Amal Al Yoom w Al Lail

382 - أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْبَخِيلَ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ»

ابو سعید خدری ؓ بیان کرت ہیں ہم نے عرض کیا، اے اللہ کے رسول ﷺ! آپﷺ پر سلام بھیجنا ہمیں معلوم ہو گیا ہے آپ ﷺ پر درود کیسے بھیجیں آپ ﷺ نے فرمایا یوں کہا کرو۔ اے اللہ ! محمد ﷺ جو تیرے بندے اور رسول ہیں ان پر رحمتیں نازل فرما جیسے کہ تو نے ابراہیم علیہ السلام پر رحمتیں نازل فرمائیں۔ اے اللہ! محمد ﷺ اور محمد ﷺ کی آل و اولاد پر برکتیں نازل فرما جس طرح تو نے ابراہیم علیہ السلام پر برکتیں نازل فرمائیں تھیں۔ بلا شبہ تو تعریفوں اور بزرگی والا ہے۔

جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، ← عُمَارَةُ بْنُ غَزِيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ ← خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ← أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ← مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ مُکْرَمٍ،

383 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ، أنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا السَّلَامُ عَلَيْكَ قَدْ عَرَفْنَاهُ، فَكَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ؟ قَالَ: " قُولُوا: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ "

ابو حمید سا عدی ؓ بیان کرتے ہیں صحابہ کرام ؓ نے عرض کی اے اللہ کے رسول ﷺ آپ کے او پر کیسے درود بھیجا کریں۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ( یوں کہا کرو) اے اللہ محمد ﷺ پر، آپکی ازواج مطہرات پر اور آپ ﷺکی اولاد پر رحمتیں نازل فرما جیسے ابراہیم علیہ السلام پر تو نے رحمتیں نازل فرمائیں اور محمد ﷺؑ آپکی ازواج مطہرات پر اور آپ ﷺ کی اولاد پر برکتیں نازل فرما جیسے تو نے ابراہیم پر برکتیں نازل فرمایئں بلا شبہ تو تعریفوں اور بزرگی والا ہے۔

قُلْنَا ← أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، ← یَزِیْدُ بْنُ الْھَادِ ← بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ النَّسَائِيُّ

384 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ، أَنَّهُمْ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَأَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى أَزْوَاجِهِ وَذُرِّيَّتِهِ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ»

عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ حضرت عمر ؓ نے نبی ﷺ سے عمرہ پر جانے کی اجازت چاہی تو آپﷺ نے فرمایا اے میرے بھائی اپنی دعاؤں میں ہمیں نہ بھولنا۔

أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ أَنَّهُمْ ← عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ اَبِیْ بَکْرِ ← مَالِكٍ، ← قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ

385 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ: سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْعُمْرَةِ، فَقَالَ: «لَا تَنْسَنَا يَا أَخِي مِنْ دُعَائِكَ»

سہل بن حنیف بیان کرتے ہیں میں ایک ندی پر سے گزرا تو میں نے اس میں غسل کیا جب نہا کر باہر نکلا تو بخار چڑھا ہوا تھا پھر اس کی خبر رسول اللہ ﷺ کو پہنچی آپ ﷺ نے فرمایا اس کو کہو ’’اعوذ باللہ من الشیطان الرجیم ‘‘ پڑھے میں نے عرض کیا کہ میرے سید دم کرنا، جھاڑنا بھی مفید ہے؟ آپ ﷺ نے فرمایا دم کرنا، جھاڑنا تو تین چیزوں کے لیئے ہوتا ہے ایک سانپ کے کاٹنے کے لئے، دوسرا نظر بد لگنے پر، اور تیسرا بچھو کے ڈنک مارنے پر، یعنی ان حالار میں دم کرنا جھاڑنا زیادہ مفید ہے۔

لَا تَنْسَنَا يَا أُخَيَّ مِنْ دُعَائِکَ ← عُمَرَ، أَنَّهُ اسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ فِي الْعُمْرَةِ، ← أَبِيهِ ← سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، ← عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ← شُعْبَةُ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← أَبُو خَلِيفَةَ،

386 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا عَفَّانُ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي الرَّبَابُ، عَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، قَالَ: مَرَّ بِنَا سَيْلٌ، فَذَهَبْنَا نَغْتَسِلُ فِيهِ، فَخَرَجْتُ مِنْهُ مَحْمُومًا، فَنَمَى ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ [ص:344]: «مُرُوا أَبَا ثَابِتٍ فَلْيَتَعَوَّذْ» . فَقُلْتُ: يَا سَيِّدِي، وَصَالِحَةٌ الرُّقَى؟ فَقَالَ: " لَا رُقَى إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ: مِنَ الْحُمَةِ، وَالنَّفْسِ، وَاللَّدْغَةِ "

