Website under construction. Please refrain from using any material for references or verification.

ویب سائٹ زیرِ تعمیر ہے۔ براہِ کرم حوالہ جات یا تصدیق کے لیے کسی بھی مواد کے استعمال سے گریز کریں۔

Wednesday, Jumada I 4, 1448 AH · Oct 14, 2026

Preserving the Prophetic ﷺ tradition for every generation

favorite Support This Mission
logo

Hadith e Nabvi

    SearchBooksTopicsNarratorsTerminologyAbout
person Sign in
شرح معنی الآثار الطحاوي

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

by Al Tahavi

7,324 Hadith365 Chapters
Read Book arrow_right_alt
IntroductionChaptersHadithsNarratorsAuto Biography

About

  • Our Mission
  • Contact

Resources

  • FAQ
  • Book Catalog
  • Narrator Database
  • Topics

Contribute

  • Become a Translator
  • Report an Error
  • Donate

Learn

  • Terminology
  • Science of Hadith
  • Need of Hadith
  • Authority of Hadith

© 2026 Hadith Nabvi Platform · A project by Learning SoulsHadith e Nabawai (PBUH)
homeHomesearchSearchmenu_bookBooksgroupsNarratorstopicTopics

Chapters

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 5 كتاب مناسك الحج ) ‹ ( 14 باب الرمل في الطواف ) · حديث 3748

3546 - حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا حماد بن سلمة عن أبي عاصم الغنوي عن أبي الطفيل قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما زعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد رمل بالبيت وأن ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا رمل رسول الله صلى الله عليه و سلم بالبيت وكذبوا ليست بسنة إن قريشا قالت زمن الحديبية دعوا محمدا وأصحابه حتى يموتوا موت النغف فلما صالحوه على أن يجىء في العام المقبل فيقيم ثلاثة أيام بمكة فقدم رسول الله صلى الله عليه و سلم وأصحابه والمشركون على جبل قعيقعان فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأصحابه ارملوا بالبيت ثلاثا وليست بسنة قال أبو جعفر فذهب قوم إلى أن الرمل في الطواف ليس بسنة واحتجوا في ذلك بهذا الحديث وقالوا إنما كان الرمل ليرى المشركون أن بهم قوة وأنهم ليسوا بضعفاء لا لأن ذلك سنة واحتجوا في ذلك أيضا بما

ابو الطفیل کہتے ہیں کہ میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا آپ کی قوم کا خیال ہے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے بیت اللہ میں رمل کیا اور یہ سنت ہے انہوں نےکہا انہوں نے سچ کیا اور جھوٹ بولا۔ میں نے کہا جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے طواف بیت اللہ میں رمل کیا اور اس بات میں جھوٹ بولا کہ یہ سنت ہے یہ سنت نہیں ہے ۔ قریش نے حدیبیہ کے زمانہ میں کہا تھا محمد صلی اللہ علیہ اور ا ن کے اصحاب کو چھوڑ دو یہاں تک کہ نتھنوں کے کیڑے کی طرح مر جائیں جب انہوں نے صلح کر لی کہ مسلمان اگلے سال عمرہ کے لیے آئیں اور تین روز تک وہ مکہ میں قیام کریں تو جناب رسول اللہ اور اصحاب کرام آئے اس وقت مشرکین جبل قیقعان پر چڑھ گئے تو جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے صحابہ کو فرمایا بیت اللہ کے پہلےتین چکروں میں رمل کرو اور یہ ہمیشہ کی سنت نہیں ہے ۔ امام طحاوی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں بعض علماء اس طرف گئے کہ طواف میں رمل سنت نہیں ہے اور انہوں نے اس روایت سے استدلال کیا ہے اور کہا یہ صرف مشرکین کے سامنے قوت کے مظاہرہ کے لیے تھا کہ ہم کمزور نہیں ہیں اس بناء پر نہیں کہ یہ ایک مستقل طریقہ ہے اور انہوں نے ان روایات سے استدلال کیا ۔

قلت لابن عَبَّاس: زعم قومك ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← أَبِي عَاصِمٍ الْغَنَوِيِّ، ← حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ← أسد ← ربيع المؤذن

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 3748

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 5 كتاب مناسك الحج ) ‹ ( 14 باب الرمل في الطواف ) · حديث 3749

3547 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا سليمان بن حرب قال ثنا حماد عن أيوب عن سعيد بن جبير عن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة وأصحابه فقال المشركون إنه يقدم عليكم قوم قد وهنتهم حمى يثرب فلما قدموا قعد المشركون مما يلي الحجر فأمر النبي صلى الله عليه و سلم أصحابه أن يرملوا الأشواط الثلاثة وأن يمشوا ما بين الركنين قال بن عباس رضي الله عنهما ولم يمنعه أن يأمرهم بأن يرملوا الأشواط الأربعة إلا إبقاء عليهم

سعید بن جبیر نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ صحابہ کرام سمیت مکہ میں تشریف لائے مشرکین نے کہا کچھ لوگ آرہے ہیں جن کو یژب کے بخاروں نے کمزور کر دیا ہے جب وہ آ گئے تو مشرکین مقام حجر کے قریب بیٹھ گئے تو جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے صحابہ کرام کو پہلے تین چکروں میں رمل کا حکم فرمایا اور رکن یمانی اور حجرا سود کے درمیان آرام سے چلنے کا حکم فرمایا اور ابن عباس رضی اللہ عنہ کہنے لگے ان کو چار چکروں میں رمل کا حکم بطور شفقت نہیں فرمایا ۔

عَبَّاسٍ ← سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ← أَيُّوبَ، ← حَمَّادٌ، ← سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ← بن أبي داود

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 3749

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 5 كتاب مناسك الحج ) ‹ ( 14 باب الرمل في الطواف ) · حديث 3750

3548 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا حجاج بن نضير قال ثنا فطر بن خليفة عن أبي الطفيل قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما زعم قومك أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رمل بالبيت وأنها سنة قال صدقوا وكذبوا قد رمل رسول الله صلى الله عليه و سلم بالبيت وليست بسنة ولكن قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم مكة والمشركون على قعيقعان وبلغه أنهم يقولون إن به وبأصحابه هزالا فقال لأصحابه أرملوا أروهم أن بكم قوة فكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يرمل من الحجر الأسود الى الركن اليماني فإذا توارى عنهم مشى قالوا فلا ترى أنه أمرهم أن يمشوا في الأشواط الثلاثة فيما بين الركنين حيث لا يراهم المشركون وأمرهم أن يرملوا فيما بقي من هذه الأشواط ليروهم فلما كان قد أمرهم بالرمل حيث يرونهم وبتركه حيث لا يرونهم ثبت بذلك أن الرمل كان من أجلهم لا من أجل أنه سنة قالوا ومما دل على ذلك أنه لم يفعل ذلك لما حج وذكروا في ذلك ما

ابو الطفیل کہتے ہیں کہ میں نے ابن عباس رضی اللہ عنہ نے کہا تمہاری قوم کا خیال یہ ہے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے بیت اللہ میں رمل کیا اور یہ سنت ہے انہوں نے جواب دیا انہوں نےکچھ سچ اور کچھ جھوٹ بولا۔ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے بیت اللہ میں رمل کیا مگر یہ سنت نہیں ہے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ مکہ میں تشریف لائے ، مشرکین جبل قیقعان پر چڑھ گئے آپ کو یہ اطلاع ملی کہ مشرکین کہتے ہیں آپ صلی اللہ علیہ اور آپ کے صحابہ کرام کو کمزوری نے آلیا ہے تو آپ صلی اللہ علیہ نے صحابہ کرام کو رمل کا حکم فرمایا کہ مشرکین کو دکھاؤ کہ ہم میں کوئی کمی نہیں آئی پس جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ حجرا سود سے رکن یمانی تک رمل فرماتے ۔ پھر جب ان سے چھپ جاتے تو اپنی حالت پر چلتے ۔ اول فریق کے علماء کہتے ہیں کہ کیا تم یہ بات نہیں پاتے کہ آپ نے ان کو پہلے تین چکروں دوارکان کے درمیان معمول کے مطابق چلنے کا حکم فرمایا جہاں مشرکین ان کو نہ دیکھتے تھے اور چکر کے بقیہ حصہ میں ان کو رمل کا حکم فرمایا تاکہ کفار کو (قوت) دکھائیں پس جب ان کو رمل کا حکم صرف اسی جانب تھا جہاں مشرکین ان کو دیکھتے تھے اور جہاں نہ دیکھتے وہاں رمل کو ترک کرتے تھے تو اس سے یہ بات پایہ ثبوت کو پہنچ گئی کہ رمل ان کفار کی وجہ سے تھا اس طور پر نہ تھا کہ یہ طواف کا ایک ترک کرتے تھے تو اس سے یہ بات پایہ ثبوت کو پہنچ گئی کہ رمل ان کفار کی وجہ سے تھا ۔ اس طور پر نہ تھا کہ یہ طواف کا ایک مستقل طریقہ ہے ۔ انہوں نے دوسری دلیل دیتے ہوئے کہا کہ آپ نے حج کے موقعہ پر ایسا نہیں کیا اور اس میں انہوں نے یہ روایات ذکر کیں۔

