Hadith Nabawi

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب الطلاق ‹ باب ذكر الأخبار الدالة على إيجاب مداراة الرجل امرأته على ما فيها من الأخلاق المذمومة والخلاف، وإمساكها وكراهية طلاقها وإظهار البغض لها، وأنها جبلت على الخلاف والعوج وعلى خيانة زوجها لحملها إياه على ترك الطّاعة وما لا يجوز. إن المرأة الصالحة لا يعدلها شيء · حديث 4928

4928 - حدّثنا محمّد بن يحيى (1)، قال: حدّثنا أبو عاصم، عن عبد الحميد بن جعفر، عن عمران بن أبي أنس، عن عمر بن الحكم، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لا يفرك (2) مؤمن مؤمنة، إن كره منها خلقا رضي منها آخر" (3). _________ (1) الذهلي. (2) لا يفرك: لا يبغض. النهاية 3/ 441. (3) رواه مسلم في صحيحه، في الرضاع، باب الوصيَّة بالنساء (2/ 1091) - ح 61 - عن محمّد بن المثنى، حدّثنا أبو عاصم، به. ولم يذكر لفظه، بل أحاله على رواية عيسى بن يونس عن عبد الحميد بن جعفر به. مثله. وزاد: أو قال: غيره.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عُمَرَ بْنِ الْحَکَمِ ← عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ1 ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو عَاصِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4928

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب الطلاق ‹ باب ذكر الأخبار الدالة على إيجاب مداراة الرجل امرأته على ما فيها من الأخلاق المذمومة والخلاف، وإمساكها وكراهية طلاقها وإظهار البغض لها، وأنها جبلت على الخلاف والعوج وعلى خيانة زوجها لحملها إياه على ترك الطّاعة وما لا يجوز. إن المرأة الصالحة لا يعدلها شيء · حديث 4929

4929 - حدّثنا محمّد بن يحيى (1) وأبو قلابة (2)، قالا: حدّثنا [ص:545] عبد الله بن حُمران، عن عبد الحميد بن جعفر، عن عمران بن أبي أنس، عن عمر بن الحكم، عن أبي هريرة، عن النَّبي -صلى الله عليه وسلم- بمثله (3). _________ (1) الذهلي. (2) عبد الملك الرقاشي. (3) رواه مسلم في صحيحه، من طريق عيسى بن يونس، حدّثنا عبد الحميد بن جعفر به. وتقدم تخريجه في الحديث السابق.

عبد الحميد بن جعفر به. وتقدم تخريجه في الحديث السابق. ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عُمَرَ بْنِ الْحَکَمِ ← عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ1 ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ ← محمد بن يحيى وأبو قلابة

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4929

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب الطلاق ‹ باب ذكر الأخبار الدالة على إيجاب مداراة الرجل امرأته على ما فيها من الأخلاق المذمومة والخلاف، وإمساكها وكراهية طلاقها وإظهار البغض لها، وأنها جبلت على الخلاف والعوج وعلى خيانة زوجها لحملها إياه على ترك الطّاعة وما لا يجوز. إن المرأة الصالحة لا يعدلها شيء · حديث 4930

4930 - حدّثنا سليمان بن سيف الحراني، قال: حدّثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن ابن أخي ابن شهاب، عن عمه، قال: حدثني سعيد بن المسيَّب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّ المرأة كالضلَع، إن ذهبت تقيمها كسرتها، وإن تركتها استمتعت بها وفيها عوج" (1). _________ (1) رواه مسلم في صحيحه، تحت الكتاب والباب السابق (2/ 1090) - ح 65 - عن زهير بن حرب وعبد بن حميد كلاهما عن يعقوب بن إبراهيم به، وأحال لفظه على رواية يونس عن ابن شهاب، وستأتي في ح 4932.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَمِّہٖ ← ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← سليمان بن سيف الحراني

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4930

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب الطلاق ‹ باب ذكر الأخبار الدالة على إيجاب مداراة الرجل امرأته على ما فيها من الأخلاق المذمومة والخلاف، وإمساكها وكراهية طلاقها وإظهار البغض لها، وأنها جبلت على الخلاف والعوج وعلى خيانة زوجها لحملها إياه على ترك الطّاعة وما لا يجوز. إن المرأة الصالحة لا يعدلها شيء · حديث 4931

