Hadith Nabawi

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · كتاب الصلاة] (1) _________ (1) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م". ‹ باب (1) بيان المواقيت التي نُهي عن الصلاة فيها: (2) النهي عن الصلاة بعه صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، وعن الصلاةِ بعد صلاة (3) العصر حتى تغرب الشمس، وما يعارضه من الخبر الدالِّ على إباحة الصلاة بعه العصر. _________ (1) (باب) لم يذكر في "ك". (2) (ك 1/ 263). ( · حديث 1163

1163 - أخبرنا (1) يونس بن عبد الأعلى، قال: أنا ابن وهب أنّ مالكًا حدثه، ح وحدثنا محمد بن إسماعيل قال: نا القعنبي، عن مالك، عن محمد بن يحيى بن حبان (2)، عن الأعرج، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس (3). _________ (1) هكذا في "الأصل". وفي "ك": حدثنا. (2) حَبَّان -بفتح الحاء المهملة وتشديد الموحدة- انظر: توضيح المشتبه 2/ 163. (3) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن يحيى بن يحيى، عن مالك به. انظر: صحيحه، كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب الأوقات التي نهى عن الصلاة فيها برقم 285، 1/ 566. وهو في الموطأ برقم 48، كتاب القرآن، باب النهي عن الصلاة بعد الصبح .... 1/ 219.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← الْأَعْرَجِ ← مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، ← مَالِكٍ، ← الْقَعْنَبِيُّ ← وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← ابْنُ وَهْبٍ أَنَّ مَالِكًا ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 1163

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · كتاب الصلاة] (1) _________ (1) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م". ‹ باب (1) بيان المواقيت التي نُهي عن الصلاة فيها: (2) النهي عن الصلاة بعه صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، وعن الصلاةِ بعد صلاة (3) العصر حتى تغرب الشمس، وما يعارضه من الخبر الدالِّ على إباحة الصلاة بعه العصر. _________ (1) (باب) لم يذكر في "ك". (2) (ك 1/ 263). ( · حديث 1164

1164 - حدثنا أبو قلابة، نا مسدّد، نا يحيى بن سعيد، عن شعبة، قال: أخبرني قتادة، قال: سمعت أبا العالية (1) يحدث عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: شهد (2) عندي رجال مَرْضيون فيهم عمر، وأرضاهم عندي عمر رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس وبعد الصبح حتى تطلع الشمس (3). _________ (1) هو رفيع -بالتصغير- ابن مهران الرِّياحي. انظر: الكاشف 1/ 397، والتقريب ص 210. (2) أي أعلمني أو أخبرني، ولم يرد شهادة الحكم. انظر: الفتح 2/ 58. (3) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن زهير بن حرب، عن يحيى بن سعيد به. انظر: صحيحه، كتاب صلاة المسافرين وقصرها باب الأوقات التي نهى عن الصلاة فيها، برقم 287، 1/ 567. وأخرجه البخاري -رحمه الله تعالى- عن مسدّد عن يحيى بن سعيد القطان به، أيضا. انظر: صحيحه، كتاب مواقيت الصلاة، باب الصلاة بعد الجر حتى ترتفع الشمس برقم 581، 2/ 58 مع الفتح.

شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ، فِيهِمْ عُمَرُ، وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبَا الْعَالِيَةِ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← يَحْيَی بْنُ سَعِيدٍ ← مُسَدَّدٌ ← أَبُو قِلَابَةَ

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 1164

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · كتاب الصلاة] (1) _________ (1) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م". ‹ باب (1) بيان المواقيت التي نُهي عن الصلاة فيها: (2) النهي عن الصلاة بعه صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، وعن الصلاةِ بعد صلاة (3) العصر حتى تغرب الشمس، وما يعارضه من الخبر الدالِّ على إباحة الصلاة بعه العصر. _________ (1) (باب) لم يذكر في "ك". (2) (ك 1/ 263). ( · حديث 1165

1165 - وحدثنا (1) عمر بن شبَّة، قال: نا غُنْدر، قال: نا شعبة، عن قتادة سمعت أبا العالية يحدث عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: حدثنا رجال، قال شعبة: أحسبه قال: من أصحاب النبيّ صلى الله عليه وسلم، وأعجبهم إليّ عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة في ساعتين بعد العصر حتى تغرب الشمس، وبعد الصبح حتى تطلع الشمس (2). _________ (1) في "ك" بدون واو. (2) انظر: الحديث 1164 وتخريجه.

