Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

1937 - حدثنا يزيدُ بن سِنَان (1)، قال: ثنا حمادُ بن مسعدة (2)، قال: ثنا هشام الدَّسْتُوائي (3)، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سَلَمَة بن عبد الرحمن، عن مُعَيْقِيبٍ (4)، أنّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال في تسوية الحصى [ص:238] "واحدةً أو دَعْ" (5). _________ (1) ابن يزيد القزّاز البصري، أَبو خالد، نزيل مصر. (2) هو التميمي، أَبو سعيد البصري. (3) هو: هشام بن عبد الله: سَنْبر، أَبو بكر البصري. و"الدستوائي": -بفتح الدال، وسكون السين المهملتين، وضم التاء -ثالث الحروف- وفتح الواو، وفي آخره الألف، ثم الياء آخر الحروف- هذه النسبة إلى بلدة من بلاد الأهواز، يقال لها: "دستوا" وإلى ثياب جلبت منها. والمترجم كان يبيع الثياب التي تجلب منها فنسب إليها. الأنساب (2/ 476)، اللباب (1/ 501). و"هشام" موضع الالتقاء مع الإمام مسلم، فقد رواه من عدة طرق -ستأتي بعضها عند المصنف أيضًا- عن هشام، منها: عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن وكيع، عن هشام، به، نحوه. كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب كراهية مسح الحصى وتسوية التراب في الصلاة، (1/ 387) برقم (546). (4) "معيقيب": -بقاف وآخره موحدة، مصغر- ابن أَبي فاطمة الدوسي، حليف بني عبد شمس، من السابقين الأولين، هاجر الهجرتين، وشهد المشاهد -منها غزوة بدر كما سيذكره المصنف- مات في خلافة عثمان أو علي رضي الله تعالى عنهم أجمعين. ع. الاستيعاب (2588)، (4/ 41)، أسد الغابة (5058)، (5/ 231)، = [ص:238] = تهذيب الكمال (28/ 344 - 347)، الإصابة (8182)، (6/ 153). وله في الكتب الستة حديثان فقط، حديث الباب وحديث آخر. (5) معناه: لا تفعل، فإن فعلت فافعل واحدة، لا تزد. شرح النووي (5/ 37).

مُعَيْقِيبٌ ← أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ← حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،

1938 - حدثنا ابنُ أبي رجاء (1)، قال: ثنا وكيع (2)، ح وحدثنا يونسُ بن حبيب، قال: ثنا أَبو داود (3)، قالا: ثنا هشام (4)، عن يحيى -بإسناده-: ذكر النبيُّ -صلى الله عليه وسلم- المسحَ في المسجد -يعني: الحصى- قال: "إن كنتَ لا بدَّ فاعلا فواحدةً". _________ (1) هو: أحمد بن محمد بن عبيد الله بن أبي رجاء الثغري. (2) هنا موضع الالتقاء، راجع (ح / 1937). (3) هو الطيالسي، والحديث في مسنده (1187) (ص 164). (4) هو الملتقى بالنسبة لرواية أبي داود، وراجع التفصيل في (ح / 1937).

يَحْيَى ← هِشَامٍ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ← وَكِيعٌ، ← ابن أبي رجاء

1939 - حدثنا الصغاني، قال: ثنا مسلِم (1)، قال: ثنا هشام، و (2) قال: "وأنت تصلي، فإن كنت فاعلا فواحدةً" تسوية الحصى. _________ (1) هو: ابنُ إبراهيم الأزدي، الفراهيدي، أَبو عمرو البصري. "ثقة مأمون مكثر، عمى بأخرة، ... وهو أكبر شيخ لأبي داود"، (222 هـ). "ع". تهذيب الكمال (27/ 487 - 492)، التقريب (ص 529). (2) في الأصل: "قال" بدون (الواو)، والمثبت من (ل) و (م). وهو الأنسب، لأن المصنف ساقه لبيان هذه الجملة (وأنت تصلي) ولم يكمل الإسناد اكتفاءً بالمذكور، ووجود حرف (الواو) يشير إلى المحذوف -كما هنا- لأن ما قبله من متن الحديث لم = [ص:239] = يورده المصنف. وهو عند أبي داود (946)، (1/ 581) باب: في مسح الحصى في الصلاة، عن مسلم بن إبراهيم نفسه بلفظ: "لا تمسح وأنت تصلي .... ".

هِشَامٍ و ← مُّسْلِمٍ ← الصَّغَانِيُّ

1940 - حدثنا محمدُ بن عبد الله بن ميمون (1)، وأحمدُ بن محمد الثقفي، قالا: ثنا الوليدُ بن مسلم، قال: ثنا الأوزاعيُّ، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير (2)، قال: حدثني أَبو سَلَمَة، قال: حدثني مُعَيْقِيْبٌ، أن رسولَ الله -صلى الله عليه وسلم- قال -في الرجل يمسح الترابَ حيث يسجد- قال: "إن كنتَ فاعلًا فمَرًة واحدةً". هذا لفظ الثقفيِّ، ولفظ ابنِ ميمون: "قلتُ للنبيِّ -صلى الله عليه وسلم- مسح التراب (3) في الصلاة- فقال: "إن كنتَ لا بد فاعلًا فمرَّةً واحدةً". _________ (1) هو السكري الإسكندراني. (2) هنا موضع الالتقاء، راجع (ح/1937). (3) في (ل) و (م): "الحصى".

مُعَيْقِيبٌ ← أَبُو سَلَمَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ← أحمد بن محمد الثقفي ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ

1941 - حدثنا الصغاني، قال: ثنا يحيى بن أبي بكير (1)، ح وحدثنا أَبو أُمَيَّةَ، قال: ثنا أَبو نُعَيْم، قالا: ثنا شَيْبَان (2)، عن يحيى، عن أبي سلمة قال: حدثني مُعَيْقِيْبٌ أن النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- قال- في الرجل يمسح [ص:240] الترابَ حيث يسجد- قال: "إن كنتَ فاعلًا فمَرَّةً (3) " (4). قال أَبو عوانة: "مُعَيْقِيْبُ بن أبي فاطمة حَلِيْفُ بني عبد شمسٍ بدريٌّ". _________ (1) هو: الكرماني، واسم أبي بُكَيْر: نَسْر. (2) هو ابن عبد الرحمن النحوي، أَبو معاوية البصري. وهو موضع الالتقاء مع الإمام مسلم، فقد رواه عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن الحسن بن موسى، عن شيبان، به، نحوه. الكتاب والباب المذكوران (1/ 388)، برقم (546/ 49). (3) وعند مسلم بلفظ: "فواحدة"، وقد مرت رواية الأوزاعي عند المصنف برقم (180) بلفظ: "فمرة واحدة". (4) رواية أبي نعيم أخرجها البخاري أيضًا في "العمل في الصلاة" (1207) باب مسح الحصى في الصلاة، (3/ 95، مع الفتح)، مثل سياق مسلم.

مُعَيْقِيبٌ ← اَبِیْ سَلَمَۃَ ← يَحْيَى ← شَيْبَانُ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ← الصَّغَانِيُّ