؟ آپ نے فرمایا : اچھا اخلاق۔

أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ← عَامِرُ بْنُ مُدْرِكٍ، ← معمر بن سهل الأهوازي ← عبدان بن أحمد و أبو حنيفة محمد بن حنيفة الواسطي

481 - حدثنا عبدان بن أحمد ثنا سهل بن عثمان ثنا حفص بن غياث عن أشعث عن زياد بن علاقة الثعلبي عن أسامة بن شريك قال Y قال أعرابي : يا رسول الله أخبرني ما للمرء المسلم ؟ قال : ( الخلق الحسن )

حضرت اسامہ بن شریک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ایک دیہاتی نے عرض کی : یا رسول اللہ ! مجھے بتائیں کہ مسلمان کے لیے کیا بہتر ہے ؟ آپ نے فرمایا : اچھا اخلاق ۔

أَعْرَابِيٌّ: ← أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ الثَّعْلَبِيِّ، ← أَشْعَثَ، ← حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ← سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ← عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ

482 - حدثنا أحمد بن محمد الحمال الأصبهاني ثنا إبراهيم بن عامر بن إبراهيم حدثني أبي ثنا النعمان بن عبد السلام عن مالك بن مغول وغير واحد ثنا زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال Y شهدت النبي صلى الله عليه و سلم فأتاه ناس من الأعراب يسألونه عن يمينه وعن يساره يا رسول الله هل علينا حرج في كذا وكذا مرتين ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( إن الله عز و جل وضع الحرج إلا من اقترض امرءا مسلما ظلما أو قال بظلم فذلك حرج وهلك ) قالوا : يا رسول الله أنتداوى من كذا وكذا مرتين ؟ قال : ( نعم تداووا فإن الله عزوجل لم ينزل داء إلا أنزل له شفاء غير داء واحد الهرم ) قالوا : يا رسول الله ماخير ما أعطي الناس ؟ قال : ( خلق حسن )

حضرت اسامہ بن شریک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس تھا دیہات کے کچھ لوگ آپ کے پاس آئے آپ سے دائیں بائیں جانب سے پوچھنے لگے عرض کرنے لگے : یا رسول اللہ ! کیا ہم پر حرج ہے اس اس طرح کرنے میں ؟ دو مرتبہ کہا ، حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : حرج اللہ نے معاف کر دی ہے مگر سوائے اس کے کہ جس نے مسلمان پر ظلم کیا ہو ، یہ حرج اور ہلاکت ہے ۔ انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! کیا ہم اس بیماری میں دواء لیں ؟ دو مرتبہ عرض کیا، آپ نے فرمایا : ہاں دواء لو کیونکہ اللہ عزوجل نے کوئی بیماری بھی نازل کی ہے تو اس کی شفاء نازل کی ہے سوائے ایک شی کے اور وہ موت ہے ۔ انہوں نے عرض کی : لوگوں کو سب سے بہتر کیا شی دی گئی ہے ؟ آپ نے فرمایا : اچھا اخلاق ۔

يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ1. ← شهدت النبي صلى الله عليه و سلم فأتاه ناس من الأعراب يسألونه ← أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← مالك بن مغول وغير واحد ← النُّعْمَانُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ← أَبِي ← إبراهيم بن عامر بن إبراهيم ← أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَمَّالُ الْأَصْبَهَانِيُّ

483 - حدثنا أحمد بن زهير التستري ثنا محمد بن عثمان بن كرامة ثنا عبيد الله بن موسى ثنا شيبان عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال Y كنت جالسا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فجاء الأعراب من كل نحو حتى كثروا عليه وسكت الناس فنادوا : يا رسول الله أنتداوى ؟ قال : ( نعم فإن الله عز و جل لم يضع داء إلا وضع له شفاء غير واحد ) قالوا : ما هو يا رسول الله ؟ قال : ( الهرم ) قالوا : يا رسول الله ما خير ما أعطي للإنسان ؟ قال : ( خلق حسن ) فنادوا : يا رسول الله علينا حرج في كذا وكذا مما يكون من الناس ؟ قال : ( يا عباد الله وضع الله الحرج إلا من اقترض من عرض امريء فذلك الذي حرج وهلك )