قلت لابن عَبَّاس: زعم قومك ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← فِطْرِ بن خليفة ← حجاج بن نضير ← بن مرزوق

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 3750

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 5 كتاب مناسك الحج ) ‹ ( 14 باب الرمل في الطواف ) · حديث 3751

3549 - حدثنا فهد قال ثنا يحيى الحماني قال ثنا قيس عن العلاء بن المسيب عن الحكم عن مجاهد عن بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه و سلم رمل في العمرة ومشى في الحج أفلا ترى أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يرمل في حجه حيث عدم الذين من أجلهم رمل في عمرته وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا الرمل في الأشواط الثلاثة الأول سنة لا ينبغي تركها في الحج ولا في العمرة واحتجوا في ذلك بما

مجاہد نے ابن عمر رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ عمرہ میں رمل کیا اور حج میں عام معمول کے مطابق چلے ۔

بن عُمَرَ ← مُجَاهِدٍ ← الْحَكَمِ ← الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، ← قَيْسٍ ← يحيى الحماني ← فهد

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 3751

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 5 كتاب مناسك الحج ) ‹ ( 14 باب الرمل في الطواف ) · حديث 3752

3550 - حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا الحجاج قال ثنا حماد عن عبد الله بن عثمان بن خيثم عن أبي الطفيل عن بن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه و سلم اعتمر من الجعرانة فرمل بالبيت ثلاثا ومشى أربعة أشواط ففي هذا الحديث أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رمل الأشواط كلها وقد كان في بعضها حيث يراه المشركون وفي بعضها حيث لا يرونه ففي رمله حيث لا يرونه دليل على أنه ليس من أجلهم رمل ولكن لمعنى آخر وقد

ابوالطفیل نے ابن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے جعرانہ سے عمرہ کیا تو بیت اللہ کے طواف میں رمل فرمایا یہ رمل پہلے تین چکروں میں تھا اور بقیہ چار حکروں میں اپنی رفتار سے چلے ۔ یہ حدیث بتلا رہی ہے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے تمام چکروں میں رمل فرمایا۔ اور بعض میں تو اس جگہ جہاں مشرکین دیکھ لیں اور بعض میں اس جگہ جہاں وہ نہ دیکھتے تھے ۔ آپ کے اس مقام پر رمل میں جہاں مشرکین نہ دیکھتے تھے اس بات کی دلیل ہے کہ یہ ان کی وہ سے نہ تھا بلکہ کسی اور مقصد کی خاطر تھا ۔

بْنِ عَبَّاسٍ ← أَبِي الطُّفَيْلِ، ← عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خيثم ← حَمَّادٌ، ← الْحَجَّاجِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 3752

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 5 كتاب مناسك الحج ) ‹ ( 14 باب الرمل في الطواف ) · حديث 3753

3551 - حدثنا بن أبي داود قال ثنا سعيد بن سليمان الواسطي قال ثنا بن المبارك عن عبيد الله بن أبي زياد عن أبي الطفيل قال رمل رسول الله صلى الله عليه و سلم من الحجر إلى الحجر فهذا الحديث مثل الذي قبله

ابو الطفیل کہتے ہیں کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے حجرے حجرتک رمل کیا یہ روایت پہلی روایت کی طرح ہے ۔

أَبِي الطُّفَيْلِ، ← عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ← بن الْمُبَارَكِ، ← سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ← بن أبي داود

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 3753

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 5 كتاب مناسك الحج ) ‹ ( 14 باب الرمل في الطواف ) · حديث 3754

3552 - حدثنا محمد بن عمرو بن يونس قال ثنا أسباط بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن نافع قال كان بن عمر رضي الله عنهما يرمل من الحجر إلى الحجر ثلاثا ويمشي أربعا على هينته قال بن عمر رضي الله عنهما وكان رسول الله صلى الله عليه و سلم يفعله

نافع نے روایت کی ہے کہ ابن عمر رضی اللہ عنہ تین چکروں میں حجر سے حجر تک رمل کرتے تھے اور چار چکروں میں اپنے انداز سے چلتے تھے اور ابن عمر رضی اللہ عنہ فرماتے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ اس طرح کرتے تھے ۔

نَافِعٍ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ← أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ← محمد بن عمرو بن يونس