4931 - حدّثنا يونس بن عبد الأعلى، ومحمد بن عُزيز (1)، قالا: حدّثنا سلامة بن روح (2)، قال: قال عُقيل (3)، عن ابن شهاب، قال أخبرني: ابن المسيَّب، عن أبي هريرة (4). _________ (1) محمّد بن عُزيز، بمهلمة وزايين، مصغر، ابن عبد الله بن زياد. (2) سلامة بن روح بن خالد، الأيلي. (3) عُقيل بن خالد الأيلي. (4) رواه مسلم في صحيحه، من طريق يونس عن ابن شهاب به، وتقدم تخريجه في الحديث السابق. وطريق عُقيل عن ابن شهاب من زوائد أبي عوانة على مسلم.

سلامة بن روح ← يونس بن عبد الأعلى ومحمد بن عزيز

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4931

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب الطلاق ‹ باب ذكر الأخبار الدالة على إيجاب مداراة الرجل امرأته على ما فيها من الأخلاق المذمومة والخلاف، وإمساكها وكراهية طلاقها وإظهار البغض لها، وأنها جبلت على الخلاف والعوج وعلى خيانة زوجها لحملها إياه على ترك الطّاعة وما لا يجوز. إن المرأة الصالحة لا يعدلها شيء · حديث 4932

4932 - وحدثنا ابن أخي ابن وهب، قال: حدّثنا عمي (1)، قال: حدثني يونس بن يزيد، عن الزّهريّ، عن ابن المسيّب، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "المرأة كالضِّلَعِ، إن ذهبت تقيمها كسرتها، وإن تركتها استمتعت بها وفيها عوج" (2). _________ (1) عبد الله بن وهب. (2) رواه مسلم في صحيحه، في الرضاع، باب الوصيَّة بالنساء (2/ 1090) - ح 65 - عن حرملة بن يحيى، أخبرنا ابن وهب، به. مثله. لكنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وفيه: "إذا" بدل: "إن". وعند أبي عوانة مُيز الراوي "يونس" بذكر اسم أبيه: "يزيد" وقد ذُكر عند مسلم مهملا. وفيه أيضًا تساوي رجال الإسنادين. وهما من فوائد الاستخراج.

"المرأة كالضِّلَعِ، ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← ابْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ ← عَمِّي، ← ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4932

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب الطلاق ‹ باب ذكر الأخبار الدالة على إيجاب مداراة الرجل امرأته على ما فيها من الأخلاق المذمومة والخلاف، وإمساكها وكراهية طلاقها وإظهار البغض لها، وأنها جبلت على الخلاف والعوج وعلى خيانة زوجها لحملها إياه على ترك الطّاعة وما لا يجوز. إن المرأة الصالحة لا يعدلها شيء · حديث 4933

4933 - حدّثنا عيسى بن أحمد (1)، قال: حدّثنا شبابة (2)، قال: حدثني وَرقاء (3)، عن أبي الزِّناد (4)، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "لن تستقيم لك المرأة على خليقة واحدة. إنّما هي كالضلع، إنْ تقيمها تكسرها، وإن تتركها تستمتع بها وفيها عوج" (5). _________ (1) ابن وردان العسقلاني. (2) ابن سوار المدائني. (3) ابن عمر اليشكري. (4) عبد الله بن ذكوان. (5) رواه مسلم في صحيحه، تحت الكتاب والباب السابق (2/ 1091) - ح 59 - من طريق سفيان عن أبي الزِّناد، به. بألفاظ مختلفة. وزاد: "وكسرها طلاقها".

