Musnad Sahih Mustakhraj Ala Sahih Muslim

9982 - حدثنا السلمي، حدثنا عبد الرزاق (1)، أخبرنا معمر، عن همام بن منبه، عن أبي هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "رؤيا الرجل الصالح، جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة" (2). _________ (1) عبد الرزاق هو موضع الالتقاء. (2) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9981)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (8/ الخامسة). فوائد الاستخراج: ذكر متن رواية عبد الرزاق، عن معمر، عن همام بن منبه. ومسلم ساق إسنادها وأحال بها على رواية عبد الله بن يحيى بن أبي كثير، عن أبيه.

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← السلمي

9983 - حدثني أَبو مقاتل البلخي -وسألته- وهو سليمان ابن [ص:642] محمد بن فُضَيل قال: حدثنا عبد الله بن رجاء (1)، قال: حدثنا حرب ابن شداد (2)، عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثنا أَبو سلمة، قال: سمعت أبا هريرة، عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "رؤيا المسلم الصالح، جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة" (3). _________ (1) ابن عمر، ويقال: ابن المثنى، الغداني، أَبو عمر، ويقال: أَبو عمرو، البصري. (2) حرب بن شداد هو موضع الالتقاء. (3) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9981)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (8 / الرابعة). فوائد الاستخراج: -ذكر متن رواية حرب بن شداد، ومسلم ساق إسنادها ولم يسق لفظها.

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَبُو سَلَمَةَ ← يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، ← حرب ابن شداد ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، ← -وسألته- وهو سليمان ابن محمد بن فُضَيل ← أبو مقاتل البلخي

9984 - حدثنا بكار بن قتيبة، حدثنا أَبو داوود الطيالسي، حدثنا حرب بن شداد (1)، عن يحيى، حدثني أَبو سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله: -صلى الله عليه وسلم- "رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة" (2). رواه محمد بن يحيى، عن (3) عثمان بن عمر، عن (4) علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير (5). _________ (1) حرب بن شداد هو موضع الالتقاء. (2) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9981)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (8 / الرابعة). (3) في نسخة (ل): حدثنا. (4) في نسخة (ل): حدثنا. (5) لم أقف على من وصله من طريق محمد بن يحيى، ووصله مسلم من طريق محمد ابن = [ص:643] = المثنى عن عثمان بن عمر، به، برقم (8 / الطريق الرابع).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبُو سَلَمَةَ ← يَحْيَى ← حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، ← أبو داوود الطيالسي، ← بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ

9985 - حدثنا عباس الدوري، حدثنا ثمال بن إسحاق اليَمامي (1)، حدثنا عبد الله بن يحيى بن أبي كثير (2)، ح. وحدثني إبراهيم بن إسحاق السَّرَّاج، حدثنا يحيى بن يحيى (3)، حدثنا عبد الله بن يحيى بن أبي كثير، قال: سمعت أبي يقول: حدثنا أَبو سلمة، عن أبي هريرة، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "رؤيا الرجل الصالح، جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة" (4). _________ (1) ثمال بن إسحاق اليمامي. ذكره ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (2/ 473 / ترجمة 1925)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا. (2) عبد الله بن يحيى بن أبي كثير هو موضع الالتقاء. (3) يحيى بن يحيى هو موضع الالتقاء. (4) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9981)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (8 / الثالثة).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبُو سَلَمَةَ ← أَبِي ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَی بْنِ أَبِي کَثِيرٍ ← يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَی بْنِ أَبِي کَثِيرٍ ← ثمال بن إسحاق اليَمامي ← عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ،

9986 - حدثنا الحسن بن علي بن عفان، حدثنا عبد الله بن نمير (1)، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "رؤيا المسلم يراها أو تُرى له، جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة" (2). _________ (1) عبد الله بن نمير هو موضع الالتقاء. (2) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9981)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (8 / الثانية).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ← الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ

9987 - حدثنا أَبو حاتم الرازي، وكعب الذّارعِ (1)، قالا: حدثنا إسماعيل بن الخليل (2)، حدثنا علي بن مسهر، حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال: رسول الله: -صلى الله عليه وسلم- "الرؤيا الصالحة جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة" (3). _________ (1) هو محمد بن صالح بن شعبة، الواسطي، أَبو عبد الله، يعرف بـ (كعب الذارع)، ت (276) هـ. و (الذارع) -بفتح الذال المشددة المنقوطة، والراء المهملة بعد الألف، وفي آخرها العين المهملة- نسبة إلى الذرع للثياب والأرض. وثقه الخطيب. انظر: تأريخ بغداد (5/ 360 / ترجمة 2882)، والأنساب (3/ 5) -ونقل كلام الخطيب وتوثيقه-، ونزهة الألباب (2/ 123/ ترجمة 2393). (2) إسماعيل بن الخليل هو موضع الالتقاء. (3) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9981)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (8 / الثانية).

