Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

1426 - حدثنا علي بن حرب، نا عبد الله بن إدريس، وأبو معاوية، وكيع، ومحمد بن عبيد، عن الأعمش، عن عُمارة بن عُمَيْر (1)، عن أبي معمر (2)، عن أبي مسعود -رضي الله عنه- قال: كان النبيّ -صلى الله عليه وسلم- يمسح مناكبنا في الصلاة ويقول: "لا تختلفوا فتختلف قلوبكم، لِيَلِني منكم ذووا الأحلام والنهى ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم". قال أبو مسعود -رضي الله عنه-: فأنتم اليوم أشد اختلافًا (3). _________ (1) التيمي الكوفي. (2) هو عبد الله بن سَخْبَرة -بفتح المهملة وسكون المعجمة وفتح الموحدة- الأزدي، أبو معمر الكوفي، "ثقة من الثانية"، مات في إمارة عبيد الله بن زياد. انظر توضيح المشتبه، 5/ 67، والتقريب، ص 305. (3) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن عبد الله بن إدريس وأبي معاوية، وكيع به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب تسوية الصفوف وإقامتها برقم 122، 1/ 323.

أَبِي مَسْعُودٍ، ← أَبِي مَعْمَرٍ ← عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ← الْاَعْمَشِ ← كيع، ومحمد بن عبيد، ← أَبُو مُعَاوِيَةَ ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

1427 - حدثنا الحسن بن عفان، نا أبو أسامة، ح وحدثنا عباس الدوري، نا أبو يحيى الحماني، قالا: نا الأعمش بإسناده مثله ولم يذكر قول أبي مسعود -رضي الله عنه- (1). _________ (1) انظر: الحديث 1426 السابق وتخريجه.

أَبُو يَحْيَى الحِمَّانِيُّ، ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ،

1428 - حدثنا الصغاني، نا أبو النعمان، نا يزيد بن زريع، نا خالد الحَذّاء، عن أبي معشر -واسمه زياد بن كُلَيْب (1) -، عن إبراهيم (2)، عن علقمة، عن عبد الله -رضي الله عنه-، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "ليَلِيني (3) منكم أولوا الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، * ثم الذين يلونهم، و* (4) لا تختلفوا فتختلف قلوبكم، وإيّاكم وهيشات (5) [ص:178] الأسواق" (6). _________ (1) الحنظلي الكوفي. (2) هو ابن يزيد النخعي. (3) هكذا في جميع النسخ بإثبات الياء، قال النووي -رحمه الله تعالى- هو بكسر اللامين وتخفيف النون من غير ياء قبل النون، ويجوز إثبات الياء مع تشديد النون على التوكيد. انتهى. وهناك وجه آخر وهو إثبات الياء وسكونها من باب إجراء المعتلّ مجرى الصحيح فأثبت الياء واكتفى بتقدير حذف الضمة التي كان ثبوتها منويًّا في الرفع. وإثبات حرف العلة في مثل هذا كثير في الحديث. انظر: شرح النووي 4/ 116، وتعليق الشيخ أحمد شاكر على جامع الترمذي 1/ 440. (4) ما بين النجمين سقط من "ك". (5) هكذا في "ك" وصحيح مسلم. وفي "الأصل" "وهوشات"، قال الأصمعي: الهيشة مثل الهوشة، وقال الزبيدي: الهوشة، الفتنة والهيج والاضطراب والهرج، وفي حديث ابن مسعود -رضي الله عنه-: "إياكم وهوَشات الأسواق". ورواه بعضهم "هَيَشات"، بالياء أي فتنها = [ص:178] = وهيجها. انظر: الصحاح 3/ 1028، وتاج العروس 17/ 467. (6) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن يحيى بن حبيب الحارثي، وصالح بن حاتم بن وردان كلاهما عن يزيد بن زريع به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب تسوية الصفوت وإقامتها برقم 123، 1/ 323. وفي رواية المصنف -رحمه الله تعالى- التصريح باسم أبي معشر وذلك من فوائده.

عَبْدُ اللَّهِ ← عَلْقَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ: ← أبي معشر واسمه زياد بن كليب ← خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ← يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ← أَبُو النُّعْمَانِ، ← الصَّغَانِيُّ

1429 - حدثنا أيوب بن إسحاق بن سافري، نا محمد بن عبد الله الرقاشي (1)، نا بشر بن منصور (2)، عن الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد -رضي الله عنه- قال: رأى رسول الله ناسًا في مؤخر المسجد فقال: "لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخّرهم الله؛ ادنوا منّي فائتموا بي، وليأتمّ بكم مَن بعدكم" (3). _________ (1) هو أبو عبد الله البصري والد أبي قلابة الرقاشي. (2) أبو محمد السليمي -بفتح السين المهملة وبعد اللام تحتانية- الأزدي، هكذا ضبطه ابن الأثير، وابن ناصر الدين، وابن حجر، وقيده السمعاني بضم السين فخطأه ابن الأثير. انظر: الأنساب 3/ 288، واللباب 2/ 133 - 134، وتوضيح المشتبه 5/ 157، والتقريب، ص 124، والمترجم له أحد الثقات الأثبات اتفق الأئمة على توثيقه وقال الحافظ ابن حجر: صدوق عابد زاهد اهـ. فهو ثقة مأمون ثبت ولا ينزل إلى مرتبة صدوق والله سبحانه وتعالى أعلم. انظر: تهذيب الكمال 4/ 151، والكاشف 1/ 270. (3) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، عن محمد بن عبد الله الرقاشي به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب تسوية الصفوف وإقامتها ... إلخ برقم 130، 1/ 325. = [ص:179] = وبشر بن منصور لم يذكر من الذين سمعوا من الجريري لا قبل الاختلاط ولا بعده، ولكن قد تابعه أبو سلمة -منصور بن سلمة- الخزاعي عن أبي الأشهب، عن أبي نضرة، به. انظر: الحديث

اَبِیْ سَعِیْدٍ ← أَبِي نَضْرَةَ، ← الْجُرَيْرِيِّ، ← بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، ← مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ، ← أيوب بن إسحاق بن سافري

1430 - حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، نا أبو سلمة الخزاعي (1)، أنا أبو الأشهب (2)، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "ائتمّوا بي، وليأتم بكم مَن بعدكَم؛ فإنّه لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله تعالى" (3) (4). _________ (1) هو منصور بن سلمة بن عبد العزيز. (2) هو جعفر بن حيان العُطَاردي. (3) (ك 1/ 314). (4) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله تعالى- عن شيبان بن فروخ، عن أبي الأشهب به. انظر: صحيحه، كتاب الصلاة، باب تسوية الصفوف وإقامتها ... إلخ برقم 130، 1/ 325.

أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← أَبِي نَضْرَةَ، ← أَبُو الْأَشْهَبِ، ← أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ،