Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Thursday, Jumada I 5, 1448 AH · Oct 15, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

by Abi Awana Al Safara Yani

11,864 Hadith1357 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. ‹ باب ذكر الخبر الدال على الكراهية للرجل أن يغالي بصداق امرأته، وإن بلغ بمهر امرأته أربعة أواق من فضة، وبيان الخبر المبيح للرجل أن يبلغ بمهرها أكثر منه. · حديث 4582

4582 - حدثنا حمدان بن علي الوراق (1)، والصغاني قالا: حدثنا زكريا ابن عدي، قال: حدثنا مروان بن معاوية، عن يزيد بن كيسان، عن أبي حازم، عن أبي هريرة قال: "جاء رجل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: إني تزوجت امرأة قال: أنظرت إليها؟ فإن في أعين الأنصار شيئًا. قال: نعم. قد نظرت إليها. قال: على كم تزوجتها؟ قال: على أربع أواق (2)، قال: على أربع أواق!! لئن كنتم تنحتون الذهب والفضة من عرض هذه الجبال. ما عندنا شيء اليوم نعطيك. ولكن عسى أَنْ نبعثك في بعثٍ تُصِيبُ مِنْهُ. قال: فبعث بعثًا إلى بني عَبْسٍ، وبعث الفتى معهم". زاد حمدان بن علي "قال: فأتاه فقال: يا رسول الله أعيتني ناقتي أن تنبعث، فناوله رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يده كالمعتمد عليه للقيام، فأتاها [ص:289] فضربها برجله". قال أبو هريرة: والذي نفسي بيده، لقد رأيتها وإنها تسبق القائد (3). _________ (1) أبو جعفر محمد بن علي بن عبد الله بن مِهْران البغدادي الوراق. (2) أواق: جمع أوقية، بضم الهمزة وتشديد الياء، والجمع يشدد ويخفف، وكانت الأوقية قديما عبارة عن أربعين درهما، والأوقية تعادل 119 غرامًا من الفضة. النهاية 1/ 80، لسان العرب 15/ 44، الإيضاح والتبيان في معرفة المكيال ص 54. (3) رواه مسلم في صحيحه, في النكاح، باب ندب النظر إلى وجه المرأة وكفيها لمن يريد تزوجها-2/ 1040, ح 75 - عن يحيى بن معين, عن مروان به. بألفاظ متقاربة. زاد أبو عوانة: كلمة "الذهب" وقوله: فأتاه، فقال: يا رسول الله أعيتني ناقتي ... إلى آخر الحديث.

عَلَى أَرْبَعِ أَوَاقٍ. ← على كم تزوجتها ← نعم قد نظرت إليها ← أنظرت إليها فإن في أعين الأنصار شيئا ← إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً. ← جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ ← أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي حَازِمٍ ← يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ، ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← زكريا ابن عدي ← حمدان بن علي الوراق، والصغاني،

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4582

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. ‹ باب ذكر الخبر الدال على الكراهية للرجل أن يغالي بصداق امرأته، وإن بلغ بمهر امرأته أربعة أواق من فضة، وبيان الخبر المبيح للرجل أن يبلغ بمهرها أكثر منه. · حديث 4583

4583 - حدثنا الصغاني، قال: حدثنا معلى بن منصور (1)، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد (2)، أن يزيد بن الهاد حدثه، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة أنه سأل عائشة: كم كان صداق النبي -صلى الله عليه وسلم-؟ قالت: "صداقه لأزواجه اثنتي عشرة أُوقيَّةً ونَش. قالت: وتدري ما النّش؟ قلت: لا. قالت: نصف أوقية. فتلك خَمْسُمِائَةِ دِرْهم. فهذا صداق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لأَزواجه" (3). _________ (1) هو الرازي، أبو يعلى. (2) هو الدراوردي. (3) أخرجه مسلم في صحيحه, في النكاح، باب الصداق وجواز كونه تعليم قرآن وخاتم حديد -2/ 1042، ح 78 - عن إسحاق بن إبراهيم، والعدني جميعًا عن عبد العزيز بن محمد به. بألفاظ متقاربة.

عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ← مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ← الصَّغَانِيُّ

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4583

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. ‹ باب ذكر الخبر الدال على الكراهية للرجل أن يغالي بصداق امرأته، وإن بلغ بمهر امرأته أربعة أواق من فضة، وبيان الخبر المبيح للرجل أن يبلغ بمهرها أكثر منه. · حديث 4584

4584 - حدثنا الصغاني، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا يحيى بن أيوب (1)، عن ابن الهاد، بإسناده، مثله. [ص:290] "هكذا كان صداق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نساءه وبناته" (2). _________ (1) هو الغافقي، المصري. (2) رواه مسلم في صحيحه, من طريق عبد العزيز بن محمد عن ابن الهاد. وسبق تخريجه في الحديث السابق. زاد أبو عوانة في هذا الطريق لفظ "وبناته".

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4584

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. ‹ باب ذكر الخبر الدال على الكراهية للرجل أن يغالي بصداق امرأته، وإن بلغ بمهر امرأته أربعة أواق من فضة، وبيان الخبر المبيح للرجل أن يبلغ بمهرها أكثر منه. · حديث 4585

4585 - حدثنا محمد بن حَيُّويَه، قال: حدثنا النفيلي (1)، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، بإسناده. سألت عائشة، فذكر مثله (2). _________ (1) هو أبو جعفر النفيلي، عبد الله بن محمد بن علي الحراني. (2) رواه مسلم في صحيحه, وسبق تخريجه في ح 4583.

عبد العزيز بن محمد، بإسناده. سألت عائشة، ← النُّفَيْلِيُّ ← محمد بن حيويه

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4585

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. ‹ بيان الخبر المبيح أن يُصْدِق الرجل والمرأة وزن نواة -والنواة: وزن خمسة دراهم- والإباحة للمتزوج إظهار الصفرة على جسده وثيابه. وما يقال له إذا تزوج، ووجوب الوليمة. والدليل على أن الدون منها شاة. · حديث 4586

4586 - حدثنا الصغاني وعثمان بن خرزاذ، وإسماعيل القاضي (1)، قالوا: حدثنا سليمان بن حرب (2)، قال: حدثنا شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك "أنَّ عبد الرحمن بن عوف تزوج امرأة من الأنصار على وزن نواة من ذهب، فرأى النبي -صلى الله عليه وسلم- به بشاشة (3) من العُرس، فسأله, فقال: إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب" (4). 2/ 4586 - حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، قال: حدثنا شعبة (5). [ص:292] وقال أحمد بن سعيد الدارمي (6)، حدثا النضر بن شميل، أخبرنا شعبة، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك قال: "قال عبد الرحمن بن عوف: تزوجت امرأة فرآني النبي -صلى الله عليه وسلم- وعليَّ بشاشة العرس. فقال: ما هذا؟ قلت: تزوجت امرأة من الأنصار. قال: كم أصدقتها؟ قلت: وزن نواة. قال: أولم ولو بشاة" (7). _________ (1) إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد الأزدي، القاضي، صاحب التصانيف. (2) الأزدى الواشحي. (3) بشاشة: من البَشُّ وهو فرح الصديق بالصديق، وكذا الفرح بالمرأ والانبساط إليه والأنس به. النهاية 1/ 130. (4) رواه مسلم في صحيحه, في النكاح، باب الصداق وجواز كونه تعليم القرآن وخاتم حديد-2/ 1043، ح 82 - من طريق النضر بن شميل عن شعبة، به، نحوه. (5) هكذا في الأصل، وسيذكر المصنف هذا الإسناد مع متنه بعد حديثين انظر = [ص:292] = ح 4588. (6) هكذا رواه عنه معلقًا، وهو ابن صخر السرخسي، وقد روى عنه بصيغة التحديث في ح 4485. (7) رواه الإمام مسلم في صحيحه موصولًا، عن إسحاق، ومحمد، عن النضر بن شميل به، مثله. وسبق تخريجه في الحديث السابق. وأما لفظ "أولم ولو بشاة" فرواه مسلم في صحيحه تحت الكتاب والباب السابق -2/ 1042، ح 81 - من طريق وكيع عن شعبة، به مقتصرا عليه.

