Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

748 - حدّثنا الربيع بن سليمان المُرَادي (1)، أخبرنا الشافيُّ، ح وأخبرنا يونس بن عبد الأعلى، حدّثنا ابن وهب، كلاهما عن مالك بن أنسٍ عن عَمرو بن يحيى المازني، عن أبيهِ، عن عبد الله بن زيد أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تَوضَّأَ فغسل وجهَهُ ثلاثًا، ويَدَيهِ مَرَّتينِ مَرَّتينِ، وَمَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيهِ فَأَقْبَلَ بهما وَأَدْبَرَ، بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ ثمّ ذَهَبَ بهما إلى قَفَاهُ ثمّ رَدَّهُمَا إلى المكان الّذي بَدَأَ منه، ثمّ غَسَلَ رِجْلَيهِ (2). قال ابنُ وَهْب: قال لي مالكٌ: أحسنُ ما سمعتُ في ذلك عندي وَأَعَمُّهُ (3) في مسح الرّأس هذا، وَقَال لي عبد العزيز بن أبي سلمةَ: وَذلك المسحُ (4) عندنا. وَهَذا لفظُ الشّافعيّ [رحمه الله] (5). _________ (1) لم يذكر اسم أبيه ولا نسبته في (ط) و (ك). (2) تقدّم هذا الحديث عند المصنِّف برقم (727 و 728) ويُنظر التعليق عليه هناك. فائدة الاستخراج: 1 - بيَّن المصنِّف نسبة عمرو بن يحيى المازني، ولم ترد نسبته عند مسلم. 2 - أحال مسلم بلفظ الحديث ولم يذكره كاملًا، فبيَّن المصنِّف لفظ هذه الرِّواية. (3) في (ط) و (ك): "في هذا وأعمُّه". (4) في (ط) و (ك): "وذلك أحسن المسح". (5) ما بين المعقوفتين من (ط) و (ك).

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ، ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← ابْنُ وَهْبٍ کِلَاهُمَا ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی ← الشافی ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ،

749 - حدّثنا يُوسفُ القاضي، حدّثنا سليمان بن حربٍ، حدّثنا وُهَيبٌ، عن عَمرو بن يحيى بإسنادِه نحوَهُ (1). وقال أيضًا: فَمَسَحَ بِرَأسِهِ فَأَقْبَلَ بيَدِهِ وَأَدبَرَ مرةً واحدةً، ثمّ أَدْخَلَ يَدَهُ في الإِنَاءِ فَغَسَلَ رِجْلَيهِ إلى الكَعْبَينِ (2). ورواه (3) بهزٌ (4)، عن وُهَيبٍ، وقالَ فيهِ: فَأَقْبَلَ بِيَدِهِ [مَرًةً واحدةً] (5). رَواهُ سليمان بن بلال، وعبد العزيزِ بن محمّد، وَوُهَيبٌ (6)، عن عَمرو بن يحيى فقالا: وَأَدْبَرَ (7) بِيَدَيهِ وَأَقْبَلَ (8). _________ (1) في (ط) و (ك): "حدّثنا عمرو بن يحيى بنحوه". والحديث تقدّم عند المصنِّف برقم (732) فينظر تخريجه هناك. (2) تقدّم هذا الحديث عند المصنِّف برقم (732) بهذا الإسناد. (3) في (ط) و (ك): "رواه" بدون واو العطف. (4) ابن أسد العَمِّي، أبو الأسود البصري. (5) ما بين المعقوفتين من (ط) و (ك)، ووقع في (م): "بهز بن وهيب" وهو خطأ. والحديث وصله مسلم من طريق بهز عن وهيب، وسبق تخريجه منه في ح (732). (6) قوله: "ووهيبٌ" ليست في (ط) و (ك)، ولعلّه الصواب لأنه ذكر رواية وُهيبٍ قبله، وأراد هنا أن يُبيِّن مخالفة سليمان بن بلال وعبد العزيز بن محمّد لوهيبٍ في الرِّواية عن عمرو بن يحيى، ولذلك قال بعده: "فقالا" ولم يقل: "فقالوا"، والله أعلم. (7) في (ط) و (ك): "فأدبر". (8) وصله المصنِّف -فيما سبق- من طريق سليمان بن بلال، ووهيب برقم (729) و (732)، ووصله الدارمي في سننه -كتاب الطّهارة- باب الوضوء مرَّتين مرَّتين (1/ 188 ح 694) من طريق عبد العزيز بن محمّد -وهو الدراوردي- وخالد بن = [ص:496] = عبد الله الواسطي كلاهما عن عمرو بن يحيى المازني به.

عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، ← وُهَيْبٌ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← يُوسُفُ الْقَاضِي

750 - حدّثنا صالح بن عبد الرّحمن بن (1) عَمرو بن الحارث (2)، حدّثنا حجاجُ بن إبراهيم الأزرق (3)، ح وحَدثنا ابن أخي ابن وهب (4) قالا: أخبرنا ابن وهب، عن عَمرو (5)، أنَّ حَبَّانَ بن واسع الأنصاري (6) حدَّثَه، أنَّ أباه حدَّثَه، أنَّه سمِعَ عبد الله بن زيد بن عاصم المازني ذكر أنه رَأى رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- تَوَضَّأَ فَمَضْمَضَ (7) ثمّ اسْتَنْثَرَ، ثمّ غَسَلَ وَجهَهُ ثَلاثًا، ويَدَهُ اليُمنى ثَلاثًا والأُخْرَى ثَلاثًا، وَمَسَحَ رَأسَهُ بماءٍ غَير فَضْلِ يَدِهِ، وَغَسَلَ رِجْلَيهِ حَتى أَنْقَاهُما (8). _________ (1) في (ط): "عن" بدل "بن" وهو خطأ. (2) أبو الفضل المصري. (3) البغدادي، سكن طرسوس، ومصر. (4) أحمد بن عبد الرّحمن بن وهب بن مسلم القرشي مولاهم، أبو عبيد الله المصري، متكلَّم فيه، انظر: ح (348). (5) كذا في الأصل و (م)، وفي (ط) و (ك): "وحدثنا ابن أخي ابن وهبٍ، عن ابن وهبٍ قالا: حدّثنا عمرو ... " وهو خطأ؛ لأن ححاج الأزرق يروي عن ابن وهب لا عن عمرو بن الحارث، وعمرو بن الحارث هو: ابن يعقوب بن عبد الله الأنصاري، أبو أمية المصري. (6) حَبَّان -بفتح أوله ثمّ باء موحَّدة مفتوحة- بن واسع بن حَبَّان بن منقذ الأنصاري المازني المدني. انظر: الإكمال لابن ماكولا (303)، التقريب (1070). (7) سقطت كلمة "توضأ" من (م)، وفي (ط) و (ك): "فتمضمض". (8) أخرجه مسلم في كتاب الطّهارة -باب في وضوء النبي -صلى الله عليه وسلم- (1/ 211 ح 19) عن هارون بن معروف، وهارون بن سعيد الأيلي، وأبو الطّاهر أحمد بن عمرو بن سرح = [ص:497] = ثلاثتهم عن ابن وهب عن عمرو بن الحارث به. وأخرجه ابن خزيمة في صحيحه (1/ 79) عن أحمد بن عبد الرّحمن ابن أخي ابن وهب، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث به. فائدة الاستخراج: بيَّن المصنِّف نسبة: حَبَّان بن واسع الأنصاري، ولم ترد نسبته عند مسلم.

عَمْرٌو ← ابْنُ وَهْبٍ، ← ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ ← حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْرَقُ، ← صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