Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

1045 - حدثنا (1) يونس بن عبد الأعلى، أنا (2) ابن وهب، أن مالكًا (3)، حدثه، ح وحدثنا أبو إسماعيل (4)، نا القعنبي، عن مالك، ح وحدثنا محمد بن يحيى (5)، قال: قرأت على عبد الله بن نافع (6)، وحدثنيه مطرف (7)، عن مالك بن أنس، [ص:255] عن ابن شهاب، أنّ عمر بن عبد العزيز أخّر الصلاة يومًا فدخل عليه عروة بن الزبير فأخبره أنّ المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أخّر الصلاة يومًا، وهو بالكوفة فدخل عليه أبو مسعود الأنصاري -رضي الله عنه- فقال: ما هذا يا مغيرة؟ أليس قد علمت أنّ جبريل - عليه الصلاة والسلام - نزل فصلى، فصلى رسول الله (-صلى الله عليه وسلم-) (8)، ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم صلى فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: "بهذا أمرت". فقال عمر لعروة (9): انظر ما تحدث يا عروة، أو إن جبريل - عليه الصلاة والسلام - هو أقام لرسول الله صلى الله عليه وسلم وقت الصلاة؟ فقال عروة: كذلك كان بشير بن أبي مسعود يحدث عن أبيه. قال (10) عروة: ولقد حدثتني عائشة -رضي الله عنها- أنّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- كان يصلي العصر والشمس في حجرتها قبل أن تظهر (11) (12). _________ (1) كذا في "الأصل". وفي "ك": أخبرنا. (2) (ك 1/ 239). (3) وفي "الأصل" و"ك" أن مالك بالرفع وهو خطأ. (4) هو محمد بن إسماعيل الترمذي. (5) هو الذهلي. (6) هو عبد الله بن نافع الأصغر أبو بكر المدني. (7) هو ابن عبد الله اليساري. (8) وفي "الأصل" صلى الله عليهما. (9) كذا في "الأصل". وفي "ك" ثم قال عمر لعروة. (10) والجملة (قال عروة) مقول ابن شهاب رحمه الله تعالى، وليس بتعليق. انظر: الفتح 2/ 7. (11) أي ترتفع وتخرج إلى ظهرها. انظر: الصحاح 2/ 732، والنهاية 3/ 165. (12) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله- عن يحيى التميمي عن مالك به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب أوقات الصلوات الخمس، برقم 167، 168، 1/ 425، 426.= [ص:256] = وأخرجه البخاري -رحمه الله- عن عبد الله بن مسلمة، عن مالك به. انظر: صحيحه، كتاب مواقيت الصلاة، باب مواقيت الصلاة وفضلها برقم 521، و 522، 2/ 3، 6. وهو في الموطأ، كتاب وقوت الصلاة، باب وقوت الصلاة برقم 1، 2، 1/ 4، 3.

ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

1046 - حدثنا أحمد بن شيبان الرملي، نا سفيان بن عيينة، ح وحدثنا الربيع بن سليمان (1)، نا الشافعي، أنا سفيان، عن الزهري، عن عروة أنّ عمر بن عبد العزيز أخّر الصلاة فقال له عروة: إنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "نزل جبريل عليه الصلاة والسلام، فأمّني فصليت معه، ثم نزل فأمّني فصليت معه، ثم نزل فأمني فصليت معه، ثم نزل فأمّني فصليت معه، ثم نزل فأمّني فصليت معه". وحدث به عروة عمر بن عبد العزيز، فقال: اتق الله، وانظر ما تقول (2) يا عروة، قال: أخبرنيه بشير بن أبي مسعود، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم. هذا لفظ أحمد بن شيبان: فأمّني (3)، ولفظ الربيع: فأقامني (4) (5). _________ (1) (ابن سليمان) لم يذكر في "ك" و"ط". (2) هكذا في "الأصل" وصحيح مسلم، وفي "ك": ما تحدث. (3) (فأمني) لم يذكر في "ك". (4) هكذا في "الأصل". وورد في أصل "ك" فأمّني، ثم صححت في الهامش إلى "فأقامني". (5) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله- عن قتيبة، وابن رمح كلاهما، عن الليث، عن ابن شهاب به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب أوقات الصلوات الخمس، برقم 166، 1/ 425. وأخرجه البخاري -رحمه الله- عن قتيبة بن سعيد، عن الليث به. انظر: صحيحه، = [ص:257] = كتاب بدء الخلق، باب ذكر الملائكة برقم 3221، 6/ 352. وتوجد -بعد هذا الحديث- زيادة في "ك" وهي: "أخبرنا سفيان عن الزهري، قال: أخر عمر بن عبد العزيز الصلاة، فقال له عروة: إنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "نزل جبريل عليه السلام فأمني فصليت معه" وهذه الزيادة تكرار لنفس الحديث السابق.

عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← الشَّافِعِیِّ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ← أَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ

1047 - حدثنا عمار بن رجاء، نا الحميدي، نا سفيان، نا الزهري، وأخبرني عروة بن الزبير (1)، عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- (2) يصلي العصر، والشمس طالعة في حُجْرتي لم يظهر الفَيءُ (3) عليها بعد (4). _________ (1) (ابن الزبير) لم يذكر في "ك" و"ط". (2) (ك 1/ 240). (3) المراد بظهور الفيء انبساطه في الحجرة، وقد سبق في حديث 1040، والشمس في حجرتها قبل أن تظهر؛ أي ترتفع وتخرج من الحجرة. قال الحافظ ابن حجر - رحمه الله -: ليس بين الروايتين اختلاف لأن انبساط الفئ لا يكون إلا بعد خروج الشمس. انظر: الفتح 2/ 25. (4) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله- عن أبي بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، عن سفيان عن الزهري به. انظر: صحيحه، كتاب المساجد ومواضع الصلاة، باب أوقات الصلوات الخمس 1/ 426. وأخرجه البخاري -رحمه الله- عن أبي نعيم، عن ابن عيينة به. انظر: صحيحه، كتاب مواقيت الصلاة، باب وقت العصر برقم 546، 2/ 25.

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ، ← الزُّهْرِيِّ، ← سُفْيَانَ، ← الْحُمَيْدِيُّ ← عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ

1048 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، نا (1) شعيب بن الليث، عن [ص:258] أبيه، عن ابن شهاب، ح وحدثنا يوسف بن مسلم، نا حجاج، نا ليث بن سعد قال: حدثني ابن شهاب، ح وحدثنا الصغاني، نا عبد الله بن يزيد المقرئ، نا الليث بن سعد، قال: حدثني ابن شهاب، أنَّه كان قاعدًا على منبر (2) عمر بن عبد العزيز في إمرته على المدينة ومعه عروة بن الزبير فأخّر عمر العصر شيئًا، فقال له عروة بن الزبير: أمَا إنّ جبريل عليه السلام قد نزل فصلى إمام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال له عمر بن عبد العزيز: اعلم ما تقول يا عروة، فقال عروة: سمعت بشير بن أبي مسعود الأنصاري يقول: سمعت أبا مسعود الأنصاري (3)، يقول: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: "نزل جبريل فأمني فصليت معه، ثم صليت معه، ثم صليت معه، ثم صليت معه، ثم صليت معه، يحسُبُ بإصبعه خمس صلوات" (4). _________ (1) هكذا في "الأصل". وفي "ك": أبنا. (2) هكذا في جميع النسخ، ووقع في رواية ابن ماجه: "على مياثر عمر بن عبد العزيز" جمع ميثرة وهي الفراش المحشوّ، وفي صحيح ابن حبان: "على باب عمر بن عبد العزيز في إمارته على المدينة. انظر: سنن ابن ماجه كتاب الصلاة أبواب مواقيت الصلاة برقم 668، 1/ 219، وصحيح ابن حبان كتاب الصلاة، باب فرض الصلاة برقم 1448، 4/ 296، والنهاية 5/ 150. (3) النسبة لم تذكر في "ك" و"ط". (4) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله- انظر: الحديث 1047 السابق. وفي رواية المصنف -رحمه الله- بيان حضور الإمام الزهري -رحمه الله- لتلك الواقعة، ويعدّ ذلك من فوائده.

ابْنِ شِهَابٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئِ ← الصَّغَانِيُّ ← ابْنِ شِهَابٍ، ← لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← حَجَّاجٌ: ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← أَبِيهِ ← شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

1049 - حدثنا محمد بن يحيى (1)، نا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عروة قال: كنّا مع عمر بن عبد العزيز -رحمه الله- فأخر الصلاة، وذكر الحديث (2). _________ (1) هو الذهلي. (2) انظر: تخريج الحديث 1046 السابق، وهو في المصنف برقم 2044، 1/ 540.

عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى

1050 - حدثنا أبو حميد (1)، نا حجاج، نا ابن جريج حدثني ابن شهاب أنَّه سمع عمر بن عبد العزيز يسأل عروة؟ فقال عروة: مسّى المغيرة بن شعبة بصلاة العصر، وذكر الحديث (2). _________ (1) هو المصيصي. (2) وقد أخرجه مسلم -رحمه الله- انظر: الحديث 1047 السابق، وهو في مصنف عبد الرزاق برقم 2045، 1/ 541.

ابْنِ شِهَابٍ، ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجٌ: ← أَبُو حُمَيْدٍ: