شرح معنی الآثار الطحاوي #5979
5660 - حدثنا وهبان قال ثنا أبو همام قال ثنا بن المبارك عن بن أبي ذئب عن الزهري أن معاوية أول من قضى باليمين مع الشاهد وكان الأمر على غير ذلك والله أعلم [ ص 149 ]
الزُّهْرِيِّ، ← بن أَبِي ذِئْبٍ ← بن الْمُبَارَكِ ← أَبُو هَمَّامٍ، ← وهبان
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 20 كتاب القضاء والشهادات ) · Hadith 5979
شرح معنی الآثار الطحاوي #5980
5661 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو أحمد محمد بن عبد الله بن الزبير قال ثنا إسرائيل قال ثنا عبد الملك بن عمير قال ثنا جابر بن سمرة قال خطبنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالجابية فقال قام فينا رسول الله صلى الله عليه و سلم مقامي فيكم اليوم فقال أحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشوا الكذب حتى يشهد الرجل على الشهادة لا يسألها وحتى يحلف الرجل على اليمين لا يستحلف
جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، ← عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ← اِسْرَائِیْلُ ← أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ← أَبُو بَكْرَةَ:
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 20 كتاب القضاء والشهادات ) · Hadith 5980
شرح معنی الآثار الطحاوي #5981
5662 - حدثنا عبد الله بن محمد بن خشيش قال ثنا عارم بن الفضل قال ثنا جرير بن حازم قال ثنا عبد الله بن عمر فذكر بإسناده مثله غير أنه قال أحسنوا إلى أصحابي الذين يلونهم ثم يفشوا الكذب
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ← جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، ← عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ← عبد الله بن محمد بن خشيش
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 20 كتاب القضاء والشهادات ) · Hadith 5981
شرح معنی الآثار الطحاوي #5982
5663 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو داود الطيالسي قال ثنا حماد بن زيد قال ثنا معاوية بن قرة المزني قال سمعت كهمسا يقول سمعت عمر يقول فذكر نحو حديث أبي بكرة عن أبي أحمد فذهب قوم إلى أن من شهد بالشهادة قبل أن يسألها مذموم واحتجوا في ذلك بهذه الآثار وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا بل هو محمود مأجور على ما كان منه من ذلك وكان من الحجة لهم في دفع ما احتج به عليهم أهل المقالة الأولى أن النبي صلى الله عليه و سلم قال ثم يفشوا الكذب حتى يشهد الرجل على الشهادة لا يسألها وحتى يحلف على اليمين لا يستحلف فمعنى ذلك أن يشهد كاذبا أو يحلف كاذبا لأنه قال حتى يفشوا الكذب فيكون كذا وكذا فلا يجوز أن يكون ذلك الذي يكون إذا فشا الكذب إلا كذبا وإلا فلا معنى لذكره فيفشو الكذب واحتج أهل المقالة الأولى لقولهم أيضا بما
عُمَرَ، ← کَهْمَسًا ← مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ الْمُزَنِيِّ ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ← أَبُو بَكْرَةَ:
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 20 كتاب القضاء والشهادات ) · Hadith 5982
شرح معنی الآثار الطحاوي #5983
5664 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا نعيم قال ثنا بن المبارك قال أخبرنا محمد بن سوقة عن عبد الله بن دينار عن بن عمر عن عمر رضي الله عنه أنه خطبهم بالجابية فقال سمعت رسول الله يقول أكرموا أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يشهد الرجل قبل أن يستشهد
عُمَرَ، ← بن عُمَرَ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ دِینَارٍ ← مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ ← بن الْمُبَارَكِ ← نُعَيْمٌ، ← بن أبي داود
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 20 كتاب القضاء والشهادات ) · Hadith 5983
شرح معنی الآثار الطحاوي #5984
5665 - حدثنا عبد الله بن محمد البصري قال ثنا عارم قال ثنا أبو عوانة عن قتادة عن زرارة بن أبي أوفي عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خير أمتي القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال والله أعلم أذكر الثالث أم لا ثم يفشو قوم يشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يؤتمنون ويفشو فيهم اليمين
عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ← زُرَارَةَ بْنِ أَبِي أَوْفَى، ← قَتَادَةَ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← عَارِمٌ، ← عبد الله بن محمد البصري
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 20 كتاب القضاء والشهادات ) · Hadith 5984
شرح معنی الآثار الطحاوي #5985
5666 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا بشر بن ثابت البزار قال ثنا شعبة عن أبي حمزة عن زهدم بن مضرس الجرمي أنه سمع عمران بن حصين يقول قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خيركم قرني ثم ذكر مثله قالوا فقد ذم النبي صلى الله عليه و سلم في هذا الحديث الذي يشهد ولا يستشهد قيل لهم هذا على الذي لا يستشهد في بدء الأمر فيكون في شهادته عند الحاكم شاهدا بما لم يشهد عليه ولا يعلمه فعاد معنى هذا الحديث إلى معنى الحديث الأول وذكروا في ذلك أيضا ما
زهدم بن مضرس الجرمي ← أَبِي حَمْزَةَ، ← شُعْبَةُ ← بِشْرُ بْنُ ثَابِتٍ الْبَزَّارُ ← بن مرزوق
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 20 كتاب القضاء والشهادات ) · Hadith 5985
شرح معنی الآثار الطحاوي #5986
5667 - حدثنا حسين بن نصر قال ثنا بن أبي مريم قال ثنا الليث بن سعد عن يحيى بن أبي سليم عن مصعب بن عبد الله بن أبي أمية قال حدثتني أم سلمة إنها سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول يأتي على الناس زمان يكذب فيه الصادق ويصدق فيه الكاذب ويخون فين الأمين ويؤتمن فيه الخؤون ويشهد فيه المرء وإن لم يستشهد ويحلف المرء وإن لم يستحلف
حدثتني أم سلمة ← مُصْعَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ، ← يَحْيَى بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، ← اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ← بن اَبِیْ مَرْیَمَ ← حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 20 كتاب القضاء والشهادات ) · Hadith 5986
شرح معنی الآثار الطحاوي #5987
5668 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا عفان قال ثنا حماد ح
حَمَّادٍ، ← عَفَّانُ ← بن مرزوق
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 20 كتاب القضاء والشهادات ) · Hadith 5987
شرح معنی الآثار الطحاوي #5988
وحدثنا بن أبي داود قال ثنا هشام بن عبد الملك قال ثنا أبو عوانة قالا جميعا عن أبي بشر عن عبد الله بن شقيق عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خير أمتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم لا أدري أذكر الثالثة أم لا ثم يخلف بعدهم خلوف يعجبهم السمانة ويشهدون ولا يستشهدون
أَبِي هُرَيْرَةَ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَقِيقٍ ← أَبِي بِشْرٍ، ← جَمِيعًا؛ ← أَبُو عَوَانَةَ، ← هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ← بن أبي داود
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 20 كتاب القضاء والشهادات ) · Hadith 5988
شرح معنی الآثار الطحاوي #5989
5669 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا أبو مسهر قال ثنا صدقة بن خالد قال حدثني عمرو بن شرحبيل عن بلال بن سعد عن أبيه قال قلنا يا رسول الله أي أمتك خير قال أنا وقرني قال قلنا ثم ماذا قال ثم القرن الثاني قال قلنا ثم ماذا قال القرن الثالث قال قلنا ثم ماذا قال ثم يأتي قوم يشهدون ولا يستشهدون ويحلفون ولا يستحلفون ويؤتمنون ولا يؤدون قال أبو جعفر فالكلام في تأويل هذا هو الكلام الذي ذكرنا في تأويل الآثار التي في الفصل الذي قبل هذا واحتجوا في ذلك أيضا بما
أَبِيهِ ← بِلاَلِ بْنِ سَعْدٍ ← عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ، ← صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ ← اَبُوْ مُسْھِرٍ، ← بن أبي داود
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 20 كتاب القضاء والشهادات ) · Hadith 5989
شرح معنی الآثار الطحاوي #5990
5670 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو عاصم قال ثنا شعبة عن منصور وسليمان أي الأعمش عن إبراهيم عن عبيدة أي السلماني عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يخلف قوم يسبق شهادتهم أيمانهم وأيمانهم شهادتهم
عَبْدُ اللَّهِ ← عبيدة أي السلماني ← إِبْرَاهِيمُ: ← منصور وسليمان أي الأعمش ← شُعْبَةُ ← أَبُو عَاصِمٍ، ← أَبُو بَكْرَةَ: ← بِمَا
شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 20 كتاب القضاء والشهادات ) · Hadith 5990
