Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

1108 - حدثنا أبو قلابة (1)، قال: نا عليّ بن المديني، قال: نا صفوان بن عيسى (2)، قال: نا يزيد بن أبي عبيد (3)، عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان يصلي المغرب ساعة غربت الشمس حين يغيب حاجبُها (4). _________ (1) هو الرقاشي. (2) الزهري أبو محمد البصري. (3) هو الأسلمي مولى سلمة بن الأكوع -رضي الله عنه-. (4) انظر: تخريجه في رقم من حديث 1106 السابق.

سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ← يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، ← صفوان بن عيسی ← عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ← اَبُوْ قِلَابَۃَ

1109 - حدثنا الميموني (1)، قال: نا مَكِّي (2)، قال: نا يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه قال: كنّا نصلي مع النبيّ صلى الله عليه وسلم المغرب إذا توارت بالحجاب (3). _________ (1) هو عبد الملك بن عبد الحميد. (2) هو مكي بن إبراهيم أبو السكن البلخي. (3) انظر: تخريجه في حديث 1106 السابق.

سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ← يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، ← مَکِّيٌّ ← الْمَيْمُونِيَّ

1110 - حدثنا أبو قلابة، قال: نا القعنبي، ح وحدثنا أبو أمية، قال: نا يحيى بن صالح (1)، ح [ص:316] وحدثنا فضلك [الرازي] (2)، قال: نا قتيبة قالوا: نا حاتم بن إسماعيل (3)، قال: نا يزيد بن أبي عبيد، عن سلمة بن الأكوع صلى الله عليه وسلم أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي المغرب إذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب (4). ذكر أحمد بن يوسف قال: (5) نا عمر بن عبد الله بن رزين، قال: نا إبراهيم بن طهمان، عن حجاج بن حجاج، عن قتادة، عن أبي أيوب، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال: سئل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن وقت الصلوات، وذكر الحديث وقال فيه: "ووقت صلاة المغرب إذا غابت الشمس ما لم يسقط الشفق، ووقت صلاة العشاء إلى نصف الليل" (6). _________ (1) هو الوُحَاظِيّ -بضم الواو وتخفيف المهملة ثم معجمة- انظر: التقريب ص 591، والكاشف 2/ 368. (2) الزيادة من "ك" و"ط". (3) أبو إسماعيل المدني مات سنة 186 هـ / روى له الجماعة، قال الإمام أحمد: حاتم بن إسماعيل أحب إليّ من الدراوردي، زعموا أن حاتمًا كان فيه غفلة إلا أن كتابه صحيح. ووثقه ابن سعد، وابن معين، والعجلي، والدارقطني، والذهبي مطلقًا. انظر: الطبقات 5/ 425، والتاريخ 2/ 91، وتاريخ الدارمي ص 95، وتاريخ الثقات ص 101، والجرح والتعديل 3/ 258، وتهذيب الكمال 5/ 187، والكاشف 2/ 300، والميزان 1/ 427، وهدي الساري ص 395، والتقريب ص 144. (4) انظر: تخريجه في حديث رقم 1106 السابق. (5) (قال) لم يذكر في "ك" و"ط". (6) انظر: تخريجه في حديث 1074 السابق.

سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ ← يَزِيدُ بْنُ أَبِي عُبَيْدٍ، ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ← قُتَيْبَةُ، ← فضلك ← يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← الْقَعْنَبِيُّ ← اَبُوْ قِلَابَۃَ

1111 - حدثنا محمد بن عوف الحمصي، قال: نا أبو المغيرة، نا [ص:317] الأوزاعي، قال: نا أبو النَّجاشي، قال: نا رافع بن خديج رضي الله عنه قال: كنّا نصلي المغرب على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فينصرف أحدنا وإنه لينظر إلى مواقع نبله (1). قَال مسلم -رحمه الله- نا أبو غسان، قال: نا معاذ بن هشام، عن أبيه عن قتادة، عن أبي أيوب، عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أنّ نبي الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إذا صلّيتم الفجر فإنّه وقتٌ إلى أن يطلع [قرن] الشمس الأول (2)، ثم إذا صلّيتم (3) الظهر فإنّه وقتٌ إلى أن يحضر العصر، ثم إذا صلّيتم العصر فإنّه وقت إلى أن تصفر الشمس، فإذا صلّيتم [ص:318] المغرب فإنّه وقتٌ إلى أن يسقط الشفق، فإذا (4) صلّيتم العشاء فإنّه وقتٌ إلى نصف الليل" (5). _________ (1) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله- عن محمد بن مهران الرازي عن الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب بيان أن أول وقت المغرب عند غروب الشمس، برقم 217، 1/ 441. وأخرجه البخاري -رحمه الله- عن محمد بن مهران أيضًا عن الوليد بن مسلم به. انظر: صحيحه، كتاب مواقيت الصلاة، باب وقت المغرب برقم 555، 2/ 40. و"مواقع نبله" بفتح النون وسكون الموحدة أي المواضع التي تصل إليها سهامه إذا رمى بها، والنبل مؤنثة لا واحد لها من لفظها. انظر: الصحاح 5/ 1833، والنهاية 5/ 10، والفتح 2/ 41. (2) سقطت من "الأصل" كلمة (قرن) والمقصود إلى أن يطلع قرن الشمس الأول كما في صحيح مسلم -رحمه الله تعالى-. وفي "ك" و"ط": إلى أن تطلع الشمس. (3) (ك 1/ 252). (4) هكذا في "الأصل" وصحيح مسلم، وفي "ك" و"ط": وإذا بالواو. (5) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله- عن أبي غسان المسمعي به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب أوقات الصلوات الخمس برقم 171، 1/ 426.

رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، ← أَبُو النَّجَاشِيِّ ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