حضرت اسامہ بن شریک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس بیٹھا ہوا تھا، دیہات کے لوگ ہر طرف سے آئے یہاں تک کہ بہت زیادہ ہو گئے ، صحابہ کرام خاموش ہو گئے ، انہوں نے بلند آواز میں عرض کی : یا رسول اللہ کیا ہم دواء لیں ؟ آپ نے فرمایا : ہاں لو ! اللہ عزوجل نے کوئی بیماری بھی نازل کی ہے تو اس کی شفاء بھی نازل کی ہے سوائے ایک کے ۔ انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! وہ کیا ہے ؟ آپ نے فرمایا : موت ! انہوں نے عرض کی : لوگوں کو سب سے بہتر کون سی شی دی گئی ہے ؟ آپ نے فرمایا : اچھے اخلاق ! انہوں نے آپ کو آواز دی اور عرض کی : یا رسول اللہ ! ہم پر ایسے ایسے کرنے میں حرج ہے ؟ آپ نے فرمایا : اے اللہ کے بندو ! اللہ عزوجل نے حرج معاف کی ہے سوائے اس کے کہ جس نے کسی مسلمان بندے پر ظلم کیا ہو تو یہ حرج اور ہلاکت ہے ۔

أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← شَيْبَانَ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ← مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ کَرَامَةَ ← أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ،

484 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي قالا ثنا محمد بن المثنى ثنا عمرو بن عاصم ثنا أبو العوام عمران ثنا محمد بن جحادة عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك Y قال سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع وهو يقول : ( أمك وأباك وأختك وأخاك ثم أدناك ) قال : فجاء قوم فقالوا : يا رسول الله قتلنا بنو يربوع ؟ فقال : ( لا تجني نفس على أخرى ) قال : ثم سأله رجل نسي أن يرمي الجمار ؟ قال : ( ارم ولا حرج ) ثم أتاه آخر فقال : يا رسول الله نسيت الطواف فقال : ( طف ولا حرج ) ثم أتاه آخر حلق قبل أن يذبح قال : ( اذبح ولا حرج ) قال : فما سألوه يومئذ عن شيء إلا قال : ( لا حرج ولا حرج ) ثم قال : ( أذهب الله عزو جل الحرج إلا رجل اقترض مسلما فذلك الذي حرج وهلك ) وقال : ( ما أنزل الله عز و جل داء إلا أنزل له دواء إلا الهرم )

حضرت اسامہ بن شریک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کو حجتہ الوداع کے موقع پر فرماتے ہوئے سنا آپ فرما رہے تھے : تیری ماں تیرا باپ اور تیری بہن اور تیرا بھائی ، پھر اس کے بعد جو تیرے قریب ہے ، وہ زیادہ لائق ہیں صلہ رحمی کے ۔ کچھ لوگ آپ کے پاس آئے انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ہم نے ببویر بوع کو مارا ہے ؟ آپ نے فرمایا : کوئی ایک جان دوسری جان پر زیادتی نہ کرے ۔ پھر دوسرے نے پوچھا : ایک آدمی کنکری مارنا بھول جائے تو ؟ آپ نے فرمایا : مارو ! کوئی حرج نہیں ۔ پھر ایک آدمی آیا اس نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میں طواف کرنا بھول گیا ہوں ؟ آپ نے فرمایا : طواف کرو، کوئی حرج نہیں ہے ۔ پھر تیسرا آیا اس نے عرض کی : میں ذبح سے پہلے حلق کروا لیا ہے ؟ آپ نے فرمایا : ذبح کرو، کوئی حرج نہیں ہ ے۔ اس دن آپ سے جس شی کے متعلق بھی پوچھا گیا تو آپ نے فرمایا کوئی حرج نہیں ہے ۔ کوئی حرج نہیں ہے ۔ پھر آپ نے فرمایا : اللہ نے حرج معاف کر دی سوائے اس آدمی کے کہ جس نے ظلم کیا ہو کسی مسلمان پر ، تو یہ حرج اور ہلاکت ہے آپ نے فرمایا : اللہ عزوجل نے کوئی بیماری بھی نازل کی تو اس کی شفاء بھی نازل کی ہے سوائے موت کے ۔

