Hadith Nabawi

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب المناقب ‹ بيان صفة شيب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والموضع (1) الذي شاب منه، وأنه لم يخضب، ولم يبلغه _________ (1) في نسخة (ل): (المواضع). · حديث 10345

10345 - حدثنا أبو سعد المخضوب، حدثنا سويد بن نصر، حدثنا ابن المبارك، عن عاصم (1)، عن ابن سيرين، قال: سألت أنس [ص:255] ابن مالك عن خضاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ فقال: لم يكن يبلغ الخضاب، قلت: فبم خضب أبو بكر؟ قال: بالحناء والكتم (2). _________ (1) عاصم -الأحول- هو موضع الالتقاء. (2) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (10336)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (101).

لم يكن يبلغ الخضاب، قلت: فبم خضب أبو بكر؟ ← خضاب رسول الله ← سألت أنس [ص:255] ابن مالك ← ابْنِ سِيرِينَ، ← عَاصِمٍ، ← ابْنُ الْمُبَارَكِ، ← سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ← أبو سعد المخضوب،

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 10345

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب المناقب ‹ بيان صفة شيب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والموضع (1) الذي شاب منه، وأنه لم يخضب، ولم يبلغه _________ (1) في نسخة (ل): (المواضع). · حديث 10346

10346 - حدثنا الحُنيني، وأيوب بن سافري، وحامد بن سهل البصري (1)، وعلي بن عبد العزيز، قالوا: حدثنا معلى بن أسد (2)، حدثنا وهيب بن خالد، عن أيوب، عن محمد بن سيرين، قال: سألت أنس ابن مالك: أخضب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ فقال: إنه لم ير من الشيب إلا قليلا (3). _________ (1) أبو جعفر الثغري. (2) معلى بن أسد هو موضع الالتقاء. (3) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (10336)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (102).

سألت أنس ابن مالك: أخضب رسول الله ← مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ← أَيُّوبَ، ← وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ، ← مُعَلَّی بْنُ أَسَدٍ ← الحُنيني، وأيوب بن سافري، وحامد بن سهل البصري وعلي بن عبد العزيز،

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 10346

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب المناقب ‹ بيان صفة شيب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والموضع (1) الذي شاب منه، وأنه لم يخضب، ولم يبلغه _________ (1) في نسخة (ل): (المواضع). · حديث 10347

10347 - حدثنا يونس بن حبيب، حدثنا أبو داوود (1)، حدثنا شُعبة، عن سماك، قال: سمعت جابر بن سمرة، وذكر شمط رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فقال: كان إذا ادّهن لم ير، وإذا لم يدَّهن تبيّن (2). _________ (1) سليمان بن داوود هو موضع الالتقاء. (2) أخرجه مسلم في صحيحه- كتاب الفضائل، باب شيبه -صلى الله عليه وسلم- (4/ 1822 /حديث رقم 108).

شمط رسول الله ← جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكٍ، ← شُعْبَةُ، ← أبو داوود ← يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 10347

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب المناقب ‹ بيان صفة شيب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والموضع (1) الذي شاب منه، وأنه لم يخضب، ولم يبلغه _________ (1) في نسخة (ل): (المواضع). · حديث 10348

10348 - حدثنا الصغاني، حدثنا أبو النضر، حدثنا إسرائيل (1)، [ص:256] عن سماك، عن جابر بن سَمُرة، قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قد شمط مقدم رأسه ولحيته (2)، فإذا ادَّهن وامتشط لم يتبين، وإذا شعث (3) رأسه تبيَّن (4). _________ (1) إسرائيل هو موضع الالتقاء. (2) كلمة (ولحيته) ساقطة من نسخة (ل). (3) الشعث: أن يتفرق الشعر فلا يكون متلبدا. وقيل: هو: تغير الرأس وتلبده لعدم الادهان. انظر: غريب الحديث للحربي (2/ 589)، والمجموع المغيث (2/ 201، 203). (4) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (10347)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (109).