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ← شُعْبَةُ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← الصغاني وعثمان بن خرزاذ وإسماعيل القاضي

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4586

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. ‹ بيان الخبر المبيح أن يُصْدِق الرجل والمرأة وزن نواة -والنواة: وزن خمسة دراهم- والإباحة للمتزوج إظهار الصفرة على جسده وثيابه. وما يقال له إذا تزوج، ووجوب الوليمة. والدليل على أن الدون منها شاة. · حديث 4587

4587 - حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داود (1)، قال: حدثنا شعبة، أخبرني حميد، أنه سمع أنس بن مالك يقول: "قال عبد الرحمن بن عوف: تزوجت امرأة من الأنصار على نواة -أو وزن نواة من ذهب- فأتيت النبي -صلى الله عليه وسلم- فرأى عليَّ بشاشة العرس فقال: أتزوجت؟ قلت: تزوجت امرأة من الأنصار على نواة" (2). _________ (1) هو الطيالسي. (2) رواه مسلم في صحيحه تحت الكتاب والباب السابق-2/ 1042، ح 81 - من طريق = [ص:293] = وكيع عن شعبة، به. مثله. وعن محمد بن المثنى عن أبي داود. وعن محمد بن رافع وهارون بن عبد الله قالا: حدثنا وهب بن جرير. وعن أحمد بن خراش عن شبابة كلهم عن شعبة به. ثم أحال لفظ الحديث على رواية وكيع عن شعبة. ثم قال: غير أن في حديث وهب قال: قال عبد الرحمن: "تزوجت امرأة". فوائد الاستخراج: 1 - تصريح شعبة بالإخبار عن حميد. 2 - تصريح حميد بالسماع من أنس. 3 - تمييز اسم "مالك" بذكر اسم أبيه. 4 - زيادة لفظ: "فأتيت النبي -صلى الله عليه وسلم- فرأى عليّ بشاشة العرس".

حُمَيْدٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4587

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. ‹ بيان الخبر المبيح أن يُصْدِق الرجل والمرأة وزن نواة -والنواة: وزن خمسة دراهم- والإباحة للمتزوج إظهار الصفرة على جسده وثيابه. وما يقال له إذا تزوج، ووجوب الوليمة. والدليل على أن الدون منها شاة. · حديث 4588

4588 - حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود (1) قال: أخبرنا شعبة، قال: حدثني حُميد سمع أنس بن مالك يقول: "تزوج عبد الرحمن على وزن نواة من ذهب. فقال له رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أوْلم وَلو بشاة" (2). رواه شبابة ووهيب (3)، عن شعبة أيضًا (4). _________ (1) الطيالسي، والحديث في مسنده ص 284 - ح 2128 - . (2) رواه مسلم في صحيحه, من طريق وكيع عن شعبة به، مثله. وسبق تخريجه في الحديث السابق. (3) هكذا في الأصل: وهيب. وفي مسلم "وهب". وهو وهب بن جرير بن حازم وهو الصواب. (4) وروايتا شبابة ووهب رواهما مسلم في صحيحه موصولًا. وسبق تخريجه في ح 4587.

رواه مسلم في صحيحه, من طريق وكيع ← شعبة أيضًا الطيالسي، والحديث في مسنده ص ← له رسول الله أوْلم وَلو بشاة" رواه شبابة ووهيب ← تزوج عبد الرحمن على وزن نواة من ذهب ← اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← حُمَيْدٍ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4588

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. ‹ بيان الخبر المبيح أن يُصْدِق الرجل والمرأة وزن نواة -والنواة: وزن خمسة دراهم- والإباحة للمتزوج إظهار الصفرة على جسده وثيابه. وما يقال له إذا تزوج، ووجوب الوليمة. والدليل على أن الدون منها شاة. · حديث 4589

4589 - حدثنا الدقيقي، والصغاني، قالا: حدثنا يزيد بن هارون، عن حميد، عن أنس "أن عبد الرحمن بن عوف مرّ على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وعليه وضَر (1) من صفرة. فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: مهيم (2). فقال عبد الرحمن: يا رسول الله تزوجت. قال: من؟ قال: امرأة من الأنصار. قال: ما أصدقت؟ قال: نواة -أو وزن نواة من ذهب- قال: أولم ولو بشاة" (3). _________ (1) وَضَر: أي لطْخا من خَلُوق، أو أثر. النهاية 5/ 196. (2) مهيم: أي ما أمرُك وشأنك وهي كلمة يمانية. النهاية 4/ 378. (3) رواه مسلم في صحيحه, من طريق شعبة، عن حميد، به. مثله. وسبق تخريجه في ح 4587. زاد أبو عوانة في هذا الطريق "وعليه وضر من صفرة. فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: مهيم". وهذا الطريق من زوائد أبي عوانة على مسلم. وأخرج البخاري في صحيحه, في النكاح، باب الصفرة للمتزوج- ح 5153 - من طريق مالك، عن حميد، به. نحوه.