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 3754

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 5 كتاب مناسك الحج ) ‹ ( 14 باب الرمل في الطواف ) · حديث 3755

3553 - حدثنا علي بن عبد الرحمن قال ثنا عفان قال ثنا سليم بن أخضر قال ثنا عبيد الله عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يرمل من الحجر الى الحجر فهذا مثل الذي قبله أيضا وقد استدل بذلك عبد الله بن عمر رضي الله عنهما على ما ذكرنا ففعله بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم كما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم فعله إلا أنه ليس في ذلك أنه فعله في حج ولا في عمرة فقد يجوز أن يكون ذلك كان منه وهو حاج فخالف ذلك ما روى عنه مجاهد وقد يجوز أن يكون ذلك كان منه في عمرة فيكون مذهبه كان أن يرمل في العمرة ولا يرمل في الحجة ومما يدل أيضا على ثبوت الرمل وأنه سنة ماضية في الحج والعمرة أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قد فعله في حجة الوداع حيث لا عدو يريه قوته فما روي عنه في ذلك ما

نافع نے ابن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ جناب نبی اکرم صلی اللہ علیہ حجر سے حجر تک رمل کرتے یہ روایت بھی پہلی روایت کی طر ح ہے ۔ اس روایت سے ابن عمر رضی اللہ عنہ سے استدلال کیا ہے ۔ انہوں نے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ کے بعد اسی طرح کیا جیسا کہ آپ صلی اللہ علیہ نے کیا تھا ہاں اتنی بات ہے کہ روایت میں یہ مذکور نہیں کہ آپ نے یہ حج میں کیا یا عمر میں ۔ یہ ممکن ہے کہ حج کی حالت میں کیا ہو ۔ اس صورت میں یہ مجاہد والی روایت کے خلاف ہو گا ۔ اور عین ممکن ہے کہ یہ عمرہ میں کیا ہو تو اس صورت میں ان کا مذہب عمرہ میں رمل تھا ۔ اور حج میں رمل کا نہ تھا ۔ اور جوبات ثبوت رمل پر دلالت کرتی ہے وہ یہ ہے کہ یہ حج و عمرہ میں پہلے سے چلا آرہا ہے ۔ آپ صلی اللہ علیہ نے حجۃ الوداع میں بھی اسے کیا جب کہ وہاں کوئی دشمن نہ تھا ۔ جس کے سامنے قوت کا مظاہرہ کرنا ہو ۔ اس سلسلہ میں یہ روایات ملاحظہ ہوں ۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← عُبَيْدِ اللَّهِ ← سُلَيْمُ بْنُ أَخْضَرَ ← عَفَّانُ، ← علي بن عبد الرحمن

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 3755

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 5 كتاب مناسك الحج ) ‹ ( 14 باب الرمل في الطواف ) · حديث 3756

3554 - حدثنا يزيد بن سنان قال ثنا أبو بكر الحنفي قال ثنا عبد الله بن نافع عن أبيه عن بن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم سعى ثلاثة ومشى أربعة حين قدم في الحج والعمرة حين كان اعتمر

نافع نے ابن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے تین میں سعی کی رمل کیا اور چار چکروں میں اپنی حالت کے مطابق چلے جبکہ آپ نے حج و عمر ہ کیا اور جب آپ نے عمرہ کیا ۔

بن عُمَرَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ اللہِ بْنُ نَافِعٍ ← أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ← يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ،

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 3756

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 5 كتاب مناسك الحج ) ‹ ( 14 باب الرمل في الطواف ) · حديث 3757

3555 - حدثنا إسماعيل بن يحيى المزني قال ثنا محمد بن إدريس عن أنس بن عياض عن موسى بن عقبة عن نافع عن بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه و سلم بمثل معناه فهذا خلاف ما روى مجاهد عن بن عمر رضي الله عنهما وقد روي عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه رمل في حجة الوداع

نافع نے ابن عمر رضی اللہ عنہ اور انہوں نے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ سے اسی طرح روایت نقل کی ہے ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← بن عمر وقد روي ← بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، ← أَنَسَ بْنَ عِيَاضٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ: ← إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ،

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 3757

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 5 كتاب مناسك الحج ) ‹ ( 14 باب الرمل في الطواف ) · حديث 3758

3556 - حدثنا محمد بن خزيمة وفهد قالا حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني الهاد عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال طاف رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع سبعا رمل منها ثلاثا ومشى أربعا

جعفر بن محمد نے اپنے والد سے انہوں نے جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے حجۃ الوداع میں سات چکر لگائے ان میں سے پہلے تین چکروں میں رمل کیا اور چار میں اپنی حالت کے مطابق چلتے رہے ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← الهاد ← اللَّيْثُ ← عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ← محمد بن خزيمة وفهد