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكٍ، ← إِسْرَائِيلَ، [ص:142] ← أَبُو النَّضْرِ، ← الصَّغَانِيُّ

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 10348

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب المناقب ‹ بيان صفة شيب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والموضع (1) الذي شاب منه، وأنه لم يخضب، ولم يبلغه _________ (1) في نسخة (ل): (المواضع). · حديث 10349

10349 - حدثنا محمد بن هشام بن ملاس النّميري (1)، حدثنا مروان بن معاوية، عن حميد، قال: سئل أنس بن مالك (2): هل خضب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ فقال: لم يشنه الشيب، ولكن خضب أبو بكر وخضب عمر، بالحناء (3). _________ (1) في نسختي (ل)، (ص): (الدمشقي)، وهو نميري دمشقي. (2) أنس بن مالك هو موضع الالتقاء. (3) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (10336).

سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِکٍ هَلْ خَضَبَ رَسُولُ اللَّهِ ← حُمَيْدٍ ← مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ← محمد بن هشام بن ملاس النميري

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 10349

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب المناقب ‹ بيان صفة شيب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والموضع (1) الذي شاب منه، وأنه لم يخضب، ولم يبلغه _________ (1) في نسخة (ل): (المواضع). · حديث 10350

10350 - حدثنا الصّغاني، حدثنا أبو نعيم، ومسلم (1)، قالا: حدثنا همام، عن قتادة (2)، قال: سألت أنسا: خضب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ قال: [ص:257] لم يبلغ ذلك؛ إنما كان [شيئا] (3) في صدغيه (4). _________ (1) ابن إبراهيم. (2) قتادة هو موضع الالتقاء. (3) من نسخة (ل). لكنها بصورة الرفع، وعلى آخرها ضبة، فلعلها إشارة إلى أن الصواب نصبها. والله أعلم. (4) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (10336)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (104)، لكن ليس فيه أن قتادة سأل أنسا.

سألت أنسا: خضب رسول الله ← قَتَادَةَ ← هَمَّامٌ، ← أبو نعيم، ومسلم ← الصَّغَانِيُّ

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 10350

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب المناقب ‹ بيان صفة شيب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والموضع (1) الذي شاب منه، وأنه لم يخضب، ولم يبلغه _________ (1) في نسخة (ل): (المواضع). · حديث 10351

10351 - حدثنا الصغاني، أخبرنا أبو النضر، قال: أخبرنا إسرائيل (1)، عن سماك، عن جابر بن سمرة، قال: كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قد شمط مقدم رأسه ولحيته، فإذا ادهن وامتشط لم يتبين، وإذا شعث رأسه تبين (2). _________ (1) إسرائيل هو موضع الالتقاء. (2) هذا هو مكرر الحديث رقم (10348) إسنادا ومتنا، وقد تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (10347).

جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ ← سِمَاكٍ، ← اِسْرَائِیْلُ ← أَبُو النَّضْرِ، ← الصَّغَانِيُّ

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 10351

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب المناقب ‹ بيان صفة شيب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والموضع (1) الذي شاب منه، وأنه لم يخضب، ولم يبلغه _________ (1) في نسخة (ل): (المواضع). · حديث 10352

10352 - حدثنا أحمد بن يوسف السُلمي، وعمار بن رجاء، وأبو أمية، قالوا: حدثنا أبو نعيم، حدثنا زهير بن معاوية (1) -قال بعضهم: ابن رحيل بن خيثمة الجعفي (2) - عن أبي إسحاق السَّبيعي، عن أبي جُحيفة، قال: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، هذا (3) منه، ووضع زُهير يده على عنفقته. [ص:258] قيل لأبي جحيفة: مثل من أنت يومئذ؟ قال: أبري النبل وأريشها (4) (5). _________ (1) زهير بن معاوية هو موضع الالتقاء. (2) هذا في نسب زهير بن معاوية، والذي وقفت عليه في مصادر ترجمته هو: (زهير ابن معاوية بن خديج بن رحيل بن خيثمة الجعفي). (3) اسم الإشارة (هذا) مكرر في الأصل ونسخة (هـ)، ولعل ذلك سبق قلم من الناسخ، = [ص:258] = والتصويب من نسخة (ل)، وفي صحيح مسلم: (هذه). (4) قوله: (أبري النبل وأريشها): أي: أنحتها وأصلحها، وأعمل لها ريشا لتصير سهاما يرمى بها. النهاية (1/ 123). (5) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب الفضائل، باب شيبه -صلى الله عليه وسلم- (4/ 1822 /حديث رقم 106). وأخرجه البخاري في صحيحه -كتاب المناقب، باب صفة النبي -صلى الله عليه وسلم- (6/ 564 / حديث رقم 3545)، وطرفاه في (3543، 3544). فوائد الاستخراج: ذكر زهير بن معاوية باسمه، ومسلم ذكر كنيته فقط.

زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ ← عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ ← اَحْمَدُ بْنُ یُوْسُفَ السُّلَمِیُّ

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 10352

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب المناقب ‹ بيان صفة شيب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والموضع (1) الذي شاب منه، وأنه لم يخضب، ولم يبلغه _________ (1) في نسخة (ل): (المواضع). · حديث 10353

10353 - حدثنا إبراهيم بن أبي داوود الأسدي، حدثنا يحيى ابن صالح، حدثنا زهير (1)، عن أبي إسحاق، عن أبي جُحيفة، قال: رأيت النبي -صلى الله عليه وسلم- وهذه منه بيضاء، يعني عنفقته (2). _________ (1) ابن معاوية هو موضع الالتقاء. (2) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (10352).

أَبِي جُحَيْفَةَ ← أَبِي إِسْحَاقَ ← زُهَيْرٍ ← يحيى ابن صالح ← إبراهيم بن أبي داوود الأسدي،

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 10353

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب المناقب ‹ بيان صفة شيب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والموضع (1) الذي شاب منه، وأنه لم يخضب، ولم يبلغه _________ (1) في نسخة (ل): (المواضع). · حديث 10354

10354 - حدثنا عمر بن شبة النُّميري، حدثنا يحيى بن سعيد القطان، والمقدمي -يعني عمر بن علي [بن مقدم] (1) - عن إسماعيل ابن أبي خالد (2)، عن أبي جُحيفة، قال: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وكان الحسن [ص:259] ابن علي يُشبهه (3). _________ (1) من نسخة (ل). (2) إسماعيل بن أبي خالد هو موضع الالتقاء. (3) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (10352)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (107).

أَبِي جُحَيْفَةَ ← إسماعيل ابن أبي خالد ← يحيى بن سعيد القطان، والمقدمي -يعني عمر بن علي [بن مقدم] ← عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ النُّمَيْرِيُّ

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 10354

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب المناقب ‹ بيان صفة شيب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والموضع (1) الذي شاب منه، وأنه لم يخضب، ولم يبلغه _________ (1) في نسخة (ل): (المواضع). · حديث 10355

10355 - حدثنا أبو أمية، حدثنا محمد بن كناسة (1)، عن إسماعيل ابن أبي خالد (2)، قال: قلت لأبي جحيفة: رأيت النبي -صلى الله عليه وسلم-؟ قال: نعم، والحسن يشبهه (3). _________ (1) كناسة -بضم الكاف، وفتح النون، بعدهما الألف، والسين المهملة في آخرها- لقب أبيه أو جده. انظر: الأنساب (5/ 97)، ونزهة الألباب (2/ 1126 رقم 2404). وهو: محمد بن عبد الله بن عبد الأعلى، أبو يحيى الأسدي. (2) إسماعيل بن أبي خالد هو موضع الالتقاء. (3) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (10352)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (107).

قُلْتُ لأَبِي جُحَيْفَةَ رَأَيْتَ النَّبِيَّ ← إسماعيل ابن أبي خالد ← مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ ← اَبُوْ اُمَیَّۃَ

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 10355

المسنَد الصَّحيح المُخَرّج عَلى صَحِيح مُسلم · مبتدأ كتاب المناقب ‹ بيان صفة شيب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- والموضع (1) الذي شاب منه، وأنه لم يخضب، ولم يبلغه _________ (1) في نسخة (ل): (المواضع). · حديث 10356

10356 - حدثني أبو حصين الكوفي، حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زهير، حدثنا إسماعيل بن أبي خالد (1)، عن أبي جُحيفة، قال: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وكان الحسن بن علي يشبهه (2). _________ (1) إسماعيل بن أبي خالد هو موضع الالتقاء. (2) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (10352)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (107).

أَبِي جُحَيْفَةَ ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← زُهَيْرٍ ← أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ← أبو حصين الكوفي

Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim · Book › Chapter · Hadith 10356