Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

3273 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا ابن وهب، أن مالكا (1) أخبره، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن، أنه سأل عائشة، كيف كانت صلاة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في رمضان؟ فقالت: ما كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يزيد في رمضان ولا [في] (2) غيره [ص:243] على إحدى عشرة ركعة. يصلي أربعا، فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، [ثم يصلي أربعا، فلا تسأل عن حُسنهن وطولهن] (3)، ثم يصلي ثلاثا (4). _________ (1) الحديث في الموطأ -رواية الليثي، (كتاب صلاة الليل، باب صلاة النبي -صلى الله عليه وسلم- في الوتر، 1/ 120)، وفي آخره زيادة: (فقالت عائشة: فقلت: يا رسول الله، أتنام قبل أن توتر؟ فقال: "يا عائشة، إن عينيَّ تنامان ولا ينام قلبي). (2) ما بين المعقوفين سقط من ل. (3) ما بين المعقوفين سقط من (م). (4) رواه مسلم عن يحيى بن يحيى النيسابوري، عن مالك به (كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب صلاة الليل، وعدد ركعات النبي -صلى الله عليه وسلم- في الليل إلخ، 1/ 509). ورواه البخاري عن إسماعيل بن أبي أويس، عن مالك به (كتاب صلاة التراويح، باب فضل من قام رمضان، 4/ 251). وذكراه بالزيادة التي عند مالك في الموطأ.

ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

3274 - حدثنا يحيى بن عيَّاش القطان، ببغداد، حدثنا وهب ابن جرير، ح. وحدثنا الصاغاني (1)، حدثنا أبو النضر (2)، قالا: حدثنا شعبة، عن منصور (3)، عن إبراهيم (4)، عن علقمة (5)، قال: سألت عائشة عن صلاة (6)، رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقالت: كانت ديمة (7)، وقال أبو النضر: كانت [ص:244] صلاته ديمة (8). رواه زهير (9)، عن جرير (10)، عن منصور (11). _________ (1) محمد بن إسحاق بن جعفر. (2) هاشم بن القاسم بن مسلم الليثي مولاهم. (3) ابن المعتمر السلمي. (4) ابن يزيد النخعي. (5) ابن قيس النخعي. (6) (م 2/ 130/ أ). (7) بكسر الدال المهملة وسكون التحتانية. والديمة: المطر الدائم في سكون، شبهت = [ص:244] = عمله في دوامه مع الاقتصاد بديمة المطر (النهاية، 2/ 148، فتح الباري، 11/ 299). (8) رواه مسلم عن زهير بن حرب، وإسحاق بن إبراهيم، عن جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن علقمة، ولفظه: قلت: يا أم المؤمنين، كيف كان عمل رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، هل كان يخص شيئا من الأيام؟ قالت: لا، كان عمله ديمة، وأيكم يستطيع ما كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يستطيع؟ (كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب فضيلة العمل الدائم من قيام الليل وغيره، 1/ 541). ورواه البخاري عن عثمان بن أبي شيبة، عن جرير بمثل ما عند مسلم (كتاب الرقاق، باب القصد والمداومة على العمل، 11/ 294)، وعن مسدد، عن يحيى، عن سفيان، وهو الثوري، عن منصور به أيضا (كتاب الصوم، باب هل يختص شيئا من الأيام؟ 4/ 235). وقد ورد الحديث بمثل لفظ المصنف عند أحمد (المسند، 6/ 174)، عن غندر، عن شعبة به. وفي دواية المصنف متابعة لجرير، وهو من فوائد الإستخراج. وكذلك تابعه الثوري في لفظ الحديث كما في رواية البخاري. (9) ابن حرب النسائي، أبو خيثمة. (10) ابن عبد الحميد الضبي. (11) هذا طريق مسلمٍ والبخاري للحديث.

عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← مَنْصُورٌ، ← شُعْبَةُ ← أَبُو النَّضْرِ ← الصَّاغَانِيُّ، ← وهب ابن جرير ← يَحْيَى بْنُ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