أَنَسٍ، ← حُمَيْدٍ ← يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ← الدقيقي والصغاني

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4589

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. ‹ بيان الخبر المبيح أن يُصْدِق الرجل والمرأة وزن نواة -والنواة: وزن خمسة دراهم- والإباحة للمتزوج إظهار الصفرة على جسده وثيابه. وما يقال له إذا تزوج، ووجوب الوليمة. والدليل على أن الدون منها شاة. · حديث 4590

4590 - حدثنا يونس بن حبيب، قال: حدثنا أبو داود، ح وحدثنا الصغاني، قال: حدثنا أبو النضر (1)، قالا: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أنس بن مالك "أن عبد الرحمن بن عوف تزوج امرأة من الأنصار على وزن نواة من ذهب فأجاز ذلك" - وقال أبو النضر: "فجاز ذلك" وكان الحكَم (2) يأخذ به" (3). _________ (1) هاشم بن القاسم. (2) هذا من كلام شعبة، والحكم هو ابن عتيبة الفقيه الكوفي. (3) رواه مسلم في صحيحه, من طريق وكيع عن شعبة، به. وزاد "أولم ولو بشاة". وتقدم = [ص:295] = تخريجه في ح 4587. زاد أبو عوانة لفظ: "فأجاز ذلك". ولفظ "وقال أبو النضر: فجاز ذلك. وكان الحكم يأخذ به".

اَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو النَّضْرِ، ← الصَّغَانِيُّ ← أَبُو دَاوُدَ، ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4590

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. ‹ بيان الخبر المبيح أن يُصْدِق الرجل والمرأة وزن نواة -والنواة: وزن خمسة دراهم- والإباحة للمتزوج إظهار الصفرة على جسده وثيابه. وما يقال له إذا تزوج، ووجوب الوليمة. والدليل على أن الدون منها شاة. · حديث 4591

4591 - حدثنا الصغاني وابن شاذان (1)، قالا: حدثنا معلى بن منصور، ح وحدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا أسد بن موسى، ح وحدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: حدثنا يحيى بن حسان (2)، ح وحدثنا الصائغ (3) والصغاني قالا: حدثنا عبيد الله القواريري (4)، قالوا: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا ثابت البُناني، عن أنس "أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- رأى على عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة فقال: مَه؟ -قال القواريري: مهيم؟ - فقال: إني تزوجت امرأة على نواة من ذهب. قال: فبارك الله لك، أولم ولو بشاة" (5). [ص:296] هذا لفظ معلى وأسد. _________ (1) هو محمد بن شاذان. (2) التنِّيسي، البصري. (3) محمد بن إسماعيل. (4) عبيد الله بن عمر. (5) رواه مسلم في صحيحه, في النكاح، باب الصداق وجواز كونه تعليم قرآن وخاتم حديد-2/ 1042، ح 79 - عن يحيى بن يحيى، وسليمان بن داود، وقتيبة كلهم عن حماد بن زيد. به. مثله. ليس فيه "مه" ولا "مهيم" وإنما فيه "ما هذا". فوائد الاستخراج: 1 - تصريح حماد بن زيد بالتحديث عن ثابت عند أبي عوانة، وروايته في مسلم = [ص:296] = بالعنعنة عنه. 2 - تمييز الراوي (ثابت) عند أبي عوانة بذكر نسبته.

