Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

1241 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، نا ابن وهب، قال: حدثني (1) يونس بن يزيد (2)، عن ابن شهاب، أخبرني (3) حميد بن عبد الرحمن (4)، أنَّه سمع أبا هريرة وأبا سعيد الخدري -رضي الله عنهما- يقولان: رأى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نخامة (5) في القبلة فتناول حصاة فحكّها، ثم قال: "لا يتنخّم أحدكم في القبلة ولا عن يمينه وليبصق عن يساره أو [ص:20] تحت رجله اليسرى" (6). _________ (1) هكذا في "الأصل". وفي "ك" و"ط": أخبرني. (2) الزيادة من "ك" و"ط". (ك 1/ 278). (3) هكذا في "الأصل". وفي "ك" و "ط": حدثني. (4) هو حميد بن عبد الرحمن بن عوف المدني، أخو أبي سلمة بن عبد الرحمن. (5) النخامة: بالضم النخاعة. يقال: تنخم الرجل إذا نخع، وهي ما يخرج من الخيشوم عند التنخّع. وقيل النخامة وهي النخاعة من الرأس ومن الصدر، وقيل النخامة بالميم من الرأس، وبالعين من الصدر. انظر: الصحاح 5/ 2040، وشرح النووي 5/ 203، والمصباح المنير ص 227، والفتح 1/ 508. (6) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله- عن أبي الطاهر وحرملة كلاهما عن ابن وهب به، انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب النهي عن البصاق في المسجد، في الصلاة وغيرها برقم 52، 1/ 389. وأخرجه البخاري -رحمه الله- عن يحيى بن بكير، عن الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب لا يبصق عن يمينه في الصلاة برقم 410، 411، 1/ 510 مع الفتح.

حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

1242 - حدثنا الصاغاني، نا سليمان بن داود الهاشمي، نا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن أنّ أبا سعيد وأبا هريرة -رضي الله عنهما- أخبراه أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رأى نخامة في جدار المسجد فتناول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حصاة فحكّها ثم قال: "إذا تنخم أحدكم فلا يتنخّمن قبل وجهه ولا عن يمينه، وليبصق عن يساره أو تحت قدمه اليسرى" (1). ورواه ابن عيينة عن الزهري (2). _________ (1) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله- عن زهير بن حرب، عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبيه به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب النهي عن البصاق في المسجد، في الصلاة وغيرها برقم 52، 1/ 389. وأخرجه البخاري -رحمه الله- عن موسى بن إسماعيل عن إبراهيم بن سعد به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب حك المخاط بالحصى من المسجد برقم 408، 409، 1/ 509 مع الفتح. (2) وقد أخرج مسلم -رحمه الله- ما علقه المصنف هنا عن يحيى بن يحيى، وأبي بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد كلهم عن سفيان بن عيينة به. انظر: صحيحه، كتاب = [ص:21] = المساجد ومواضع الصلاة، باب النهي عن البصاق في المسجد، في الصلاة وغيرها برقم 52، 1/ 389، ولم يذكر في حديثه أبا هريرة -رضي الله عنه-.

حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ سعد2 ← سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، ← الصَّاغَانِيُّ،

1243 - حدثنا محمد بن يحيى (1)، نا عبد الصمد بن عبد الوارث، عن شعبة وأبيه عن القاسم بن مهران (2)، عن أبي رافع، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رأى نخامة أو بزاقًا (3) في القبلة فحكّها وقال: "أيسرّ أحدكم إذا قام يصلي أن يأتيه رجل فيتنخع في وجهه؟! فإذا قام أحدكم فلا يتنخعن أو يبزقن بين يديه ولا عن يمينه، ولكن عن يساره تحت قدمه فإن (4) لم يجد فليفعل هكذا" وبزق في ثوبه ثم دلكه (5). _________ (1) هو الذهلي. (2) القاسم بن مهران -بكسر أوله- مولى بني قيس بن ثعلبة وهو خال هشيم، روى له مسلم، والنسائي، وابن ماجه، وثقه ابن معين، والذهبي، وقال أبو حاتم: صالح. وقال الحافظ ابن حجر: صدوق. انظر: الجرح والتعديل 7/ 120. وتهذيب الكمال 23/ 452، والكاشف 2/ 131، والميزان 3/ 380، والتقريب ص 452. (3) البزاق هو البصاق وهو ما يخرج من الفم. انظر: الصحاح 4/ 1450، والمصباح المنير ص 19. (4) وفي "ك" و"ط" فإذ. (5) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله- عن شيبان بن فروخ، عن عبد الوارث. وعن محمد بن المثنى، عن محمد بن جعفر، عن شعبة كلاهما عن القاسم بن مهران به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب النهي عن البصاق في المسجد، في الصلاة وغيرها 1/ 389.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي رَافِعٍ، ← الْقَاسِمِ بْنِ مِهْرَانَ ← شعبة وأبيه ← عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

