Hadith Nabawi

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. ‹ باب الأخبار المبيحة رضاع الكبير (1)، وتحريم النِّكاح بها لما يَحرُم بها النسب، وبيان الخبر المعارض لها الدال على أن التحريم بالرضاع ما كان في الحولين. _________ (1) قال الشوكاني: إن الرضاع يعتبر فيه الصغر إِلَّا فيما دعت إليه الحاجة كرضاع الكبير الّذي لا · حديث 4870

4870 - حدّثنا أبو إبراهيم الزهري (1)، قال: حدّثنا أحمد بن صالح (2)، ح وحدثنا الصغاني، قال: حدّثنا أصبغ (3)، عن ابن وهب بنحوه (4). _________ (1) أحمد بن سعد بن إبراهيم بن سعد الزّهريّ. (2) أبو جعفر أحمد بن صالح المصري. (3) أصبغ بن الفرج بن سعيد الأموي مولاهم. (4) رواه مسلم في صحيحه، عن أبي الطّاهر وهارون بن سعيد قالا: حدّثنا ابن وهب، به. وتقدم تخريجه في الحديث السابق.

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4870

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. ‹ باب الأخبار المبيحة رضاع الكبير (1)، وتحريم النِّكاح بها لما يَحرُم بها النسب، وبيان الخبر المعارض لها الدال على أن التحريم بالرضاع ما كان في الحولين. _________ (1) قال الشوكاني: إن الرضاع يعتبر فيه الصغر إِلَّا فيما دعت إليه الحاجة كرضاع الكبير الّذي لا · حديث 4871

4871 - حدّثنا يوسف بن مسلم، قال: حدّثنا حجاج، قال: حدثني ليث، عن عقيل، عن ابن شهاب أنه قال: أخبرني أبو عبيدة بن عبد الله بن زمعة أن أمه زينب بنت أبي سلمة أخبرته أن أم سلمة زوج [ص:499] النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- كانت تقول: "أبي سائر أزواج النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- أن يدخل عليهن أحد بتلك الرضاعة. وقلن لعائشة: ما نرى هذه إِلَّا رخصة رخصها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لسالم خاصّة، فما يدخل علينا بهذه الرضاعة ولا يرانا" (1). _________ (1) رواه مسلم في صحيحه، تحت الكتاب والباب السابق -2/ 1078، ح 31 - عن عبد الملك بن شعيب بن اللَّيث، حدثني أبي، عن جدي، به. بألفاظ متقاربة.

ابْنِ شِهَابٍ، ← عَقِیلٍ ← لَيْثٌ، ← حجاج، ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ،

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4871

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. ‹ باب الأخبار المبيحة رضاع الكبير (1)، وتحريم النِّكاح بها لما يَحرُم بها النسب، وبيان الخبر المعارض لها الدال على أن التحريم بالرضاع ما كان في الحولين. _________ (1) قال الشوكاني: إن الرضاع يعتبر فيه الصغر إِلَّا فيما دعت إليه الحاجة كرضاع الكبير الّذي لا · حديث 4872

4872 - حدّثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدّثنا أبو داود (1) وبشر بن عمر (2) ووهب بن جرير (3)، قالوا: حدّثنا شعبة، قال: حدّثنا أشعث بن سليم، أنه سمع أباه يحدث عن مسروق، عن عائشة "أنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- دخل عليها وعندها رجل (4)، فتغير وجه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كأنّه شق عليه قالت: يا رسول الله، أخي من الرضاعة قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: انظرن ما إخوانَكن؟ فإنّما الرضاعة من المجاعة" (5). _________ (1) هو الطيالسي، والحديث في مسنده ص 200 - ح 1412 - لكن فيه: "كأنّه كرهه" بدل "فتغير وجه". (2) هو الزهراني. (3) ابن حازم الأزدي. (4) قال الحافظ: لم أقف على اسمه وأظنه ابنا لأبي القعيس، وغلط من قال: هو عبد الله بن يزيد رضيع عائشة. اهـ مختصرًا. فتح الباري 9/ 147. (5) رواه مسلم في صحيحه، في الرضاع، في باب إنّما الرضاعة من المجاعة -2/ 1079، ح 32 - من طريق محمّد بن جعفر ومعاذ، قالا جميعا: حدّثنا شعبة، به. وأحال على = [ص:500] = رواية أشعث بن أبي الشعثاء، بإسناد أبي الأحوص. ورواه من طريق وكيع، وعبد الرّحمن بن مهدي، جميعا عن سفيان. ولم يذكر لفظهما، والبخاري في صحيحه، في النِّكاح، باب من قال: لا رضاع بعد حولين - ح 5102 - عن أبي الوليد حدّثنا شعبة، به. مثل لفظ أبي عوانة. وزاد: "كأنّه كره ذلك". من فوائد الاستخراج: 1 - تصريح شعبة بالتحديث عن أشعث، وقد رواه عنه في مسلم بالعنعنة. 2 - تمييز المهمل "أشعث" بذكر اسم أبيه. 3 - تصريح أشعث بسماعه من والده، وقد رواه عنه في مسلم بالعنعنة.