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ الْقَوَارِيرِيُّ ← وحدثنا الصائغ والصغاني ← يَحْيَی بْنُ حَسَّانَ ← وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى، ← أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ← وَحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ← مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ← الصغاني وابن شاذان

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4591

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. ‹ بيان الخبر المبيح أن يُصْدِق الرجل والمرأة وزن نواة -والنواة: وزن خمسة دراهم- والإباحة للمتزوج إظهار الصفرة على جسده وثيابه. وما يقال له إذا تزوج، ووجوب الوليمة. والدليل على أن الدون منها شاة. · حديث 4592

4592 - حدثنا أبو داود الحراني، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا حماد (1)، عن ثابت، عن أنس "أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- رأى على عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة. فقال: ما هذا؟ قال: إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب. قال: بارك الله لك. أولم ولو بشاة" (2). _________ (1) هو ابن زيد. (2) رواه مسلم في صحيحه, وتقدم تخريجه في الحديث السابق. ورواه البخاري في صحيحه, في النكاح، باب كيف يُدعى للمتزوج، ح 5155 - عن سليمان بن حرب، به. مثله.

أَنَسٍ، ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادٌ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← أبو داود الحراني

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4592

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب النكاح وما يشاكله. ‹ بيان الخبر المبيح أن يُصْدِق الرجل والمرأة وزن نواة -والنواة: وزن خمسة دراهم- والإباحة للمتزوج إظهار الصفرة على جسده وثيابه. وما يقال له إذا تزوج، ووجوب الوليمة. والدليل على أن الدون منها شاة. · حديث 4593

4593 - حدثنا بحر بن نصر (1)، قال: حدثنا يحيى بن حسان (2)، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد الله قال: "قال لي النبي -صلى الله عليه وسلم-: هل تزوجت يا جابر؟ قلت: نعم، قال: بارك الله لك أو قال لي: خيرًا" (3). _________ (1) بحر بن نصر بن سابق الخوْلاني مولاهم المصري، أبو عبد الله. (2) هو التنيسي، البصري. (3) رواه مسلم في صحيحه, في الرضاع، باب استحباب نكاح البكر-2/ 1087، = [ص:297] = ح 56 - عن يحيى بن يحيى، وأبي الربيع الزهراني عن حماد به. بأطول مما هنا. وقد سبق أن رواه المصنف مطولًا من طريق سفيان عن عمرو، به في- 4450 - ليس فيه "بارك الله لك. أو قال لي خيرًا".

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← يَحْيَی بْنُ حَسَّانَ ← بحر بن نصر