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ صَالِحٍ ← الْاَعْمَشِ ← عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، ← إسماعيل بن الخليل، ← أَبو حاتم الرازي، وكعب الذّارعِ

9988 - حدثنا موسى بن إسحاق، حدثنا ابن نمير (1)، حدثنا عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة" (2). _________ (1) ابن نمير هو موضع الالتقاء. (2) أخرجه مسلم في صحيحه -كتاب الرؤيا (4/ 1775/ حديث رقم 9). فوائد الاستخراج: بيان المهمل، وهو عبيد الله، بأنه عبيد الله بن عمر.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← ابْنُ نُمَيْرٍ، ← مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ،

9989 - حدثنا موسى بن سعيد الدنداني، حدثنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد (1)، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة" (2). _________ (1) القطان -كما في تحفة الأشراف (6/ 172، 184/ حديث رقم 8206 - هو موضع الالتقاء. (2) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9988)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (9 / الثانية). فوائد الاستخراج: - بيان المهمل، وهو يحيى، بأنه يحيى بن سعيد. - ذكر متن رواية يحيى بن سعيد القطان، ومسلم ساق إسنادها، ولم يسق لفظها.

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، ← مُسَدَّدٌ ← موسى بن سعيد الدنداني

9990 - حدثنا محمد بن إسماعيل الصائغ، حدثنا يونس بن محمد، وأحمد بن يونس، قالا: حدثنا الليث، [ح] (1). وحدثنا الصغاني، أخبرنا أَبو النضر، حدثنا الليث، ح. وحدثنا حبشي بن عمرو بن الربيع بن طارق، حدثنا أبي، أخبرني الليث بن سعد (2)، عن نافع، عن ابن عمر، عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن الرؤيا الصالحة" -قال نافع: حسبت أن ابن عمر قال-: "جزء من سبعين جزءا من النبوة" (3). _________ (1) من نسخة (ل). (2) الليث بن سعد هو موضع الالتقاء. (3) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9988)، وهذا الطريق عند مسلم برقم (9 / الثالثة).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← أَبِي ← حبشي بن عمرو بن الربيع بن طارق ← اللَّيْثُ ← أَبُو النَّضْرِ ← الصَّغَانِيُّ ← اللَّيْثُ ← يونس بن محمد، وأحمد بن يونس، ← مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الصَّائِغُ،

9991 - حدثنا أَبو الحسن الميموني، حدثنا سعيد بن داوود الزنبري، حدثني مالك [بن أنس] (1)، أن نافعًا (2) حدثه، أن عبد الله بن عمر أخبره، أن رسول الله قال: "الرؤيا الصالحة" -قال نافع: حسبت أن ابن عمر، قال-: "جزء من سبعين جُزءا من النبوة" (3). رواه ابن أبي فديك عن الضحاك، عن نافع، عن ابن عمر (4). _________ (1) من نسخة (ل). (2) نافع هو موضع الالتقاء. (3) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9988). (4) وصله مسلم في صحيحه، برقم (9 / الثالثة)، من طريق ابن أبي فديك، به.

مَالِكٍ، ← سعيد بن داوود الزنبري، ← أَبُو الْحَسَنِ الْمَيْمُونِيُّ

9992 - حدثنا بحر بن نصر، حدثنا ابن وهب، قال: حدثني عبيد الله بن عمر (1)، وأسامة بن زيد، ويونس بن يزيد، عن نافع (2)، عن ابن عمر أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "الرؤيا الصالحة جزء من سبعين جزءا من النبوة" (3). _________ (1) في الأصل ونسخة (هـ): (عبد الله بن عمر)، مكبر. والتصويب من نسخة (ل)، ويدل على ذلك: أن ابن حجر لم يذكر هذا الحديث في إتحافه (9/ 112/ حديث رقم 10614) (129/ حديث رقم 10686)، من طريق عبد الله. (2) نافع هو موضع الالتقاء. (3) تقدم تخريجه، انظر الحديث رقم (9988).

ابْنِ عُمَرَ ← نَافِعٍ ← يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ← أَسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← بحر بن نصر

9993 - ز- حدثنا ابن الجنيد، حدثنا العلاء بن عبد الجبار، حدثنا [ص:647] عبد الواحد بن زياد، حدثني عاصم بن كليب، قال: سمعت أبي (1)، قال: سمعت أبا هريرة ذكر أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "رؤيا المسلم جزء من سبعين جزءا من النبوة" (2). _________ (1) كليب بن شهاب بن المجنون، الجرمي، الكوفي. وثقه ابن سعد، والعجلي، وأبو زرعة. وقال ابن حجر: صدوق، وهم من ذكره في الصحابة. انظر: الطبقات الكبرى (6/ 123)، والثقات للعجلي (398/ ترجمة 1420)، والجرح والتعديل (7/ 167/ ترجمة 946)، وتقريب التهذيب (813/ ترجمة 5696). (2) إسناده حسن، وقد رواه أحمد في مسنده (2/ 342) عن عفان، عن عبد الواحد ابن زياد، به. إلا أنه مخالف للروايات الصحيحة عن أبي هريرة، لكن يشهد له حديث ابن عمر السابق، والله أعلم. تنبيه: وقع هذا الحديث والحديثان اللذان بعده، في الأصل ونسخة (هـ) ضمن أحاديث الباب التالي، عقب الحديث رقم (836)، وموضعها الصحيح هو هنا، كما في نسخة (ل).

أَبَا هُرَيْرَةَ ← أَبِي ← عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ← ابْنُ الْجُنَيْدِ، ← ز