قتا دہ ؓ بیان کرتے ہیں کہ میں نے مطرف سے اور انھوں نے اپنے والد سے بیان کیا کہ ایک شخص نبی ﷺ کے پاس آیا اور عرض کیا آپ ﷺ قریش کے سید ہیں، آپﷺ نے فرمایا اللہ عزوجل ہی حقیقی سید اور آقا ہے۔

سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ ← عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي الرَّبَابُ، ← عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ← عَفَّانُ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ، ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ

387 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ مُطَرِّفًا، عَنْ أَبِيهِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: أَنْتَ سَيِّدُ قُرَيْشٍ فَقَالَ: «السَّيِّدُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ»

ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ہر انسان سید ( نگراں سر پرست ) ہے، آدمی اپنے اہل و عیال کا سر پرست ہے، اور عورت اپنے گھر کی ( نگراں سر پرست ہے)

«السَّيِّدُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ» ← أَنْتَ سَيِّدُ قُرَيْش ← جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ← أَبِيهِ ← مُطَرِّفًا ← قَتَادَةَ ← شُعْبَةُ، ← مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ

388 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَحْيَى السَّاجِيُّ، وَجَمَاعَةٌ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي يُونُسَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كُلُّ نَفْسٍ مِنْ بَنِي آدَمَ سَيِّدٌ، فَالرَّجُلُ سَيِّدُ أَهْلِهِ، وَالْمَرْأَةُ سَيِّدَةُ بَيْتِهَا»

ابو بکر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں رسول اللہ ﷺ نماز پڑھا رھے ہوتے تو حسن بن علی رضی اللہ عنہما آپﷺ کی پیٹھ مبارک پر یا آپﷺ کی گردن مبارک پر بیٹھ جاتے آپﷺ سجدے سے اٹھتے ہوئے بہت آرام اور آہستہ سے اس کو اٹھاتے آپﷺ نے یہ شفقت اور محبت کیئ بار فرمائی جب آپ ﷺ نماز سے فارغ ہو ئے تو آپﷺ نے فرطِ محبت سے گلے لگایا اور پیار کیا صحابہ کرام نے عرض کیا یا رسول اللہ ﷺ جس محبت اور شفقت کا اظہار آپ ﷺ نے آج اس بچے کے ساتھ کیا ہے اس سے پہلے نہیں دیکھا، آپﷺ نے فرمایا ہاں یہ میرے پھول ہیں دنیا کے اور میرا یہ بیٹا سردار ہے اور اللہ ان کے ہاتھوں د و مسلمان جماعتوں میں صلح فرمائے گا۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← اَبِیْ یُوْنُسَ ← عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ← ابْنُ وَهْبٍ، ← أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، ← أَبُو يَحْيَى السَّاجِيُّ، وَجَمَاعَةٌ،

389 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي، وَكَانَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ عَلَيْهِمَا السَّلَامُ إِذَا سَجَدَ وَثَبَ عَلَى عُنُقِهِ وَعَلَى ظَهْرِهِ، فَيَرْفَعُهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهُ رَفْعًا رَفِيقًا، فَعَلَ ذَلِكَ غَيْرَ مَرَّةٍ، فَلَمَّا انْصَرَفَ ضَمَّهُ إِلَيْهِ وَقَبَّلَهُ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ صَنَعْتَ الْيَوْمَ بِهَذَا الْغُلَامِ شَيْئًا مَا رَأَيْنَاكَ صَنَعْتَ بِهِ؟ فَقَالَ: «إِنَّهُ رَيْحَانِي مِنَ الدُّنْيَا، وَإِنَّ ابْنِي هَذَا سَيِّدٌ، وَعَسَى أَنْ يُصْلِحَ اللَّهُ بِهِ بَيْنَ فِئَتَيْنِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ»

ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں نبی ﷺ نے فرمایا تم میں سے کوئی مالک ملازم کو اس طرح نہ کہے کہ ہی میرا بندہ اور میری بندی لونڈی ہے اور نہ ملازم اپنے مالک اور مالکہ کو یہ کہے کہ یہ میرا پالنے والا ہے اور یہ میری پالنے والی ہے، بلکہ مالک یہ کہے یہ میرا ملازم لڑکا اور یہ میری ملازمہ لڑکی ہے اور ملازم کہے یہ میرا سر پرست اور یہ میری مالکن ہے کیونکہ سب ہی اللہ عزوجل کے بندے اور بندیاں ہیں۔