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 4593

chevron_left Previous
1…131415…42
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Chapter2. Chapter3. Chapter4. Chapter5. Chapter6. Chapter7. Chapter8. Chapter9. Chapter10. Chapter11. Chapter12. Chapter13. Chapter14. Chapter15. Chapter16. Chapter17. Chapter18. Chapter19. Chapter20. Chapter21. Chapter22. Chapter23. Chapter24. Chapter25. Chapter26. Chapter27. Chapter28. Chapter29. Chapter30. Chapter31. Chapter
1. Book
    32. Chapter33. Chapter34. Chapter
2. Book
    35. Chapter36. Chapter
37. Chapter
38. Chapter
39. Chapter
40. Chapter
41. Chapter
43. Chapter
44. Chapter
45. Chapter
46. Chapter
3. Book
    83. Chapter84. Chapter85. Chapter86. Chapter87. Chapter88. Chapter89. Chapter90. Chapter91. Chapter92. Chapter93. Chapter94. Chapter95. Chapter96. Chapter97. Chapter98. Chapter99. Chapter100. Chapter101. Chapter102. Chapter103. Chapter104. Chapter105. Chapter106. Chapter107. Chapter108. Chapter109. Chapter110. Chapter111. Chapter112. Chapter
3. Book
    47. Chapter48. Chapter49. Chapter50. Chapter51. Chapter52. Chapter53. Chapter54. Chapter55. Chapter56. Chapter57. Chapter58. Chapter59. Chapter60. Chapter61. Chapter62. Chapter63. Chapter64. Chapter65. Chapter66. Chapter67. Chapter68. Chapter69. Chapter70. Chapter71. Chapter72. Chapter73. Chapter74. Chapter75. Chapter76. Chapter77. Chapter78. Chapter79. Chapter80. Chapter81. Chapter82. Chapter
4. Book
    113. Chapter114. Chapter115. Chapter116. Chapter117. Chapter118. Chapter119. Chapter120. Chapter121. Chapter122. Chapter123. Chapter124. Chapter125. Chapter126. Chapter127. Chapter128. Chapter129. Chapter130. Chapter131. Chapter132. Chapter133. Chapter134. Chapter135. Chapter136. Chapter137. Chapter138. Chapter139. Chapter140. Chapter141. Chapter142. Chapter143. Chapter144. Chapter145. Chapter146. Chapter147. Chapter148. Chapter
4. Book
    149. Chapter150. Chapter151. Chapter152. Chapter153. Chapter154. Chapter155. Chapter156. Chapter157. Chapter158. Chapter159. Chapter160. Chapter161. Chapter162. Chapter163. Chapter164. Chapter165. Chapter166. Chapter167. Chapter168. Chapter169. Chapter170. Chapter171. Chapter172. Chapter173. Chapter174. Chapter175. Chapter176. Chapter177. Chapter178. Chapter179. Chapter180. Chapter181. Chapter182. Chapter183. Chapter184. Chapter185. Chapter186. Chapter187. Chapter188. Chapter189. Chapter190. Chapter191. Chapter192. Chapter193. Chapter194. Chapter195. Chapter196. Chapter197. Chapter198. Chapter199. Chapter200. Chapter201. Chapter202. Chapter203. Chapter204. Chapter205. Chapter
4. Book
    206. Chapter207. Chapter208. Chapter209. Chapter210. Chapter211. Chapter212. Chapter213. Chapter214. Chapter215. Chapter216. Chapter217. Chapter218. Chapter219. Chapter220. Chapter221. Chapter222. Chapter223. Chapter224. Chapter225. Chapter226. Chapter227. Chapter228. Chapter229. Chapter230. Chapter231. Chapter232. Chapter233. Chapter234. Chapter235. Chapter236. Chapter237. Chapter238. Chapter239. Chapter240. Chapter241. Chapter242. Chapter243. Chapter244. Chapter245. Chapter246. Chapter247. Chapter248. Chapter249. Chapter
4. Book
    250. Chapter251. Chapter252. Chapter253. Chapter254. Chapter255. Chapter256. Chapter257. Chapter258. Chapter259. Chapter260. Chapter261. Chapter262. Chapter263. Chapter264. Chapter265. Chapter266. Chapter267. Chapter268. Chapter269. Chapter270. Chapter271. Chapter272. Chapter273. Chapter274. Chapter275. Chapter276. Chapter277. Chapter278. Chapter279. Chapter280. Chapter281. Chapter282. Chapter283. Chapter284. Chapter285. Chapter286. Chapter287. Chapter288. Chapter289. Chapter290. Chapter291. Chapter292. Chapter293. Chapter294. Chapter295. Chapter296. Chapter297. Chapter298. Chapter299. Chapter300. Chapter301. Chapter302. Chapter303. Chapter304. Chapter305. Chapter306. Chapter307. Chapter308. Chapter309. Chapter310. Chapter311. Chapter312. Chapter313. Chapter
4. Book
    314. Chapter315. Chapter316. Chapter
5. Book
    317. Chapter318. Chapter319. Chapter320. Chapter321. Chapter322. Chapter323. Chapter324. Chapter325. Chapter326. Chapter327. Chapter328. Chapter329. Chapter330. Chapter331. Chapter332. Chapter333. Chapter334. Chapter335. Chapter336. Chapter337. Chapter338. Chapter339. Chapter340. Chapter341. Chapter342. Chapter343. Chapter344. Chapter345. Chapter346. Chapter347. Chapter348. Chapter
6. Book
    375. Chapter376. Chapter377. Chapter378. Chapter379. Chapter380. Chapter381. Chapter382. Chapter383. Chapter384. Chapter385. Chapter386. Chapter387. Chapter388. Chapter389. Chapter390. Chapter391. Chapter392. Chapter393. Chapter394. Chapter395. Chapter396. Chapter397. Chapter398. Chapter399. Chapter400. Chapter401. Chapter402. Chapter403. Chapter404. Chapter405. Chapter406. Chapter407. Chapter408. Chapter409. Chapter410. Chapter411. Chapter412. Chapter413. Chapter414. Chapter415. Chapter416. Chapter417. Chapter418. Chapter419. Chapter420. Chapter421. Chapter422. Chapter423. Chapter