Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

10269 - حدثنا الصّغاني، حدثنا أبو النَّضر (1)، حدثنا سُليمان ابن المغيرة، عن ثابت، عن أنس، قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا صلَّى الغداة، جاء خدم المدينة بآنيتهم فيها الماء، فما يؤتى بإناء إلا غمس يده فيه، فرُبما جاءوه في الغداة الباردة، فيغمس يده فيها (2). _________ (1) أبو النضر هو موضع الالتقاء. (2) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب الفضائل، باب قرب النبي -صلى الله عليه وسلم- من الناس، وتبركهم به (4/ 1812/ حديث رقم 74).

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← سليمان ابن المغيرة ← أَبُو النَّضْرِ ← الصَّغَانِيُّ

10270 - حدثنا أبو أمية، قال: حدثنا سعيد بن سليمان، قال: حدثنا سليمان بن المغيرة (1)، عن ثابت، عن أنس [بن مالك] (2)، قال: [ص:202] رأيت الحلاق (3) الذي حلق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بمنى، قد طاف به أصحابه، ما يريدون أن تقع شعرة إلا بيد رجُل (4). _________ (1) سليمان بن المغيرة هو موضع الالتقاء. (2) من نسخة (ل). (3) هو معمر بن عبد الله بن نافع بن نضلة العدوي، كما جاء مصرحا به عند أحمد في مسنده، وعند ابن خزيمة في صحيحه، لكن لفظه: "زعموا أنه معمر". قال النووي: هذا هو الصحيح المشهور، ووافقه عليه غير واحد، منهم: أبو زرعة العراقي في المستفاد؛ والعيني في عمدة القاري. وقيل: هو خراش بن أمية بن الفضل الكعبي، ذهب إلى هذا ابن بشكوال. لكن بين العلماء: أن هذا وهم، وأن خراش بن أمية حلق للنبي -صلى الله عليه وسلم- في الحُديبية. انظر: سيرة ابن هشام (3/ 443)، ومسند الإمام أحمد (6/ 400)، وصحيح ابن خزيمة (4/ 300/ حديث رقم 2930)، والغوامض والمبهمات (2/ 817، 818 /حديث رقم 866)، وشرح النووي (9/ 58)، والمستفاد (1/ 638/ حديث رقم 241)، وفتح الباري (3/ 562)، وعمدة القاري (8/ 232). (4) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب الفضائل، باب قرب النبي -صلى الله عليه وسلم- من الناس، وتبركهم به (4/ 1812/ حديث رقم 75).

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

10271 - حدثنا أبو أمية، حدثنا سُليمان بن حرب، حدثنا حماد ابن زيد، عن ثابت (1)، عن أنس بن مالك: أن امرأة (2) كانت (3) في عقلها [ص:203] شيء، فقالت للنبي -صلى الله عليه وسلم-: إن في حاجة، قال: "يا أم فلان، انظري أي الطريق شئت؛ حتى أقوم معك في حاجتك"، فقام معها، فلم ينصرف حتى قضت حاجتها (4). _________ (1) ثابت هو موضع الالتقاء. (2) لم أقف على من عينها. (3) كذا في الأصل ونسختي (ل)، (هـ)، إلا أنه في نسخة (ل) ما يشبه الضبة فوقها، وفي صحيح مسلم: (كان). (4) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب الفضائل، باب قرب النبي -صلى الله عليه وسلم-، وتبركهم به (4/ 1812، 1813/ حديث رقم 76).

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← ثَابِتٍ، ← حماد ابن زَيْدٍ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