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← وَرْقَاءُ ← شَبَابَةُ ← عِيسَی بْنُ أَحْمَدَ

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4933

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب الطلاق ‹ باب ذكر الأخبار الدالة على إيجاب مداراة الرجل امرأته على ما فيها من الأخلاق المذمومة والخلاف، وإمساكها وكراهية طلاقها وإظهار البغض لها، وأنها جبلت على الخلاف والعوج وعلى خيانة زوجها لحملها إياه على ترك الطّاعة وما لا يجوز. إن المرأة الصالحة لا يعدلها شيء · حديث 4934

4934 - حدّثنا أبو الحسين بن خالد بن خلي (1)، قال: حدّثنا بشر بن شعيب (2)، عن أبيه (3)، عن الزّهريّ، عن سعيد بن المسيَّب، عن أبي هريرة، قال: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: "إنّما المرأة كالضلع، إن ذهبت تقيمها كسرتها، وإن تركتها استمتعت بها وفيها عوج" (4). _________ (1) - س - محمّد بن خالد بن خَليِّ، الكلاعي، صدوق. التقريب 5881. (2) الحمصي. (3) شعيب بن أبي حمزة. (4) رواه مسلم في صحيحه من طريق يونس عن ابن شهاب به، مثله. لكن في أوله: "إن" بدل "إنّما"، وقال: "إذا ذهبت" بدل "إن" وتقدم تخريجه في ح 4930.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← أَبِيهِ ← بِشْرُ بْنُ شُعَيْبٍ ← أبو الحسين بن خالد بن خلي

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4934

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب الطلاق ‹ باب ذكر الأخبار الدالة على إيجاب مداراة الرجل امرأته على ما فيها من الأخلاق المذمومة والخلاف، وإمساكها وكراهية طلاقها وإظهار البغض لها، وأنها جبلت على الخلاف والعوج وعلى خيانة زوجها لحملها إياه على ترك الطّاعة وما لا يجوز. إن المرأة الصالحة لا يعدلها شيء · حديث 4935

4935 - أخبرني أبو سلمة الفقيه الصنعاني، قال: حدّثنا عبد الملك الذماري، عن سفيان الثّوريّ، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن النِّساء خُلقن من ضلع، ولا تستقمن على خليقة، إنْ تقيمها تكسرها، وإن تتركها تُستمتع بها وفيها عوج" (1). _________ (1) رواه مسلم في الرضاع، باب الوصيَّة بالنساء (2/ 1091) - ح 59 - عن عمرو الناقد، وابن أبي عمر، قالا: حدّثنا سفيان، به نحوه. وزاد: "وكسرها طلاقها". وعند أبي عوانة مُيز المهمل "سفيان" بذكر نسبه "الثّوريّ"، وهو من فوائد الاستخراج.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← أَبِي الزِّنَادِ، ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← عَبْدُ الْمَلِكِ الذِّمَارِيُّ، ← أبو سلمة الفقيه الصنعاني،

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4935

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب الطلاق ‹ باب ذكر الأخبار الدالة على إيجاب مداراة الرجل امرأته على ما فيها من الأخلاق المذمومة والخلاف، وإمساكها وكراهية طلاقها وإظهار البغض لها، وأنها جبلت على الخلاف والعوج وعلى خيانة زوجها لحملها إياه على ترك الطّاعة وما لا يجوز. إن المرأة الصالحة لا يعدلها شيء · حديث 4936

4936 - حدّثنا أبو إسماعيل (1)، قال: حدّثنا الحميدي (2)، قال: حدّثنا سفيان، قال: حدّثنا أبو الزِّناد، بإسناده "إنّ المرأة خُلقت من [ص:548] ضلع، لن تستقيم لك عن (3) طريقة، فإن استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج، وإن ذهبت تقيمها كسرتها وكسرها طلاقها" (4). _________ (1) هو التّرمذيّ. (2) رواه في مسنده (2/ 492) - ح 1168 - . (3) كذا في المخطوط، ولعلّ الصواب: (على). (4) رواه مسلم في صحيحه، عن عمرو الناقد، وابن أبي عمر، قالا: حدّثنا سفيان به. وتقدم تخريجه في الحديث السباق.

