Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

3295 - أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، أخبرنا بشر بن بكر، عن الأوزاعي (1)، ح. وحدثنا محمد بن عوف، حدثنا أبو المغيرة (2)، حدثنا الأوزاعي، قال: أخبرني يحيى بن سعيد، قال: حدثتني عمرة، عن عائشة زوج النبي -صلى الله عليه وسلم-، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ذكر أن يعتكف العشر الأواخر من شهر رمضان، فاستأذنته عائشة فأذن لها. وسألت حفصةُ عائشةَ أن تستأذن لها، ففعلت. قالت: فلما رأت ذلك زبنب بنت جحش أمرت ببنائها -قال أبو المغيرة: فبُنِيَ، وقال بشر: فضُرِب-. قالت: وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا صلى انصرف إلى بنائه. فبصُر بالأبنية فقال: "ما هذا؟ "، قالوا: بناء عائشة، وحفصة، وزينب. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "ماذا أردن بها؟ ما أنا [ص:271] بمعتكف. فرجع، فلما أفطر اعتكف عشرًا من شوال (3) ". _________ (1) عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو. (2) عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، الحمصي. (3) رواه مسلم عن سلمة بن شبيب، عن أبي المغيرة، عن الأوزاعي به، ولم يذكر لفظه، فأفادت رواية أبي عوانة بيان اللفظ المحال به (كتاب الاعتكاف، باب متى يدخل من أراد الاعتكاف في معتكفه، 2/ 832). ورواه البخاري عن محمد بن مقاتل، عن ابن المبارك، عن الأوزاعي بمثل لفظ أبي المغيرة (كتاب الاعتكاف، باب من أراد أن يعتكف ثم بدا له أن يخرج، 4/ 285).

عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ ← حَدَّثَتْنِي عَمْرَةُ، ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبُو الْمُغِيرَةِ ← مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

3296 - أخبرنا العباس بن الوليد (1)، قال: أخبرني أبي، قال: سمعت الأوزاعي، قال: حدثني يحيى بن سعيد، بإسناده مثله سواء إلا أنه قال: "البر أردن بهذا؟ ". _________ (1) ابن مزيد العذري.

يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← الْاَوْزَاعِیُّ ← أَبِي ← الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ،

3297 - حدثنا الربيع بن سليمان، حدثنا ابن وهب، أخبرنا عمرو (1) ابن الحارث، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، قالت (2): حدثتنا عائشة أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أراد الاعتكاف، استأذنته عائشة لتعتكف معه فأذن لها فضربت (3) خبائها، فسألتها حفصة لتستأذنه لها لتعتكف معه. فلما رأته زينب ضربت معهن، وكانت امرأة غيورًا. فرأى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أخبيتهن، فقال: "ما هذا؟ آلبر تردن بهذا؟ فترك الاعتكاف حتى [ص:272] أفطر من رمضان ثم إنه اعتكف في عشر من شوال (4) ". _________ (1) في (م): عمر، والصواب ما أثبت، وهو الذي في ل. (2) تصحف في م إلي: قال. (3) في (م): فضُرب. (4) رواه مسلم عن عمرو بن سواد، عن ابن وهب به (الموضع السابق)، ولم يذكر لفظه، فأفادت رواية المصنف بيان اللفظ المحال به. ووقع في الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان (8/ 425/ 3667)، من طريق ابن حبان: "في عشرين من شوال"، وذكر المحقق أنه هو المثبت من التقاسيم، خلافا لما في أصل الإحسان، فإنه ورد فيه بمثل ما عند المصنف، وهكذا رواه ابن خزيمة عن الربيع بن سليمان به (3/ 345/ 2224).

عَمْرَةَ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← عمرو ابن الحارث، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،