فَجَاءَ قَوْمٌ فَقَالُوا: ← أمك وأباك وأختك وأخاك ثم أدناك ← رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع وهو ← أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ ← أَبُو الْعَوَّامِ عِمْرَانُ ← عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ← عبد الله بن أحمد بن حنبل وحدثنا زكريا بن يحيى الساجي

485 - حدثنا إبراهيم بن محمد السلمي ثنا محمد بن إسماعيل الأحمسي ثنا وهب بن إسماعيل الأسدي ثنا محمد بن قيس عن زياد بن علاقة عن قطبة قال Y كان الأعراب إذا جاؤوا إلى النبي صلى الله عليه و سلم اغتنمناهم لجفائهم فجاؤوا فقالوا : يا رسول الله علينا حرج في كذا ؟ قال : ( لا حرج وضع الحرج عباد الله إلا من اقترض من عرض أخيه بظلم فذللك الذي حرج وهلك ) قالوا : يا رسول الله ما خير ما أعطي الإنسان ؟ قال : ( خلق حسن ) هكذا رواه وهب بن إسماعيل عن محمد بن قيس وهم فيه والصواب عن أسامة بن شريك

حضرت قطبہ فرماتے ہیں کہ دیہات کے لوگ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس آئے ہم ان کی جفا کی وجہ سے ان کو موقعہ غنیمت کہتے وہ آئے انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! ایسے ایسے کرنے میں حرج ہے ؟ آپ نے فرمایا : اے اللہ کے بندو ! کوئی حرج نہیں ہے ، اللہ عزوجل نے حرج معاف کر دی ہے سوائے اس کے کہ جس نے اپنے مسلمان بھائی پر ظلم کیا ہو ، یہ حرج اور ہلاکت ہے ۔ انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ انسان کو سب سے بہتر کیا شی د ی گئی ہے ؟ آپ نے فرمایا : اچھا اخلاق ۔ اسی طرح جناب وہب بن اسماعیل نے محمد بن قیس سے اسے روایت کیا ، انہیں اس میں وہم ہوا ، صحیح عن اسامہ بن شریک ہے ۔

قُطْبَةَ ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ، ← وَهْبُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَسَدِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَحْمَسِيُّ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّلَمِيُّ

486 - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع عن المسعودي عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال Y أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فإذا أصحابه كأن على رؤوسهم الطير

حضرت اسامہ بن شریک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ میں حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم کے پاس آیا تو صحابہ کرام آپ کے پاس ایسے بیٹھے تھے جس طرح ان کے سروں پر پرندے ہوتے ہیں ۔

أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← الْمَسْعُودِيِّ ← وَكِيعٌ، ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ

487 - حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن زيد بن عطاء بن السائب عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( أيما رجل خرج يفرق بين أمتي فاضربوا عنقه ) هكذا رواه زيد بن عطاء بن السائب عن زياد بن علاقة عن أسامة والصواب عن عرفجة وكذلك رواه محمد بن بشر عن مجالد

حضرت اسامہ بن شریک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : جو کوئی آدمی نکلے میرے امت میں تفریق کرے اس کی گردن اڑا دو ۔ اس حدیث کو زید بن عطاء بن سائب نے زیاد بن علاقہ سے وہ اسامہ سے اسی طرح روایت کرتے ہیں ۔ بہتر یہ ہے کہ یہ عرفجہ سے روایت ہے ۔ اسی طرح اس حدیث کو محمد بن بشیر مجالد سے روایت کرتے ہیں ۔

أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← زيد بن عطاء بن السائب ← جَرِيرٌ ← عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ

488 - حدثنا عبيد بن غنام ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا محمد بن بشر عن مجالد عن زياد بن علاقة عن أسامة بن شريك قال Y قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( من فرق بين أمتي وهم جميع فاضربوا رأسه كائنا من كان )

حضرت اسامہ بن شریک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ حضور صلی اللہ علیہ و آلہ وسلم نے فرمایا : جو میری امت میں تفریق کرے اس حالت میں کہ وہ اکٹھی تھی تو اس کی گردن اڑا دو وہ جو بھی ہو۔

أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ ← زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ ← مجالد ← مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ← عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