Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

8080 - حدثنا ابن أبي مسرَّة، وأبو داود الحراني، وأبو داود السجزي، قالوا: حدثنا سليمان بن حرب، قال حدثنا حماد بن زيد (1)، عن [ص:576] عمرو بن دينار، عن محمد بن علي، عن جابر بن عبد الله قال: "نهى (2) رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر، وأذن لنا في لحوم الخيل" (3). _________ (1) حماد بن زيد؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (2) في (م): (نهَانا). (3) الحديث تقدم تخريجه. انظر الحديث " 8076 "، وهو عند مسلم من طريق حماد بن زيد برقم 36.

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ← محمد بن علي ← عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← أبو داود السجزي ← أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ ← ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ،

8081 - حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا حجاج بن إبراهيم الأزرق. ح وحدثنا عِمران بن بكّار البراد الحمصي، قال: حدثنا عبد العزيز بن موسى اللاحُوني (1)، قالا: حدثنا حماد بن زيد (2)، بإسناده مثله: "ورخَّص في لحوم الخيل" (3). _________ (1) في (م) (يعني اللاحوني)، وهو: ابن موسى بن روح اللاحوني -بضم المهملة- أبو روح البهراني، وثقه الحفاظ، فقال أبو حاتم: صدوق ثقة مأمون، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال ابن شاهين: ثقة ثقة، ومع هذا قال ابن حجر: صدوق!!. انظر الجرح والتعديل: "5/ ت: 1838"، الثقات لابن حبان: 8/ 395، ثقات ابن شاهين "ت: 887"، التقريب "ت: 4157". (2) حماد بن زيد؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (3) الحديث تقدم تخريجه. انظر الحديث "8076".

حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُوسَى اللَّاحُونِيُّ ← عِمْرَانُ بْنُ بَكَّارٍ الْبَرَّادُ الْحِمْصِيُّ ← حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْرَقُ، ← الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ،

8082 - حدثنا علي بن حرب الطائي، قال: حدثنا أبو معاوية (1)، وجعفر بن عون (2)، عن هشام بن عروة (3) عن فاطمة بنت المنذر، عن [ص:577] أسماء بنت أبي بكر، قالت: "انتحرنا فرسا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فأكلناه" (4). _________ (1) أبو معاوية وهو محمد بن خازم السعدي الملقب بالضرير؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (2) ابن جعفر المخزومي. (3) (م 5/ 6 ب). (4) الحديث أخرجه مسلم في صحيحه، ولم يذكر لفظه من طريق أبي معاوية عن هشام، وإنما ذكر لفظه من طريق عبد الله بن نمير وحفص بن غياث ووكيع عن هشام به، كتاب الصيد والذبائح، باب في أكل لحوم الخيل: 3/ 1541، حديث "38". وأخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الذبائح والصيد، باب لحوم الخيل: 3/ 461، حديث "5519". فوائد الاستخراج: 1) التعريف بهشام، وأنه ابن عروة، ومسلم ذكر اسمه فقط. 2) التعريف بفاطمة، وأنها بنت المنذر، ومسلم ذكر اسمها فقط. 3) التعريف بأسماء، وأنهَا بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما، ومسلم ذكر اسمها فقط. 4) ذكر لفظ حديث أبي معاوية، عن هشام بن عروة به.

أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ ← فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أبو معاوية وجعفر بن عون ← عَلِیُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائیُّ

8083 - حدثنا الحسن بن علي بن عفان، قال: حدثنا أبو أسامة (1)، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: "أكلنا لحم فرس على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ... " (2). _________ (1) أبو أسامة وهو حماد بن أسامة الكوفي؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (2) الحديث تقدم تخريجه. انظر الحديث "8082"، ولم يذكر مسلم لفظ حديث أبي أسامة عن هشام بن عروة. فوائد الاستخراج: 1) ذكر لفظ حديث أبي أسامة، عن هشام بن عروة به.

أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ ← فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← أَبُو أُسَامَةَ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ

8084 - حدثنا أبو الأزهر، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير (1)، عن هشام بن عروة، عن فاطمة (2) بنت المنذر، عن أسماء، قالت: "أكلنا فرسًا بالمدينة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم" (3). _________ (1) عبد الله بن نمير؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (2) (هـ 8/ 42/ أ). (3) الحديث تقدم تخريجه. انظر الحديث "8082".

أَسْمَاءَ ← فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← أَبُو الْأَزْهَرِ

8085 - حدثنا محمد بن عبد الوهاب (1)، قال: حدثنا جعفر بن عون (2)، قال: أخبرنا هشام بن عروة (3)، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: "أكلنا لحم فرس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم (4) ونحن بالمدينة" (5). _________ (1) ابن أبي تمام، أبو قُرصافة العسقلاني. (2) ابن عمرو بن حريث المخزومي. (3) هشام بن عروة؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (4) قولها (لحم فرس، على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم): ساقط من " هـ"، والحديث ألحقه الناسخ في (هـ) على طرف المخطوط. (5) الحديث تقدم تخريجه. انظر الحديث "8082".

أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ ← فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ ← هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، ← جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ← مُحمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَھَّابِ

8086 - حدثنا الربيع بن سليمان وعيسى بن أحمد (1)، قالا: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني [ص:579] سفيان (2)، أن هشام بن عروة (3) حدثه، عن فاطمة، عن أسماء، قالت: "أكلنا لحم فَرَس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم" (4). _________ (1) في (م): (عيسى بن أحمد البلخي). (2) ابن عيينة بن أبي عمران ميمون أبو محمد الهلالي الكوفي، ثم المكي. (3) هشام بن عروة؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (4) الحديث تقدم تخريجه. انظر الحديث "8082".

سُفْيَانَ، ← ابْنُ وَهْبٍ، ← الربيع بن سليمان وعيسى بن أحمد

8087 - حدثنا عباس الدوري، وأبو داود الحراني، قالا: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد (1)، قال: حدثنا أبي، عن صالح، عن ابن شهاب، أن أبا إدريس أخبره، أن أبا ثعلبة قال: "حرّم رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الحمر الأهلية" (2). _________ (1) يعقوب بن إبراهيم بن سعد؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (2) الحديث تقدم تخريجه. انظر الحديث "8082".

ابْنِ شِهَابٍ، ← صَالِحٍ، ← أَبِي ← يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ← عباس الدوري وأبو داود الحراني

8088 - حدثنا يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا (1) ابن وهب (2)، قال: أخبرني مالك بن أنس، وأسامة بن زيد، ويونس بن يزيد، عن ابن شهاب، عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي، عن أبيهما محمد ابن الحنفية، أنه سمع علي بن أبي طالب يقول لابن عباس: "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء (3) يوم خيبر، وعن أكل لحوم [ص:580] الحمر الإنسية" (4) (5). _________ (1) في (م): (حدثنا). (2) ابن وهب؛ موضع الالتقاء مع مسلم. إلا أن رواية ابن وهب عند مسلم، عن يونس بن يزيد فقط. (3) هو النكاح إلى أجل معين، وكان مباحا في أول الإسلام، ثم حرم. انظر النهاية في غريب الحديث: 4/ 292. (4) الحمر الإنسية: هي التي تألف البيوت، والمشهور فيها كسر الهمزة، منسوبة إلى الإنس، وهم بنو آدم. انظر النهاية في غريب الحديث: 1/ 74 - 75. (5) الحديث أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب النكاح، باب نكاح المتعة، وبيان أنه أبيح ثم نسخ، ثم أبيح، ثم نسخ، واستقر تحريمه إلى يوم القيامة: 2/ 1028، حديث "32"، وأخرجه كذلك في صحيحه، كتاب الذبائح والصيد، باب تحريم أكل لحم الحمر الإنسية: 3/ 1538، حديث "22". وأخرجه البخاري في صحيحه، كتاب للغازي، باب غزوة خيبر: 3/ 138، حديث "4216". فوائد الاستخراج: 1) التعريف بوالد عبد الله والحسن ابني محمد بن علي بن أبي طالب، وأنه هو: محمد بن الحنفية، ولم يقع ذلك في رواية مسلم.

أبيهما محمد ابن الحنفية ← الحَسَنِ، وَعَبْدِ اللَّهِ، ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← یُوْنُسُ بْنُ عَبْدِ الْاِعْلٰی

8089 - حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، قال: حدثنا سليمان بن داود (1) الهاشمي، قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، قال: سمعت يحيى بن سعيد الأنصاري، قال: حدثني مالك بن أنس (2)، أن ابن شهاب أخبره، أن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي أخبراه، أن أباهما أخبرهما، أن علي بن أبي طالب قال: "حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم متعة النساء يوم خيبر" (3). _________ (1) (هـ 8/ 42/ ب). (2) مالك بن أنس؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (3) الحديث تقدم تخريجه. انظر الحديث "8088". = [ص:581] = فوائد الاستخراج: 1) تصريح الإمام مالك بن أنس بالإخبار، وروايته عند مسلم بالعنعنة، وقد وصف بالتدليس. 2) تصريح ابن شهاب الزهري بالإخبار، وروايته عند مسلم بالعنعنة، وهو مدلس. 3) تصريح الحسن وعبد الله ابني محمد بن الحنفية بالإخبار، وروايتهما عند مسلم بالعنعنة، وإن لم يوصفا بالتدليس.

مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ ← عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ ← سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ،

8090 - حدثنا ابن أبي داود الأسدي (1)، قال: حدثنا خطاب بن عثمان (2)، وعلي بن عياش، عن إسماعيل (3)، عن يحيى (4)، عن مالك بن أنس (5) بإسناده: "أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لحوم الحمر الأهلية" (6). _________ (1) هو: أبو إسحاق إبراهيم بن أبي داود سليمان بن داود الأسدي الشامي، الصُّوري، البُرلُّسي. (2) الطائي، الفوزي، بفتح الفاء وبالزاي، أبو عمر الحمصي. (3) ابن عياش بن سليم العنسي الحمصي. (4) ابن سعيد الأنصاري. (5) مالك بن أنس؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (6) الحديث تقدم تخريجه. انظر الحديث "8088".

مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← يَحْيَى ← إِسْمَاعِيلَ ← خطاب بن عثمان وعلي بن عياش ← ابن أبي داود الأسدي

8091 - حدثنا أبو فَرْوة الرُّهاوي (1)، قال: حدثنا المغيرة بن سِقْلاب (2)، (3) عن عمر بن محمد العُمري (4)، عن مالك بن [ص:582] أنس (5)، عن ابن شهاب، عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي، عن أبيهما، عن علي رضي الله عنه "أنّه قال لابن عباس: إنَّك امرؤ تائه (6)، إنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حرم المتعة يوم خيبر، ولحوم الحُمر الإنسية" (7). _________ (1) يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي. (2) الحراني، أبو بشر، قاضي حرّان. (3) (م 5/ 7/ أ). (4) المدني، نزيل عسقلان. وفي الأصل: (عمر بن محمد بن العمري) بإضافة (بن) قبل = [ص:582] = (العمري)، ولعله خطأ من الناسخ. (5) مالك بن أنس؛ موضع الالتقاء مع مسلم. (6) أي: متحيّر. انظر مشارق الأنوار: 1/ 125. (7) الحديث تقدم تخريجه. انظر الحديث "8088".

عَلِيٍّ، ← أَبِيهِمَا، ← الحَسَنِ، وَعَبْدِ اللَّهِ، ابْنَيْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، ← ابْنِ شِهَابٍ، ← مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ← عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعُمَرِيِّ، ← المغيرة بن سقلاب ← أَبُو فَرْوَةَ الرَّهَاوِيُّ،