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← أَبَاهُ ← أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ أَنَّهُ ← شُعْبَةُ، ← أبو داود وبشر بن عمر ووهب بن جرير ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ،

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4872

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. ‹ باب الأخبار المبيحة رضاع الكبير (1)، وتحريم النِّكاح بها لما يَحرُم بها النسب، وبيان الخبر المعارض لها الدال على أن التحريم بالرضاع ما كان في الحولين. _________ (1) قال الشوكاني: إن الرضاع يعتبر فيه الصغر إِلَّا فيما دعت إليه الحاجة كرضاع الكبير الّذي لا · حديث 4873

4873 - حدّثنا أبو قلابة (1)، قال: حدّثنا بشر بن عمر، ح وحدثنا أبو أمية، قال: حدّثنا أبو الوليد، قالا: حدّثنا شعبة، بإسناده نحوه، إِلَّا أنه قال: "فكأنه كره ذلك". وقال: "كأنّه غضب" (2). _________ (1) هو عبد الملك الرقاشي. (2) رواه مسلم في صحيحه، من طريق محمّد بن جعفر ومعاذ كلاهما عن شعبة، به. وتقدم تخريجه في الحديث السابق. ولفظ: "كأنّه غضب" لم يخرجه مسلم وإنّما الإمام أحمد في مسنده 6/ 174، عن محمّد بن جعفر، وبهز، قالا: حدّثنا شعبة، به. والبخاري في صحيحه، في النِّكاح، باب من قال: لا رضاع بعد حولين - ح 5102 - عن أبي الوليد به، نحوه. ليس فيه "كأنّه غضب".

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4873

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. ‹ باب الأخبار المبيحة رضاع الكبير (1)، وتحريم النِّكاح بها لما يَحرُم بها النسب، وبيان الخبر المعارض لها الدال على أن التحريم بالرضاع ما كان في الحولين. _________ (1) قال الشوكاني: إن الرضاع يعتبر فيه الصغر إِلَّا فيما دعت إليه الحاجة كرضاع الكبير الّذي لا · حديث 4874

4874 - حدّثنا يونس بن حبيب، قال: حدّثنا [ص:501] أبو داود (1)، قال: حدّثنا شعبة، عن أشعث، قال: سمعت أبي يحدث عن مسروق، عن عائشة "أنَّ النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- دخل عليها وعندها رجل كأنه كره. قالت: يا رسول الله، إنّه أخي من الرضاعة" (2)، فذكر مثله. _________ (1) لم أقف عليه في المسند المطبوع في مسند عائشة. (2) رواه مسلم في صحيحه، من طريق معاذ ومحمد بن جعفر كلاهما عن شعبة، به. نحوه وتقدم تخريجه في ح 4872 - وعند أبي عوانة تصريح أشعث بسماعه من أبيه، وأيضا تساوي رجال إسناده مع مسلم، وهما من فوائد الاستخراج.

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِي ← أَشْعَثَ، ← شُعْبَةُ، ← [ص:359] أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4874

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. ‹ باب الأخبار المبيحة رضاع الكبير (1)، وتحريم النِّكاح بها لما يَحرُم بها النسب، وبيان الخبر المعارض لها الدال على أن التحريم بالرضاع ما كان في الحولين. _________ (1) قال الشوكاني: إن الرضاع يعتبر فيه الصغر إِلَّا فيما دعت إليه الحاجة كرضاع الكبير الّذي لا · حديث 4875

