Thursday, Rabiʻ I 1, 1448 AH · Aug 13, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith Nabawi

logo

Hadith Nabawi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in

About

  • Our Mission
  • Methodology
  • Team
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate
  • GitHub

Legal

  • Terms of Use
  • Privacy Policy
  • License

Follow Us تابعنا

fin@X

Daily Hadith, scholarly articles, and updates from the team.

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

11,882 Hadith1357 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

Chapters

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #2228

2228 - حَدَّثنا أبو إسماعيل الترمذي (1)، قال: ثنا الحُمَيْديُّ (2)، قال: ثنا ابن عُيَيْنة (3)، عن الزهري، عن سعيد، عن أبي هريرة قال: لما رفع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رأسه من الركعة الآخرة من صلاة الصبح قال: "اللهُمَّ أنج الوليد بن الوليد، وسلَمَةَ بن هشام، وعَيَّاش بن أبي ربيعة، والمستضعَفِين بمكة، اللهُمَّ اشْدُدْ وطأتَكَ على مضر، واجعلها عليهم سنينًا كسني يوسف" (4). _________ (1) هو محمد بن إسماعيل بن يوسف السلمي. و"الترمذي" نسبة إلى مدينة قديمة على طرف نهر بلخ. (2) جملة (قال: ثنا الحميدي) ليست في (س). (3) هنا موضع الالتقاء، رواه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد، قالا: حدثنا ابن عيينة، به، ولم يسق متنه إحالة إلى ما قبله من حديث يونس. وسياق المصنف للمتن كاملًا من فوائد الاستخراج. كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب استحباب القنوت في جميع الصلاة ... (1/ 467) برقم (675/ 294 / ...). (4) والحديث في مسند الحميدي (939)، (2/ 419)، وأخرجه البخاري في "الأدب" = [ص:162] = (6200) باب تسمية "الوليد"، (10/ 596، مع الفتح)، عن أبي نعيم الفضل بن دكين، حدثنا ابن عيينة، به، بمثله، بزيادة "من المؤمنين" في وصف المستضعفين، وعندهما "مشين" بالفتح لا بالنصب.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← سَعِيدٍ، ← الزُّهْرِيِّ، ← ابْنُ عُيَيْنَةَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ،

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · كتاب الصلاة] (1) _________ (1) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م". · Hadith 2228

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #2229

2229 - حدثنا محمد بن إسحاق بن الصبّاح الصنعاني، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أبنا معمر، عن الزهري (1)، عن أبي سلَمَةَ، عن أبي هريرة، قال: لما رفَعَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رأسَه (2) من الركعة الآخرة من صلاة الفجر قال: "اللهم ربنا لك الحمد، اللهم أنج الوليد". فذكر (3) بطوله (4). _________ (1) هنا موضع الالتقاء، رواه مسلم، (675/ 294)، من طريق يونس، به، عن ابن المسيب وأبي سلمة معًا بنحوه. وراجع الحديث الآتي. (2) في (ط) هنا زيادة: (من الركوع). (3) في (ل) و (م) بعده (الحديث بطوله). (4) وأخرجه ابن المنذر في (الأوسط) (2724)، (5/ 211) عن محمد بن إسحاق بن الصبّاح، به، بمثله، سوى حروف يسيرة.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← الزُّهْرِيِّ، ← أبنا مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← محمد بن إسحاق بن الصباح الصنعاني

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · كتاب الصلاة] (1) _________ (1) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م". · Hadith 2229

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم #2230

2230 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى (1)، قال: ثنا ابن وهب، قال: حدثني يونس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب أخبره وأبو سلمة، أنهما سمعا أبا هريرة يقول: "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين يفرغ من صلاة الفجر (2)، ويُكَبِّرُ ويرفع رأسه من الركوع يقول: "سمع الله لمن حمده، [ص:163] ربنا ولك الحمد" ثم يقول -وهو قائم-: "اللهم أَنْجِ الوليدَ بن الوليد ... ". الحديث (3)، إلى قوله: {فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ} (4). _________ (1) سبق هذا الحديث برقم (2217) بسنده ومتنه، فراجعه هناك فيما يتعلق بموضع الالتقاء وغيره. (2) في (م): (من صلاته الفجر يكبر)، بدون الواو قبل (يكبر)، وبزيادة الهاء في (صلاته). (3) في (ل) و (م): (وذكر الحديث). (4) نهاية آية (128) من سورة "آل عمران".

وأبو سلمة أنهما سمعا أبا هريرة ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · كتاب الصلاة] (1) _________ (1) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م". · Hadith 2230

Previous
1
Next
All Chapters1. Book1. Chapter1. Book2. Chapter2. Book3. Chapter3. Book3. Book4. Chapter4. Book4. Book4. Book