من أصحاب النبي وأعجبهم إلي عمر بن الخطاب ← شعبة أحسبه ← رِجَالٌ ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبَا الْعَالِيَةِ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← غُنْدَرٌ، ← وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ،

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 1165

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · كتاب الصلاة] (1) _________ (1) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م". ‹ باب (1) بيان المواقيت التي نُهي عن الصلاة فيها: (2) النهي عن الصلاة بعه صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، وعن الصلاةِ بعد صلاة (3) العصر حتى تغرب الشمس، وما يعارضه من الخبر الدالِّ على إباحة الصلاة بعه العصر. _________ (1) (باب) لم يذكر في "ك". (2) (ك 1/ 263). ( · حديث 1166

1166 - [حدثني أبو علي الزعفراني، قال: نا عبد الوهاب (1)، ح وحدثنا الصغاني قال: ثنا روح بن عُبَادة قالا: ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن أبي العالية، عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: شهد عندي رجال مرضيون فيهم عمر رضي الله عنه وأرضاهم عندي عمر -رضي الله عنه- أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع الشمس] (2). _________ (1) هو ابن عطاء الخفّاف. (2) هذا الحديث بكامله لم يذكر في "الأصل"، وأثبته من "ك". وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن أبي غسان المسمعي، عن عبد الأعلى، عن سعيد بن أبي عروبة به. انظر: صحيحه، كتاب صلاة المسافرين باب الأوقات التي نهى عن الصلاة فيها برقم 287، 1/ 567. وعبد الوهاب، وعبد الأعلى ممن سمع من سعيد قبل الاختلاط. انظر: نهاية الاغتباط ص 145.

شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ، فِيهِمْ عُمَرُ، وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي الْعَالِيَةِ ← قَتَادَةَ ← سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، ← رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ← وحدثنا الصغاني ← عَبْدُ الْوَهَّابِ، ← أبو علي الزعفراني

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 1166

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · كتاب الصلاة] (1) _________ (1) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م". ‹ باب (1) بيان المواقيت التي نُهي عن الصلاة فيها: (2) النهي عن الصلاة بعه صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، وعن الصلاةِ بعد صلاة (3) العصر حتى تغرب الشمس، وما يعارضه من الخبر الدالِّ على إباحة الصلاة بعه العصر. _________ (1) (باب) لم يذكر في "ك". (2) (ك 1/ 263). ( · حديث 1167

1167 - حدثنا محمد بن يحيى (1)، وأبو داود الحراني، قالا: نا عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: نا هشام، عن قتادة، عن أبي العالية، عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: شهد عندي رجال مرضيون فيهم عمر -رضي الله عنه- وأرضاهم عندي عمر -رضي الله عنه- أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة بعد صلاة الصبح حتى تَشْرُقَ (2) الشمس، وعن صلاة بعد صلاة العصر [ص:371] حتى تغرب الشمس (3). _________ (1) هو الذهلي. (2) تشرق -بضم أوله- من أشرق يقال: أشرقت الشمس أي ارتفعت وأضاءت ويؤيده رواية (حتى ترتفع الشمس). ويروى بفتح أوله وضم ثالثه بوزن تغرب، يقال: شرقت الشمس أي طلعت ويؤيده رواية (حتى تطلع الشمس) ويجمع بينهما بأن المراد = [ص:371] = بالطلوع طلوع مخصوص أي حتى تطلع مرتفعة. انظر: المشارق ص 2/ 249/ 250، والنهاية 464، وشرح النووي 6/ 431، والتفح 2/ 59، وتاج العروس 25/ 500. (3) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن إسحاق بن إبراهيم، عن معاذ بن هشام، عن هشام به. انظر: صحيحه، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب الأوقات التي نهى عن الصلاة فيها برقم 287، 1/ 567. وأخرجه البخاري -رحمه الله تعالى- عن حفص بن عمر، عن هشام به. انظر: صحيحه، كتاب موقيت الصلاة باب الصلاة بعد الفجر حتى ترتفع الشمس برقم 581، 2/ 58 مع الفتح.

شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ، فِيهِمْ عُمَرُ، وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ، ← ابْنِ عَبَّاسٍ، ← أَبِي الْعَالِيَةِ ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ← محمد بن يحيى وأبو داود الحراني

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 1167

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · كتاب الصلاة] (1) _________ (1) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م". ‹ باب (1) بيان المواقيت التي نُهي عن الصلاة فيها: (2) النهي عن الصلاة بعه صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، وعن الصلاةِ بعد صلاة (3) العصر حتى تغرب الشمس، وما يعارضه من الخبر الدالِّ على إباحة الصلاة بعه العصر. _________ (1) (باب) لم يذكر في "ك". (2) (ك 1/ 263). ( · حديث 1168

1168 - حدثنا الدقيقي، قال: نا عمرو بن عون (1)، ح وحدثنا (2) أبو أمية، قال: نا معلّى بن منصور كلاهما عن هشيم، عن منصور، عن قتادة بإسناده نحوه (3). _________ (1) أبو عثمان الواسطي. (2) ك 1/ 264. (3) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن داود بن رشيد وإسماعيل بن سالم جميعا عن هشيم به. انظر: صحيحه، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب الأوقات التي نهى عن الصلاة فيها برقم 286، 1/ 566.

الصلاة فيها برقم ← هشيم به. انظر: صحيحه، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب الأوقات التي نهى ← داود بن رشيد وإسماعيل بن سالم جميعا ← قتادة بإسناده نحوه أبو عثمان الواسطي. ك وقد أخرجه مسلم تعالى- ← مَنْصُورٌ، ← هُشَيْمٌ ← معلى بن منصور كلاهما ← وحدثنا أبو أمية ← عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ← الدَّقِيقِيُّ،

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 1168

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · كتاب الصلاة] (1) _________ (1) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م". ‹ باب (1) بيان المواقيت التي نُهي عن الصلاة فيها: (2) النهي عن الصلاة بعه صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، وعن الصلاةِ بعد صلاة (3) العصر حتى تغرب الشمس، وما يعارضه من الخبر الدالِّ على إباحة الصلاة بعه العصر. _________ (1) (باب) لم يذكر في "ك". (2) (ك 1/ 263). ( · حديث 1169

1169 - حدثنا العباس بن محمد، قال: نا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، نا أبي، عن صالح (1)، عن ابن شهاب، قال: حدثني (2) عطاء بن يزيد الجندعي (3) أنَّه [ص:372] سمع أبا سعيد الخدريَّ رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "لا صلاة بعد الصبح حتى ترتفع الشمس، ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس" (4). _________ (1) هو ابن كيسان، وقد صرح به الحافظ في الفتح 2/ 61. (2) هكذا في "الأصل". وفي "ك": أخبرني. (3) الجندعي -بضم الجيم وسكون النون وفتح الدال المهملة وكسر العين المهملة- نسبة = [ص:372] = إلى جندع وهو بطن من ليث وليث من مضر. ويقال له الليثي أيضًا. انظر: الأنساب 2/ 93 وحديث 1164. (4) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب به. انظر: صحيحه، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب الأوقات التي نهى عن الصلاة فيها برقم 288، 1/ 567. وأخرجه البخاري -رحمه الله تعالى- عن عبد العزيز بن عبد الله عن إبراهيم بن سعد به. انظر: صحيحه، كتاب مواقيت الصلاة باب لا يتحرى الصلاة قبل غروب الشمس برقم 586، 2/ 16 مع الفتح.

عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ الْجُنْدَعِيِّ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← صَالِحٍ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 1169

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · كتاب الصلاة] (1) _________ (1) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م". ‹ باب (1) بيان المواقيت التي نُهي عن الصلاة فيها: (2) النهي عن الصلاة بعه صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، وعن الصلاةِ بعد صلاة (3) العصر حتى تغرب الشمس، وما يعارضه من الخبر الدالِّ على إباحة الصلاة بعه العصر. _________ (1) (باب) لم يذكر في "ك". (2) (ك 1/ 263). ( · حديث 1170

1170 - حدثنا إسحاق الصنعاني، عن عبد الرزاق، عن ابن جريج، حدثني ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي بمثله (1). يعارضه حديث هشام عن أبيه، عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: ما ترك (2) رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين بعد العصر حتى توفاه الله. _________ (1) انظر: تخريج الحديث 1169 السابق وهو في المصنف برقم 3958، 2/ 427. (2) أي ما تركهما من الوقت الذي شغل عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر، ولم ترد أنَّه كان يصلي بعد العصر ركعتين من أول ما فرضت الصلوات مثلًا إلى آخر عمره ... انظر: الفتح 2/ 66.

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ ,بِمِثْلِهِ. يُعَارِضُهُ حَدِيثُ هِشَامٍ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ الصَّنْعَانِيُّ

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 1170

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · كتاب الصلاة] (1) _________ (1) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م". ‹ باب (1) بيان المواقيت التي نُهي عن الصلاة فيها: (2) النهي عن الصلاة بعه صلاة الفجر حتى تطلع الشمس، وعن الصلاةِ بعد صلاة (3) العصر حتى تغرب الشمس، وما يعارضه من الخبر الدالِّ على إباحة الصلاة بعه العصر. _________ (1) (باب) لم يذكر في "ك". (2) (ك 1/ 263). ( · حديث 1171

1171 - حدثناه ابن عبد الحكم (1)، عن أنس بن عياض (2)، [ص:373] عن هشام (3) (4) (5). _________ (1) هو محمد بن عبد الله بن عبد الحكم. (2) هو أبو ضمرة الليثي المدني. (3) بهامش "ك": بلغ في الثامن على الشيخ حسن الصقلي نفع الله به بقراءة الفقيه شهاب الدين أحمد بن فرج اللخمي وسمع جماعة منهم العبد الفقير محمد بن أحمد بن عثمان وأخوه وابنا أخته ووالدهم صهره بلغت. (4) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن زهير بن حرب، عن جرير، وعن ابن نمير، عن أبيه جميعًا عن هشام بن عروة به. انظر: صحيحه، كتاب صلاة المسافرين وقصرها، باب معرفة الركعتين اللتين كان يصليهما النبي صلى الله عليه وسلم بعد العصر 1/ 572. وأخرجه البخاري عن مسدّد عن يحيى، عن هشام به. انظر: صحيحه، كتاب مواقيت الصلاة، باب ما يصلي بعد العصر من الفوائت برقم 591، 2/ 64 مع الفتح. وأخرجه البيهقي من طريق محمد بن عبد الله بن عبد الحكم به. انظر: سننه 2/ 458. (5) والصحيح أنَّه لا معارضة بين الحديثين، حيث يحمل النهي على ما لا سبب له، ويخصّ ما له سبب وهو مذهب الشافعي وإحدى الروايتين عن الإمام أحمد واختاره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمهم الله تعالى أجمعين وبذلك تجتمع الأخبار -والله سبحانه وتعالى أعلم. انظر: التعليق على سنن الترمذي 1/ 345 - 350، والمغني 6/ 794، والتمهيد 13/ 42، والسنن الكبرى 2/ 458، وشرح النووي 6/ 439، ونصب الراية 1/ 250، ومجموع الفتاوى الكبرى 17/ 502، 22/ 297، 23/ 191، 121، وتعليق الشيخ ابن باز حفظه الله على الفتح 2/ 59، 64، والتلخيص 1/ 336.

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 1171