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4936

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب الطلاق ‹ باب ذكر الأخبار الدالة على إيجاب مداراة الرجل امرأته على ما فيها من الأخلاق المذمومة والخلاف، وإمساكها وكراهية طلاقها وإظهار البغض لها، وأنها جبلت على الخلاف والعوج وعلى خيانة زوجها لحملها إياه على ترك الطّاعة وما لا يجوز. إن المرأة الصالحة لا يعدلها شيء · حديث 4937

4937 - حدّثنا حمدان بن يوسف السلمي، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: حدّثنا معمر، عن همام، قال: هذا ما حدّثنا أبو هريرة، عن محمّد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فذكر أحاديث، وقال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "لولا بنو إسرائيل لم يخبث الطّعام ولم يَخْنَز (1) اللّحم، ولولا حواء لم تَخُنْ أنثى زوجها، الدهر" (2). _________ (1) يَخْنَز اللّحم: أي ينتن، يقال: خنز يخنز، وخَزِنَ يخرن، إذا تَغَيَّرت ريحه. النهاية 2/ 83. (2) رواه مسلم في صحيحه، في الرضاع، باب: لولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر (2/ 1092) - ح 63 - عن محمّد بن رافع، حدّثنا عبد الرزاق، به. مثله. والبخاري في صحيحه، في أحاديث الأنبياء، باب قول الله تعالى: {وَوَاعَدْنَا مُوسَى ثَلَاثِينَ لَيْلَةً} - ح 3399 - عن عبد الله بن محمّد الجعفي، حدّثنا، عبد الرزاق، به.

محمد رسول الله فذكر أحاديث وقال ← أَبُو هُرَيْرَةَ ← ھٰذَا مَا ← هَمَّامٌ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← حمدان بن يوسف السلمي

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4937

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب الطلاق ‹ باب ذكر الأخبار الدالة على إيجاب مداراة الرجل امرأته على ما فيها من الأخلاق المذمومة والخلاف، وإمساكها وكراهية طلاقها وإظهار البغض لها، وأنها جبلت على الخلاف والعوج وعلى خيانة زوجها لحملها إياه على ترك الطّاعة وما لا يجوز. إن المرأة الصالحة لا يعدلها شيء · حديث 4938

4938 - حدّثنا محمّد بن يحيى (1)، وصالح بن عبد الرّحمن بن عمرو بن الحارث، قالا: حدّثنا أصبغ بن الفرج (2)، قال: أخبرني ابن وهب، قال: أخبرني عمرو بن الحارث، عن أبي يونس (3) حدثه عن أبي هريرة، عن [ص:549] النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "لولا حواء لم تخن أنثى زوجها الدهر" (4). _________ (1) هو الذهلي. (2) ابن سعيد الأموي مولاهم، المصري. (3) هو سليم بن جبير، مولى أبي هريرة. (4) رواه مسلم في صحيحه، تحت الكتاب والباب السابق (2/ 1092) - ح 62 - عن هارون بن معروف، حدّثنا عبد الله بن وهب، به. مثله.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ یُوْنُسَ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، ← صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4938

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب الطلاق ‹ باب ذكر الأخبار الدالة على إيجاب مداراة الرجل امرأته على ما فيها من الأخلاق المذمومة والخلاف، وإمساكها وكراهية طلاقها وإظهار البغض لها، وأنها جبلت على الخلاف والعوج وعلى خيانة زوجها لحملها إياه على ترك الطّاعة وما لا يجوز. إن المرأة الصالحة لا يعدلها شيء · حديث 4939

4939 - حدّثنا ابن أبي مسرة، قال: حدّثنا المقري (1)، قال: حدثنا حيوة (2)، قال: حدّثنا شرحبيل بن شريك، أنه سمع أبا عبد الرّحمن الحُبلى يحدث عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إنّ الدنيا كلها متاع وخير متاع الدنيا المرأة الصالحة" (3). _________ (1) عبد الله بن يزيد المكي. (2) ابن شريح بن صفوان المصري. (3) رواه مسلم في صحيحه، في الرضاع، باب خير متاع الدنيا المرأة الصالحة (2/ 1090) - ح 64 - عن محمّد بن عبد الله بن نُمير، عن عبد الله بن يزيد، به. مثله. زاد أبو عوانة في أوله: "إن" ولفظ "كلها".

عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ← أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ ← شُرَحْبِيلُ بْنُ شَرِيكٍ، أَنَّهُ ← حَيْوَةُ، ← الْمُقْرِئُ ← ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ،

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4939