Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

5648 - حدثنا محمد بن يحيى النيسابوري، وإسماعيل بن إسحاق ابن حماد بن زيد (1) وإبراهيم بن الحسين الكسائي هو ابن ديزيل قالوا: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس (2)، قال: حدثني أخي (3)، عن سليمان وهو ابن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن، عن أمه عمرة بنت عبد الرحمن، قالت: سمعت عائشة تقول: سمع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- صوت خصوم بالباب، عالية أصواتها، وإذا أحدهما يستوضع الآخر ويسترفقه في شيء وهو يقول: والله لا أفعل، فخرج رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: "أين المتألي على الله لا يفعل المعروف؟ " قال: أنا يا رسول الله فله وأَيُّ ذلك أحب (4). _________ (1) القاضي. (2) إسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن أبي أويس. (3) عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله. (4) إسناده صحيح، وقد أخرجه مسلم في صحيحه (3/ 1191) في كتاب المساقاة، باب استحباب الوضع من الدين، ولم يسم من حدثه حيث قال: وحدثني غير واحد من أصحابنا، قالوا حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، به بتمامه. قال أَبو نعيم في المستخرج كما ذكره الحافظ ابن حجر في النكت الظراف: يقال إن مسلمًا حمل هذا الحديث عن البخاري، انتهى. (انظر تحفة الأشراف 12/ 416)، وقد أخرجه البخاري في = [ص:297] = صحيحه (مع فتح الباري 5/ 307) في كتاب الصلح، باب هل يشير الإمام بالصلح؟، قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس به بتمامه.

عَائِشَةَ ← أُمِّهِ عَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: ← أَبِي الرِّجَالِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← سُلَيْمَانُ -وَهُوَ ابْنُ بِلَالٍ- ← أَخِي ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ ← إبراهيم بن الحسين الكسائي هو ابن ديزيل ← إسماعيل بن إسحاق ابن حماد بن زيد ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَی النَّيْسَابُورِيُّ

5649 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا ابن وهب قال: حدثني يونس بن يزيد، ح. وحدثنا بحر بن نصر الخولاني (1)، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس بن يزيد، عن ابن شهاب، قال: أخبرني عبد الله بن كعب ابن مالك، أن كعب بن مالك أخبره أنه تقاضى ابن أبي حدرد (2) دينًا كان له عليه إلى عند رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في المسجد فارتفعت أصواتهما حتى سمعها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وهو في بيته، فخرج إليهما حتى كشف سَجْف (3) حجرته ونادى كعب بن مالك فقال: "يا كعب"، قال: لبيك يا رسول الله! فأشار إليه أن ضع الشطر من دَيْنِك قال كعب: قد فعلت يا رسول الله، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: قم فاقضه (4). _________ (1) المصري، أَبو عبد الله، ثقة. (2) عبد الله بن أَبي حدرد الأسلمي. (3) أي الستر. (النهاية 2/ 343). (4) إسناده صحيح، وقد أخرجه مسلم في صحيحه (3/ 1191) في كتاب المساقاة، باب استحباب الوضع في الدَّين، من طريق حرملة، عن ابن وهب به نحوه، ومن طريق إسحاق بن إبراهيم، عن عثمان بن عمر، عن عبد الله بن كعب به نحوه. وأخرجه البخاري في صحيحه (مع فتح الباري 1/ 551) في كتاب الصلاة، باب التقاضي والملازمة في المسجد = [ص:298] = من طريق عبد الله بن محمد، عن عثمان بن عمر، عن عبد الله بن كعب به نحوه.

عبد الله بن كعب ابن مالك، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلَانِيُّ، ← يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

5650 - حدثنا يزيد بن سنان (1) وأبو الأزهر (2) وعباس الدوري (3) وأبو داود الحراني (4) قالوا:، قال: حدثنا عثمان بن عمر (5)، قال: حدثنا يونس (6)، عن الزهري، عن عبد الله بن كعب بن مالك أخبره أنه تقاضا ابن أبي حدرد دينًا كان عليه في المسجد حتى ارتفعت أصواتهما حتى سمعهما رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فنادى "يا كعب"، قال: لبيك يا رسول الله، قال: "ضع من دينك هذا" فأومأ إليه أي الشطر. وذكر الحديث، واللفظ ليزيد وأبي الأزهر (7). _________ (1) القزاز. (2) أحمد بن الأزهر. (3) عباس بن محمد. (4) سليمان بن سيف. (5) ابن فارس العبدي. (6) ابن يزيد الأيلي. (7) إسناده حسن، وقد تقدم تخريجه في الحديث الذي قبله.

عَبْدُ اللہِ بْنُ کَعْبِ بْنِ مَالِکٍ ← الزُّهْرِيِّ، ← يونس، ← عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ← أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،

5651 - حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا شعيب بن الليث، قال: حدثنا الليث (1)، عن جعفر بن ربيعة (2)، عن عبد الرحمن بن هرمز، [ص:299] عن عبد الله بن كعب بن مالك الأنصاري، عن كعب بن مالك أنه كان له مال على عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي فلقيه فلزمه فتكلما حتى ارتفعت الأصوات، فمر بهما رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: "يا كعب" فأشار بيده؛ كأنه يقول النصف، فأخذ نصفًا مما عليه وترك نصفًا (3). _________ (1) ابن سعد. (2) المصري. (3) إسناده صحيح، وقد تقدم تخريجه في الحديث رقم (5649).

كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ، ← جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، ← اللَّيْثُ ← شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

5652 - حدثنا يحيى بن نصر، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: أخبرني عبد الله بن كعب بن مالك، أن كعب بن مالك أخبره أنه قاضى ابن أبي حدرد دينًا كان له عليه فذكر مثل حديث يونس بن عبد الأعلى (1) وزاد فيه، قال: وحدثني ابن مالك، أن جابر بن عبد الله أخبره، أن أباه قتل يوم أحد شهيدًا وعليه دين، فاشتد الغرماء في حقوقهم، قال جابر: فأتيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فكلمته، فسألهم أن يقبلوا ثمر حائطي ويحللوا أبي فأبوا، فلم يعطهم رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حائطي، ولم يكسره لهم ولكن قال: "سأغدوا عليك" فغدا علينا حين أصبح، فطاف في النخل، ودعا في ثمرها بالبركة، قال: فَجَدَدْتَها فقضيتهم حقوقهم، وبقي لنا من ثمرها بقية، فجئت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأخبرته بذلك، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "نعم -وهو جالس- اسمع يا عمر" قال عمر: ألا نكون قد علمنا أنَّك رسول الله، [ص:300] فوالله إنَّك لرسول الله (2). _________ (1) تقدم برقم (5649). (2) إسناده صحيح، وهو بهذا اللفظ من زوائد أبي عوانة على مسلم، وقد أخرجه البخاري في صحيحه (مع فتح الباري 5/ 59) في كتاب الاستقراض، باب إذا قضى دُون حقه أو حلله فهو جائز، قال: حدثنا عبدان، أخبرنا عبد الله، أخبرنا يونس به نحوه مختصرًا. وأخرجه في كتاب الهبة (مع الفتح 5/ 224) -باب إذا وهب دينا (كاملا) من طريق عبدان، أخبرنا عبد الله به بتمامه.

عَبْدُ اللہِ بْنُ کَعْبِ بْنِ مَالِکٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يونس، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← يَحْيَى بْنُ نَصْرٍ