Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

1199 - حدثنا محمد بن يحيى (1)، نا ابن أبي مريم (2)، أنا [عثمان بن مكتل و] (3) أنس بن عياض [قالا] (4) أنا الحارث بن عبد الرحمن *يعني ابن أبي ذباب (5)، عن عبد الرحمن* (6) بن مهران (7)، مولى أبي هريرة -رضي الله عنه- عن [ص:399] أبي هريرة -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "أحبّ البلاد إلى الله مساجدها، وأبغض البلاد إلى الله أسواقها" (8). _________ (1) هو الذهلي. (2) هو سعيد بن الحكم بن محمد المصري. (3) ما بين المعقوفتين لم يذكر في "الأصل" و"م". ومكتل -بكسر الميم وسكون الكاف وفتح المثناة- من أهل مصر، ذكره ابن حبان في الثقات وقال: من ثقات المسلمين ومتقنيهم. انظر: الجرح والتعديل 6/ 169، والثقات 8/ 452، والتبصير 4/ 1314. (4) لم يذكر في "الأصل". (5) هكذا في "الأصل" وفي "ك": قال ثنا الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب. وذباب -بضم الذال المعجمة وموحدتين- المدني مات سنة 146 هـ / عخ مد م ت س ق، وثقه الإمام الذهبي، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن معين: مشهور، وقال أبو زرعة: ليس به بأس، وقال أبو حاتم: يروي عنه الدراوردي أحاديث منكرة ليس بذاك القوي يكتب حديثه، وقال الحافظ ابن حجر: صدوق يهم. انظر: الجرح والتعديل 3/ 79، والثقات 6/ 172، وتهذيب الكمال 5/ 253، والكاشف 1/ 303، والميزان 1/ 437، والمغني 1/ 142، ومن تكلم فيه وهو موثق ص 61، والتقريب ص 146. (6) ما بين النجمين سقط من "م". (7) ومهران -بكسر أوله-، أبو محمد المدني مولى الأزد، ويقال مولى مزينة، ويقال مولى = [ص:399] = أبي هريرة رضي الله عنه قال أبو حاتم: صالح، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال الدارقطني: شيخ يعتبر به، وقال الإمام الذهبي: صدوق، وقال الحافظ ابن حجر: مقبول اهـ. روى له مسلم حديثًا واحدًا في الصلاة -وهو هذا الحديث-. انظر: الجرح والتعديل 5/ 284، والثقات 5/ 106، وسؤالات البرقاني الترجمة 281، ورجال صحيح مسلم 2/ 421، وتهذيب الكمال 17/ 443، والكاشف 1/ 646، والتقريب ص 351. (8) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن هارون بن معروف وإسحاق بن موسى الأنصاري، عن أنس بن عياض به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب فضل الجلوس في مصلاه بعد الصبح وفضل المساجد برقم 288، 1/ 464. وأخرجه ابن خزيمة برقم 1293، والبيهقي 3/ 65، كلاهما من طريق الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب به.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مِهْرَانَ مَوْلَى أَبِي هُرَيْرَةَ ← الحارث بن عَبد الرحمن، يعني ابن أبي ذباب ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

1200 - حدثنا الصاغاني، وأبو داود الحراني، وعلي بن الحسن الهِلاَلِي (1)، قالوا: نا أبو عاصم الضحاك بن مخلد، عن عبد الحميد بن جعفر (2)، قال: حدثني أبي، عن محمود بن لَبِيد رضي الله عنه، قال: لما أراد عثمان (رضي الله عنه) (3) بناء المسجد فكره الناس ذلك وأحبوا أن يدعه على هيئته، فقال عثمان -رضي الله عنه- سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من بنى لله بيتًا بنى الله له بيتًا [ص:400] في الجنة" (4). _________ (1) أبو الحسن النيسابوري. (2) هو عبد الحميد بن جعفر بن عبد الله بن الحكم الأنصاري الأوسي أبو الفضل المدني. (3) ما بين القوسين لم يذكر في "ك". (4) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن زهير بن حرب، ومحمد بن المثنى، كلاهما عن الضحاك بن مخلد به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب فضل بناء المساجد والحث عليها برقم 25، 1/ 378.

مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ← أَبِي ← عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ← أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، ← الصاغاني، وأبو داود الحراني، وعلي بن الحسن الهِلاَلِي

1201 - حدثنا عيسى بن أحمد العسقلاني البلخي (1)، قال: نا ابن وهب، ح وحدثنا أبو عبيد الله، قال: نا عمّي، ح وحدثنا محمد بن حيويه والصاغاني، عن أبي سعيد يحيى بن سليمان الجُعْفِي (2)، عن ابن وهب، قالوا جميعًا: قال: حدثني عمرو بن الحارث، أن بكير بن عبد الله حدثه أنّ عاصم بن عمر بن قتادة (3) حدثه، أنَّه سمع عبيد الله الخَوْلاَني (4) يذكر أنَّه سمع عثمان بن عفان -رضي الله عنه- عند قول الناس فيه حين بنى [ص:401] مسجد الرسول -صلى الله عليه وسلم- يقول: إنّكم قد أكثرتم، وإنّي سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من بنى مسجدًا -قال بكير- حسبت أنّه (5) قال: يبتغي به وجه الله بنى الله له مثله في الجنة". وحديثهم واحد (6) (7). _________ (1) النسبتان لم تذكرا في "ك". (2) الكوفي مات سنة 237 هـ / خ ت، وثقه الدارقطني، والعقيلي، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: ربما أغرب، وقال أبو حاتم: شيخ، وقال النسائي: ليس بثقة. وقال الإمام الذهبي في الكاشف: صويلح، وقال الحافظ ابن حجر: صدوق يخطئ. ولم يكثر البخاري من تخريج حديثه، وإنَّما أخرج له أحاديث معروفة من حديث ابن وهب خاصة. انظر: الجرح والتعديل 9/ 154، والثقات 9/ 263، وتهذيب الكمال 31/ 369، والكاشف 2/ 367، والميزان 4/ 382، والتقريب ص 591، وهدي الساري ص 451. (3) أبو عمر المدني الأوسي. (4) هو عبيد الله بن الأسود، ويقال: ابن الأسد ربيب ميمونة -رضي الله عنها- زوج النبي -صلى الله عليه وسلم-، خ م د س وثقه ابن حبان بذكره في الثقات، والحافظ ابن حجر، والخولاني = [ص:401] = -بفتح الخاء المعجمة وسكون الواو، وبعدها لام ألف، وفي آخرها نون- نسبة إلى خولان بن عمرو، وهي قبيلة نزلت الشام. انظر: الثقات 5/ 67، واللباب 1/ 472، والتهذيب 7/ 3، والتقريب ص 369. (5) أي شيخه عاصمًا بالإسناد المذكور. انظر: الفتح 1/ 545. (6) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن هارون بن سعيد الأيلي، وأحمد بن عيسى، كلاهما عن وهب به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب فضل بناء المسجد والحث عليها برقم 24، 1/ 378. وأخرجه البخاري -رحمه الله تعالى- عن يحيى بن سليمان عن ابن وهب به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب من بنى مسجدًا برقم 450، 1/ 544 مع الفتح. (7) (ك 1/ 271).

عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← جَمِيعًا؛ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أبي سعيد يحيى بن سليمان الجعفي ← محمد بن حيويه والصاغاني، ← عَمِّی ← أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← عيسى بن أحمد العسقلاني البلخي