4875 - حدّثنا محمّد بن أحمد بن الجنيد، قال: حدّثنا أبو عاصم. وحدثنا أبو العباس الغزي، قال: حدّثنا الفريابي، قالا: حدّثنا سفيان الثّوريّ، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه، عن مسروق، عن عائشة قالت: "دخل علي رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعندي رجل فقال: يا عائشة من هذا؟ قلت: أخي من الرضاعة. قال: يا عائشة، انظرن ما إخوانكن، فإنّما الرضاعة من المجاعة" (1). روى علي بن حرب، حدّثنا الحسن بن موسى، قال: حدّثنا شيبان، عن أشعث. _________ (1) رواه مسلم في صحيحه، من طريق وكيع، وعبد الرّحمن بن مهدى جميعًا عن سفيان، به. ولم يذكر لفظه. وتقدم تخريجه في ح 4872. من فوائد الاستخراج: 1 - تساوي رجال الإسنادين، وهذا "مساواة". 2 - تمييز المهمل "سفيان "فقد مُيز عند أبي عوانة بذكر نسبته "الثّوريّ".

عَائِشَةَ ← مَسْرُوقٍ ← أَبِيهِ ← أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ← سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ← الْفِرْيَابِيُّ، ← أبو العباس الغزي ← أَبُو عَاصِمٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4875

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. ‹ باب الخبر الدال على إجازة الحكم بشهادة المرأة الواحدة في الرضاع. · حديث 4876

4876 - حدّثنا علي بن حرب، قال: حدّثنا يونس بن محمّد، قال: حدّثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي الخليل، عن عبد الله بن الحارث، عن أم الفضل قالت: "سأل رجل النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- فقال: تزوجت امرأة وعندي أخرى، زعمت الأولى أنها أرضعتها رضعة أو رضعتين، فقال النّبيّ -صلى الله عليه وسلم-: "لا تحرم الملاجة والملاجتان" (1). _________ (1) رواه مسلم في صحيحه، وقد أعاد المصنِّف رحمه الله هذا الحديث بنفس الإسناد وتقدم برقم 4851.

تزوجت امرأة وعندي أخرى زعمت الأولى أنها أرضعتها رضعة أو رضعتين ← سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ ← أُمِّ الْفَضْلِ ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ← أَبِي الْخَلِيلِ، ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ← عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ،

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4876

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. ‹ باب الخبر الدال على إجازة الحكم بشهادة المرأة الواحدة في الرضاع. · حديث 4877

4877 - حدّثنا الصغاني، قال: حدّثنا عفان. ح وحدثنا عمار بن رجاء، قال: حدّثنا سليمان بن حرب، قالا: حدّثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن أبي الخليل الضبعي، عن عبد الله بن الحارث، عن أم الفضل، "أن رجلا جاء إلى النّبيّ -صلى الله عليه وسلم- فقال: يا رسول الله إنِّي تزوجت امرأة وتحتي أخرى، فزعمت الأولى أنها أرضعت الحُدْثى. قال أيوب: إمّا قال: رضعة أو رضعتان. فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: لا تحرم الإملاجة أو الإملاجتان" (1). _________ (1) رواه مسلم في صحيحه، وقد أعاد المصنِّف رحمه الله هذا الحديث بنفس الإسناد، وتقدم برقم 4851.

أم الفضل أن رجلا جاء إلى النبي فقال ← عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ ← أَبِي الْخَلِيلِ الضُّبَعِيِّ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← وحدثنا عمار بن رجاء ← عَفَّانُ، ← الصَّغَانِيُّ

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4877

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. ‹ باب الخبر الدال على إجازة الحكم بشهادة المرأة الواحدة في الرضاع. · حديث 4878

4878 - حدّثنا إسحاق بن إبراهيم الصنعاني، حدّثنا عبد الرزّاق (1)، عن معمر، عن أيوب. بإسناده، نحوه. وقال فيه: "لا تحرم الإملاجة والإملاجتان" (2)، يعني المصة والمصتين. _________ (1) رواه في المصنِّف، في الرضاع، باب القليل من الرضاع-4/ 466، ح 13926 - ولفظه: "لا تحرم الملجة ولا الملجتان". والملجة: بالفتح المص. والإملاجة: الإرضاع. النهاية 4/ 353. (2) رواه مسلم في صحيحه، وقد أعاد المصنِّف رحمه الله هذا الحديث بنفس الإسناد وسبق برقم 4849. وزاد هنا: "يعني المصة والمصتين".