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 3758

شرح معنی الآثار الطحاوي · ( 5 كتاب مناسك الحج ) ‹ ( 14 باب الرمل في الطواف ) · حديث 3759

3557 - حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا حاتم بن إسماعيل قال ثنا جعفر بن محمد فذكر بإسناده مثله

حاتم بن اسماعیل نے جعفر بن محمد سے پھر انہوں نے اپنی اسناد سے روایت نقل کی ہے ۔ اور اسی طرح روایت کی ہے ۔

جعفر بن محمد فذكر بإسناده مثله ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← أسد ← ربيع المؤذن

Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi · Book › Chapter · Hadith 3759

chevron_left Previous
12
Next chevron_right
All Chapters
1. Book
    1. Chapter2. Chapter3. Chapter4. Chapter5. Chapter6. Chapter7. Chapter8. Chapter9. Chapter10. Chapter11. Chapter12. Chapter13. Chapter14. Chapter15. Chapter16. Chapter17. Chapter18. Chapter19. Chapter20. Chapter21. Chapter22. Chapter23. Chapter24. Chapter25. Chapter26. Chapter27. Chapter
2. Book
    28. Chapter29. Chapter30. Chapter31. Chapter32. Chapter33. Chapter34. Chapter35. Chapter36. Chapter37. Chapter38. Chapter
39. Chapter
40. Chapter
41. Chapter
42. Chapter
43. Chapter
44. Chapter
45. Chapter
46. Chapter
47. Chapter
48. Chapter
49. Chapter
50. Chapter
51. Chapter
52. Chapter
53. Chapter
54. Chapter
55. Chapter
56. Chapter
57. Chapter
58. Chapter
59. Chapter
60. Chapter
61. Chapter
62. Chapter
63. Chapter
64. Chapter
65. Chapter
66. Chapter
67. Chapter
68. Chapter
69. Chapter
70. Chapter
71. Chapter
72. Chapter
73. Chapter
74. Chapter
75. Chapter
76. Chapter
77. Chapter
78. Chapter
79. Chapter
80. Chapter
81. Chapter
82. Chapter
83. Chapter
2. Book
    84. Chapter85. Chapter86. Chapter87. Chapter88. Chapter89. Chapter90. Chapter91. Chapter92. Chapter93. Chapter94. Chapter95. Chapter96. Chapter97. Chapter98. Chapter99. Chapter
3. Book
    100. Chapter101. Chapter102. Chapter103. Chapter104. Chapter105. Chapter106. Chapter107. Chapter108. Chapter109. Chapter110. Chapter
4. Book
    111. Chapter112. Chapter113. Chapter114. Chapter115. Chapter116. Chapter117. Chapter118. Chapter119. Chapter120. Chapter121. Chapter122. Chapter123. Chapter124. Chapter125. Chapter126. Chapter127. Chapter128. Chapter129. Chapter130. Chapter131. Chapter132. Chapter133. Chapter134. Chapter135. Chapter
5. Book
    136. Chapter137. Chapter138. Chapter139. Chapter140. Chapter141. Chapter142. Chapter143. Chapter144. Chapter145. Chapter146. Chapter147. Chapter148. Chapter149. Chapter150. Chapter151. Chapter152. Chapter153. Chapter154. Chapter155. Chapter156. Chapter157. Chapter158. Chapter159. Chapter160. Chapter161. Chapter162. Chapter163. Chapter164. Chapter165. Chapter166. Chapter167. Chapter168. Chapter169. Chapter170. Chapter171. Chapter172. Chapter173. Chapter
6. Book
    174. Chapter175. Chapter176. Chapter177. Chapter178. Chapter179. Chapter180. Chapter181. Chapter182. Chapter183. Chapter184. Chapter185. Chapter
7. Book
    186. Chapter187. Chapter188. Chapter189. Chapter190. Chapter191. Chapter192. Chapter193. Chapter194. Chapter195. Chapter
8. Book
    196. Chapter197. Chapter198. Chapter199. Chapter
9. Book
    200. Chapter201. Chapter202. Chapter203. Chapter204. Chapter
10. Book
    205. Chapter206. Chapter207. Chapter208. Chapter209. Chapter210. Chapter211. Chapter212. Chapter213. Chapter214. Chapter215. Chapter216. Chapter217. Chapter218. Chapter
11. Book
    219. Chapter220. Chapter221. Chapter222. Chapter223. Chapter224. Chapter