Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

10032 - ز- حدثنا يوسف بن مسلم، قال: حدثنا حجاج ابن محمد، عن ابن جريج، قال: حدثني موسى بن عقبة (1)، عن سالم، أنه حدثه عن رؤيا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في وباء المدينة، عن عبد الله بن عمر، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "رأيت امرأة سوداء ثائرة الرأس، خرجت من المدينة، حتى قامت بمَهْيَعَة (2)، وهي الجُحْفَة (3) "، فأوّل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن وباء المدينة ينقل إلى الجحفة (4). _________ (1) ابن أبي عياش، مولى آل الزبير، ت (141) هـ، وقيل: بعدها. (2) مهيعة -بالفتح ثم السكون ثم ياء مفتوحة وعين مهملة- مفعلة من التهيع، وهو الانبساط. وأرض هيعة ومهيعة: مبسوطة. انظر: المجموع المغيث (3/ 522)، والفائق (4/ 123)، ومعجم البلدان (5/ 272). (3) الجحفة -بالضم ثم السكون والفاء- كانت قرية كبيرة ذات منبر، على طريق المدينة من مكة على أربع مراحل، وهي ميقات أهل مصر والشام إن لم يمروا بالمدينة، وكان اسمها: مهيعة، وإنما سميت الجحفة لأن السيل اجتحفها. معجم البلدان (2/ 129). (4) إسناده صحيح. وابن جريج صرح بالسماع. والحديث أخرجه البخاري في صحيحه -كتاب التعبير، باب إذا رأى أنه أخرج الشيء من كوة وأسكنه موضعا آخر (12/ 425/ حديث رقم 7038)، وفي باب المرأة السوداء (12/ 426/ حديث 7039)، من طريقين عن موسى بن عقبة، به.

سَالِمٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حجاج ابن محمد ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← ز

10033 - ز- حدثنا أبو الأزهر، حدثنا روح، حدثنا ابن جريج، حدثني موسى بن عقبة، عن سالم، أنه حدق عن رؤيا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في وباء المدينة، عن ابن عمر، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "رأيت امرأة سوداء ثائرة الرأس، خرجت من المدينة، حتى أقامت بمَهْيَعَة وهي الجُحفة"، فأول رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن وباء المدينة نقِل (1) إلى الجحفة (2). _________ (1) في نسخة (ل): ينقل. (2) إسناده حسن، وتخريجه تقدم، انظر الحديث رقم (10032).

سَالِمٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← رَوْحٌ، ← أَبُو الْأَزْهَرِ ← ز

10034 - ز- حدثنا حمدان بن علي، حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا موسى بن عقبة، عن سالم، عن أبيه في رؤيا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (1)، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "رأيت امرأة سوداء ثائرة الشعر، خرجت من المدينة حتى قامت بمَهْيَعَة، فأولت أنه (2) وباؤها نقل إلى مَهْيَعَة، وهي الجُحْفة" (3). _________ (1) في نسخة (هـ) زيادة: (في وباء المدينة)، وعليها إشارة (لا- إلى). (2) في نسخة (ل): (أن). (3) إسنادها صحيح، وتخريجه تقدم، انظر الحديث رقم (10032).

أَبِيهِ ← سَالِمٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← وُهَيْبٌ، ← عَفَّانُ ← حَمْدَانَ بْنُ عَلِيٍّ ← ز