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4878

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. ‹ باب الخبر الدال على إجازة الحكم بشهادة المرأة الواحدة في الرضاع. · حديث 4879

4879 - ز حدّثنا يوسف بن مسلم، قال: حدّثنا حجاج بن محمّد (1)، قال: حدّثنا ابن جريج، قال: أخبرني ابن أبي مليكة، أن عقبة بن الحارث بن عامر أخبره -أنه سمعه منه إن لم يكن خصه به (2) - "أنه نكح أم يحيى بنت أبي إهاب فقالت أَمَة سوداء: قد أرضعتكما. قال: فجئت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فذكرت ذلك له فأعرض له عنها (3). قال: فجئت [ص:504] فذكرت له. فقال: كيف وقد زعمت أنها قد أرضعتكما، فنهاه عنها" (4). _________ (1) هو الأعور المصيصي. (2) قوله: "أنه سمعه منه" قال فيه الحافظ: فيه رد على من زعم أن ابن أبي مليكة لم يسمع من عقبة بن الحارث. وقد حكاه ابن عبد البرّ ولعلّ قائل ذلك أخذه من الرِّواية الآتية في النكاح. فتح الباري 5/ 269. قلت: وستأتي في ح 4883. (3) هكذا في الأصل. وفي المصنِّف لعبد الرزّاق: عني، وفي نسخة: (عنه). وستأتي رواية عبد الرزّاق من طريق الدبري، انظر ح 4881، ولكن لم يذكر لفظه، ولكنه قال: = [ص:504] = مثل حديث حجاج. (4) الإسناد: رجاله ثقات. رواه البخاريّ في صحيحه، في الشهادات، باب شهادة الإماء والعبيد- ح 2659 - عن أبي عاصم عن ابن جريج، به. بألفاظ متقاربة. ورواه في باب شهادة المرضعة- ح 2660 - عن أبي عاصم، عن عمر بن سعيد، عن ابن أبي مليكة، به. مختصرًا. ورواية أبي عاصم عن ابن جريج سيذكرها في المصنِّف في الحديث الآتي.

ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← ز-

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4879

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. ‹ باب الخبر الدال على إجازة الحكم بشهادة المرأة الواحدة في الرضاع. · حديث 4880

4880 - ز حدّثنا إبراهيم بن مرزوق، وابن الجنيد، وأبو أمية، قالوا: حدّثنا أبو عاصم، ح وحدثنا التّرمذيّ، قال: حدّثنا أبو حذيفة (1)، عن سفيان (2) كلاهما عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن عقبة بن الحارث. وقال بعضهم حدثني عقبة بن الحارث، أو سمعته يحدث القوم (3). _________ (1) موسى بن مسعود النهدي. (2) الثّوريّ. (3) الإسناد: رجاله ثقات، لكن فيه عنعنة ابن جريج، وقد صرح بالتحديث في الطريق السابق في ح 4879، وفي الطريق الآتي أيضًا. والحديث من زوائد أبي عوانة على مسلم.

عُقْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ ← ابْنِ أَبِي مُلَيْکَةَ ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← سُفْيَانُ، كِلَاهُمَا، ← أَبُو حُذَيْفَةَ ← التِّرْمِذِيَّ ← أَبُو عَاصِمٍ ← إبراهيم بن مرزوق وابن الجنيد وأبو أمية ← ز-

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4880

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. ‹ باب الخبر الدال على إجازة الحكم بشهادة المرأة الواحدة في الرضاع. · حديث 4881

4881 - ز وحدثنا الدبري، قال: حدّثنا عبد الرزاق (1)، قال: حدّثنا ابن [ص:505] جريج (2)، قال: حدثني عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة أن عقبة بن الحارث أخبره أو سمعه منه إن لم يكن خصه به، فذكر مثل حديث حجاج (3). _________ (1) رواه في المصنِّف، في الرضاع، باب شهادة امرأة على الرضاع -7/ 481، = [ص:505] = ح 13967 - . (2) في المصنِّف: "أخبرنا". (3) الإسناد: رجاله ثقات سوى شيخ أبي عوانة فهو صدوق. وهو من زوائد أبي عوانة على مسلم. ورواه البخاريّ في صحيحه، وتقدم تخريجه في 4879.

عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكه ← ابْنُ جُرَيْجٍ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← الدبري ← ز-

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4881