1244 - حدثنا عليّ بن حرب، نا أبو معاوية، عن عبيد الله [بن عمر] (1)، عن نافع، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- رأى نخامة في المسجد فحكها، ثم أقبل على الناس فقال: "إذا كان أحدكم في الصلاة (فلا يتنخمنّ (2) قبل وجهه إذا كان في الصلاة) (3) " (4). _________ (1) الزيادة من "ك" و"ط". (2) هنا في "الأصل" إلحاق لفظة (أحدكم) في الهامش ولا معنى لها والله أعلم. (3) هكذا في "الأصل" و"م". وفي "ك" و"ط": (فلا يتنخمن قبل وجهه أحدكم إذا كان في الصلاة) وهو خطأ. (4) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله- عن ابن نمير، عن أبيه، عن عبيد الله بن عمر به. انظر صحيحه كتاب المساجد ومواضع الصلاة باب النهي عن البصاق في المسجد في الصلاة وغيرها برقم 51، 1/ 388. وأخرجه البخاري -رحمه الله- عن قتيبة بن سعيد، عن ليث، عن نافع به. انظر: صحيحه، كتاب الأذان، باب هل يلتفت لأمر ينزل به، أو يرى شيئًا أو بصاقًا في القبلة؟ برقم 753، 2/ 235 مع الفتح.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

1245 - حدثنا محمد بن يحيى (1)، نا الهيثم بن جَمِيْل (2)، نا هشيم، عن القاسم بن مِهران، عن أبي رافع، عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: رأيت النبيّ -صلى الله عليه وسلم- بزق في ثوبه وهو في الصلاة فلقد رأيته يردّ بعضه على بعض (3). _________ (1) هو الذهلي. (2) الهيثم بن جمِيْل أبو سهل البغدادي نزيل أنطاكية. (3) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله- عن يحيى بن يحيى، عن هشيم به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب النهي عن البصاق في المسجد، في الصلاة وغيرها 1/ 389.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي رَافِعٍ، ← الْقَاسِمِ بْنِ مِهْرَانَ ← هُشَيْمٌ، ← الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

1246 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، أنا ابن وهب أن مالكًا حدثه، ح وحدثنا الدارمي، نا رَوْح بن عُبادة نا مالك، عن نافع، عن ابن عمر * أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وحدثنا الترمذي: نا القعنبي، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر* (1)، -رضي الله عنهما- أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- رأى بصاقًا في جدار (2) القبلة فحكّه ثم أقبل على الناس فقال: "إذا كان أحدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه، فإنّ الله عز وجل قبل وجهه إذا صلى" (3). _________ (1) ما بين النجمين لم يذكر في "الأصل" و"م". (2) (ك 1/ 279). (3) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله- عن يحيى بن يحيى، عن مالك به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب النهي عن البصاق في المسجد، في الصلاة وغيرها برقم 50، 1/ 388. وأخرجه البخاري -رحمه الله- عن عبد الله بن يوسف، عن مالك به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة باب حك البزاق باليد من المسجد برقم 406، 1/ 509 مع الفتح. وهو في الموطأ -رواية الليثي- برقم 4، كتاب القبلة، باب النهي عن البصاق في القبلة 1/ 194.

ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

1247 - حدثنا أبو الحسن الميموني وغيره، قالا: نا محمد بن عبيد (1)، نا عبيد الله [بن عمر] (2)، عن نافع، عن ابن عمر -رضي الله عنهما- أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- رأى نخامة في قبلة المسجد فحتّها بيده، ثم أقبل [ص:24] على الناس. فذكر مثله (3). _________ (1) هو الطّنافسي. (2) الزيادة من "ك" و"ط". (3) انظر: الحديث (1244) السابق وتخريجه.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ← أبو الحسن الميموني وغيره

1248 - حدثنا الصاغاني، نا حجاج، عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن نافع بإسناده نحوه (1). _________ (1) انظر: الحديث (1244) السابق وتخريجه.

نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجٌ: ← الصَّاغَانِيُّ،

1249 - حدثنا يوسف بن مسلّم، نا حجاج، نا (1) شعبة، قال: قلت لقتادة: أسمعت أنس بن مالك -رضي الله عنه- يحدث عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم- أنَّه كان يقول: "البصاق في المسجد خطيئة"؟ قال: نعم، "وكفارته دفنه" (2). _________ (1) وفي "ك" و"ط" حدثني. (2) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله- عن يحيى بن حبيب الحارثي، عن خالد بن الحارث، عن شعبة به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب النهي عن البصاق في المسجد، في الصلاة وغيرها، برقم 56، 1/ 389. وأخرجه البخاري -رحمه الله- عن آدم، عن شعبة به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب كفارة البزاق في المسجد برقم 415، 1/ 511 مع الفتح.

قلت لقتادة أسمعت أنس بن مالك ← شُعْبَةُ ← حَجَّاجٌ: ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،

1250 - حدثنا الزعفَراني، نا شَبَابَة، نا شعبة، ح وحدثنا يزيد (1)، نا شعبة، قال شبابة في حديثه: سألت قتادة عن البصاق في المسجد؟ فقال: سمعت أنسًا (2) -رضي الله عنه- يقول: قال النبيّ -صلى الله عليه وسلم- "هو [ص:25] خطيئة وكفارته دفنه" وقال يزيد عن شعبة، عن قتادة، عن أنس، عن النبيّ -صلى الله عليه وسلم-، مثله (3). _________ (1) هو ابن هارون وهو معطوف على شبابة والراوي عنه الزعفراني. (2) وفي "الأصل" و"م": أنس بالرفع وهو خطأ. (3) انظر: الحديث (1249) السابق وتخريجه.

أَنَسًا ← البصاق في المسجد ← شبابة في حديثه سألت قتادة ← شُعْبَةُ ← يَزِيدُ: ← شُعْبَةُ ← شَبَابَةُ ← الزَّعْفَرَانِيُّ،

1251 - حدثنا الزعفراني أبو علي (1)، نا يحيى بن عبَّاد (2)، نا هشام (3)، عن قتادة، عن أنس بن مالك (4) -رضي الله عنه- قال (5) قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "البزقة (6) في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها" (7). _________ (1) هكذا في "الأصل" و"م". وفي "ك" و"ط": حدثنا أبو علي الزعفراني. (2) أبو عباد الضُّبعي مات سنة 198 هـ، م ت س قال أبو حاتم: ليس به بأس، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الدارقطني: يحتج به، وقال ابن معين: كان صدوقًا لكن لم يكن بذاك، وقال الساجي: ضعيف، وقال الخطيب: أحاديثه مستقيمة لا نعلم روى منكرًا. وقال الإمام الذهبي في الكاشف: صالح، وفي الميزان: ثقة صدوق، وفي المغني: ثبت، وفي من تكلم فيه وهو موثق: ثقة. وقال الحافظ ابن حجر: صدوق. انظر: الجرح والتعديل 9/ 173، والثقات 9/ 256، وسؤالات البرقاني ص / 70، وتاريخ بغداد 4/ 144، وتهذيب الكمال 31/ 395، والكاشف 2/ 368، والميزان 4/ 387، والمغني 2/ 738، ومن تكلم فيه وهو موثق ص 196، وهدي الساري ص 452، والتقريب ص 592. (3) هو الدستوائي. (4) (ابن مالك) لم يذكر في "ك" و"ط". (5) (قال) لم يذكر في "الأصل". (6) هكذا في "الأصل" و"م". وفي "ك" و"ط": البزق. (7) انظر: الحديث 1249 السابق وتخريجه.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← هِشَامٍ ← يَحْيَی بْنُ عَبَّادٍ ← الزعفراني أبو علي

1252 - حدثنا الزعفراني، نا يزيد بن هارون، أنا شعبة بمثله (1). _________ (1) انظر: الحديث 1249 السابق وتخريجه.

شُعْبَةُ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الزَّعْفَرَانِيُّ،