أَبِي بَكْرَةَ ← الْحَسَنِ، ← مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، ← أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ← أَبُو خَلِيفَةَ،

390 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا أَيُّوبُ، وَحَبِيبٌ، وَهِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: عَبْدِي وَأَمَتِي، وَلَا يَقُولَنَّ الْمَمْلُوكُ: رَبِّي وَرَبَّتِي [ص:348]، وَلَكِنْ لِيَقُلِ الْمَالِكُ: فَتَايَ وَفَتَاتِي، وَلْيَقُلِ الْمَمْلُوكُ: سَيِّدِي وَسَيِّدَتِي، فَإِنَّكُمُ الْمَمْلُوكُونَ، وَالرَّبُّ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ "

بریدہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ نبی ﷺ نے فرمایا منافق کو اپنا سید مت کہو اگر اس کو اپنا سید بناوگے تو اپنے رب کو ناراض کرو گے۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← مُحَمَّدٍ ← أَيُّوبَ وَحَبِيبٍ وَهِشَامٍ ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ← أَبُو يَعْلَى

391 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا تَقُولُوا لِلْمُنَافِقِ: سَيِّدُنَا، فَإِنَّهُ إِنْ يَكُ سَيِّدَكُمْ فَقَدْ أَسْخَطْتُمْ رَبَّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ "

حضرت ابو بکر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں انھوں نے عرض کیا، یا رسول اللہ ! اس آیت کے بعد کسے کامیابی ہو گی جس میں اللہ تعالی نے ارشاد فرمایا ہے، ’’ من یعمل سوءیجزبہ (نساء:۱۲۳) جو بھی برائی کریگا وہ اس کا بدلہ پائیگا، انسان اپنے ہر کا م پر جزا و سزا کا مستحق ہوگا؟ آپ ﷺ نے فرمایا، ابو بکر ؓ اللہ تمہارے اوپر رحم فرمائے کیا تم بیمار نہیں ہوتے ؟ کیا تم سختی اور پریشانی نہیں جھیلتے؟ بس یہی بدلہ ہے ( یعنی یہ تکلیفیں برائی کا بدلہ ہو جاتا ، ترمذی کی حدیث میں آپﷺ نے فرمایا مومن کو اسکی برائی کی سزا دنیا میں ہی دیدی جاتی ہے آخرت میں اس پر کوئی گناہ نہیں ہوگا)۔

أَبِيهِ ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ← قَتَادَةَ ← أَبِي ← مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ← أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ

392 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي زُهَيْرٍ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ الْفَلَاحُ بَعْدَ هَذِهِ الْآيَةِ: {مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ} [النساء: 123] ؟ كُلُّ شَيْءٍ يَعْمَلُهُ يُجْزَى بِهِ. فَقَالَ: «رَحِمَكَ اللَّهُ أَبَا بَكْرٍ أَلَسْتَ تَمْرَضُ، أَلَسْتَ تَنْصَبُ، أَلَسْتَ تُصِيبُكَ اللَّأْوَاءُ، فَذَاكَ مَا تُجْزَوْنَ بِهِ»

مقدام بن معد یکربؓ بیان کرتے ہیں نبی ﷺ نے مجھ سے فر مایا اے قدیم اگر تم اس حالت میں دنیا سے رخصت ہوئے کہ نہ امیر، نہ مشیر نہ وزیر بنے تو کامیاب ہو گئے۔

أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ ← أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي زُهَيْرٍ الثَّقَفِيُّ، ← إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي1 خَالِدٍ ← يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ← أَبُو خَيْثَمَةَ ← أَبُو يَعْلَى

393 - حَدَّثَنِي أَبُو عَرُوبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْحِمْصِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو التَّقِيِّ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْأَبْرَشُ، حَدَّثَتْنِي أُمِّي، عَنْ أُمِّهَا، أَنَّهَا سَمِعَتِ الْمِقْدَامَ بْنَ مَعْدِي كَرِبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَفْلَحْتَ يَا قُدَيْمُ إِنْ مُتَّ وَلَمْ تَكُنْ أَمِيرًا وَلَا كَاتِبًا وَلَا عَرِيفًا»

عمیر بن سعد رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا جو شخص کسی کو اس کے نام کے علاوہ اور کسی نام سے پکارے اس پر اللہ کی لعنت ہے۔

الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ، ← أُمِّهَا أَنَّهَا ← مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ الْأَبْرَشُ، حَدَّثَتْنِي أُمِّي، ← أَبُو التَّقِيِّ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← أَبُو عَرُوبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْحِمْصِيُّ،