Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

3377 - حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أفرد الحج

قاسم نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کی ہے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے حج افراد فرمایا ہے ۔

عَائِشَةَ ← أَبِيهِ ← عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ، ← بن وهب أن مالكا ← يُونُسَ

3378 - حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد هو بن موسى قال ثنا أبو عوانة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها قالت خرجنا ولا نرى إلا أنه الحج

اسود نے عائشہ رضی اللہ عنہ سے روایت نقل کی ہے کہ ہم مدینہ منورہ سے نکلے اور ہمارا خیال یہی تھا کہ آپ فقط حج کریں گے ۔

خرجنا ولا نرى إلا أنه الحج ← عَائِشَةَ ← الْأَسْوَدِ، ← إِبْرَاهِيمَ، ← مَنْصُورٌ، ← أَبُو عَوَانَةَ، ← أسد هو بن موسى ← ربيع المؤذن

3379 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا بشر بن عمر قال ثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم عام حجة الوداع فمنا من أهل بعمرة ومنا من أهل بحج وعمرة ومنا من أهل بالحج وأهل رسول الله صلى الله عليه و سلم بالحج فأما من أهل بالعمرة فحل وأما من أهل بالحج أو جمع بين الحج والعمرة فلم يحل حتى يوم النحر

عروہ نے حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا سے نقل کیا کہ ہم جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ کی معیت میں حجتہ الوداع کے سال نکلے ہم میں بعض وہ تھے جو عمرہ کا احرام باندھنے والے تھے اور دوسرے حج و عمرہ کا احرام باندھنے والے تھے اور بعض نے صرف حج کا احرا م باندھا جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے حج ہی کا احرام باندھا پھر جنہوں نے فقط عمرہ کا احرام باندھا وہ عمرہ کر کے حلال ہو گئے اور جنہوں نےحج کا احرام باندھا یا حج و عمرہ کا اکٹھا احرام باندھا وہ حلال نہ ہوئے یہاں تک یوم نحر آیا ۔

عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، ← مَالِكٍ، ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ؛ ← بن مرزوق

3380 - حدثنا بن أبى داود قال ثنا بن أبى مريم قال أخبرني بن أبى الزناد قال حدثني علقمة بن أبى علقمة عن أمه عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر الناس عام حجة الوداع فقال من أحب أن يبدأ بالعمرة قبل الحج فليفعل وأن رسول الله صلى الله عليه و سلم أفرد الحج

علقمہ بن ابی علقمہ نے اپنی والدہ سے انہوں نے عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہ سے روایت کی ہے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے حجۃ الوداع کے دن حکم فرمایا جو شخص عمر ے کی ابتداء حج سے پہلے چاہتا ہو توہ کرے اور جو جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے حج افراد کیا ۔

عَائِشَةَ ← أُمِّهِ2، ← عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، ← بن أبي الزناد ← بن اَبِیْ مَرْیَمَ ← بن أبي داود

3381 - حدثنا نصر بن مرزوق قال ثنا الخصيب قال ثنا وهيب عن منصور بن عبد الرحمن عن أمه عن أسماء رضي الله عنها قالت قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم وأصحابه مهلين بالحج

منصور بن عبدالرحمن نے اپنی والدہ سے انہوں نے اسماء رضی اللہ عنہا سے روایت کی ہے کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ کا حج کا احرام باندھنے والے تھے ۔

قدم رسول الله صلى الله عليه و سلم وأصحابه مهلين بالحج ← أَسْمَاءَ ← أُمِّهِ2، ← مَنْصُورِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ← وُهَيْبٌ، ← الخصيب ← نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ،

3382 - حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا حاتم بن إسماعيل قال ثنا جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه في حديثه الطويل فقال فأهل رسول الله صلى الله عليه و سلم بالتوحيد ولم يزد رسول الله صلى الله عليه و سلم على الناس شيئا ولسنا ننوى إلا الحج ولا نعرف العمرة

جعفر بن محمد نے اپنے والد سے انہوں نے جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے طویل روایت میں ذکر کیا ہے کہ جناب رسو ل اللہ صلی اللہ علیہ نے اکیلا حج کا احرام باندھا او ر اس پر کچھ بھی اضافہ نہیں فرمایا ہم صرف حج ہی کی نیت کرتے تھے اور عمرہ کو نہ جانتے تھے ۔

جابر بن عبد الله في حديثه الطويل ← أَبِيهِ ← جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← أسد ← ربيع المؤذن

3383 - حدثنا يونس قال ثنا بن وهب قال أخبرني الليث وابن لهيعة عن أبى الزبير عن جابر رضي الله عنه قال أقبلنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم مهلين بالحج مفردا قال أبو جعفر فذهب قوم الى هذا فقالوا الإفراد أفضل من التمتع والقران وقالوا به كان أحرم رسول الله صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع وخالفهم في ذلك آخرون فقالوا التمتع بالعمرة الى الحج أفضل من الإفراد والقران وقالوا هو الذي كان رسول الله صلى الله عليه و سلم فعله في حجة الوداع وذكروا في ذلك ما

ابولزبیر نے جابر رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ ہم جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ کے ساتھ حج افراد کا حرام باندھنے والے تھے ۔ امام طحاوی رحمۃ اللہ علیہ نے فرمایا بعض علماء رحمۃ اللہ علیہ نے اس بات کو اختیار کیا کہ حج افراد تمتع اور قران سے افضل ہے اور جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے حجۃ الوداع میں اس کا احرام باندھا تھا علماء کی دوسری جماعت نے فرمایا تمتع اس عمرہ کے ساتھ حج سے ملا ہو ا ہے ۔ یہ افراد قران سے افضل ہے اور انہوں نے یہ بھی کہا کہ حجۃ الوداع میں آپ صلی اللہ علیہ نے یہی اختیار فرمایا اور ذیل کی روایات پیش کی جاتی ہیں ۔

جَابِرٍ ← أَبِي الزُّبَيْرِ ← الليث وابن لهيعة ← بن وَهْبٍ ← يُونُسَ

3384 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا وهب بن جرير قال ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال اجتمع على وعثمان رضي الله عنهما ب عسفان وعثمان رضي الله عنه ينهى عن المتعة فقال له على ما تريد الى أمر قد فعله رسول الله صلى الله عليه و سلم تنهى عنه فقال دعنا منك فقال إني لا أستطيع أن أدعك ثم أهل على بن أبي طالب رضي الله عنه بهما جميعا

سعید بن المسیب روایت کرتے ہیں کہ علی و عثمان رضی اللہ عنہم مقام غسفان میں جمع ہوئے جبکہ عثمان رضی اللہ عنہ حج تمتع سے روک رہے تھے تو علی رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا تمہارا اس بات سے منع کرنے کا کیا مقصد ہے جس کو جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ نے خود کیا تو انہوں نے ہمیں مت کچھ کہو تو علی رضی اللہ عنہ نے کہا میں تمہیں اس حالت میں چھوڑ نہیں سکتا پھر علی رضا رضی اللہ عنہ نے دونوں کا اکٹھا احرام باندھا ۔

سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ← شُعْبَةُ، ← وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ← بن مرزوق

3385 - حدثنا ربيع المؤذن قال ثنا أسد قال ثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن المسيب قال حج عثمان رضي الله عنه فقال له علي رضي الله عنه ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه و سلم قال بلى

سعید بن المسیب سے روایت ہے کہ عثمان نے حج کیا تو ان کو علی رضی اللہ عنہ نے کہا کیا تم نے جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ سے نہیں سنا؟ انہون نے کہا کیوں نہیں !

بَلٰی ← له علي ألم تسمع رسول الله صلى الله عليه و سلم ← حج عثمان ← سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، ← عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَرْمَلَةَ، ← حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ← أسد ← ربيع المؤذن

3386 - حدثنا يونس قال أنا بن وهب أن مالكا حدثه عن بن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث بن نوفل بن عبد المطلب أنه حدثه أنه سمع سعد بن أبى وقاص والضحاك بن قيس عام حج معاوية بن أبى سفيان وهما يذكران التمتع بالعمرة الى الحج فقال الضحاك لا يصنع ذلك إلا من جهل أمر الله فقال سعد بئس ما قلت يا بن أخي فقال الضحاك فان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد نهى عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلى الله عليه و سلم فصنعناها معه

محمد بن عبداللہ بن حارث نے بیان کیا کہ میں نے سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ اور صحاب بن قیس رضی اللہ عنہ سے اسی وقت سنا جبکہ معاویہ بن ابی سفیان نے حج کروایا و ہ دونوں حج تمتع کا ذکر کر رہے تھے تو ضحاک کہنے لگے حج و عمر تو وہی جمع کرتا ہے جو اللہ کے حکم سےنا واقف ہو اس پر سعد کہنے لے اے بھتیجے تم نے بہت غلط با ت کی ۔ توضحاک نے سن کر کہا عمر رضی اللہ عنہ نے اس سے منع فرمایا ہے تو اس کے جواب میں سعد کہنے لگے جناب رسو ل اللہ صلی اللہ علیہ نے خؤد تمتع کیا تو ہم نے آ پ کے ساتھ تمتع کیا ہے ۔

بن وَهْبٍ ← يُونُسَ

3387 - حدثنا بن مرزوق قال ثنا بشر بن عمر قال ثنا مالك فذكر بإسناده مثله

بشر بن عمر کہتے ہیں کہ ہمیں مالک نے بیان کیا پھر انہوں نے اپنی اسناد سے روایت نقل کی ہے ۔

مالك فذكر بإسناده مثله ← بِشْرُ بْنُ عُمَرَ؛ ← بن مرزوق

3388 - حدثنا فهد قال ثنا محمد بن سعيد قال ثنا بن المبارك عن سليمان التيمى عن غنيم بن قيس قال سألت سعد بن مالك عن متعة الحج فقال فعلناها وهو يومئذ مشرك بالعرش يعنى معاوية يعنى عروش بيوت مكة

غنیم بن قیس نے بیان کیا کہ میں نے سعد بن مالک سے حج تمتع کے متعلق سوال کیا تو انہوں نے کہا ہم نے یہ کیا ہے ۔ جبکہ معاویہ بیوت مکہ میں شرک کی حات میں تھا ۔ ( ابھی اسلام نہ لائے تھے ۔ )

مُتْعَةِ الْحَجِّ؟، ← سَأَلْتُ سَعْدَ بْنَ مَالِكٍ ← غُنَيْمِ بْنِ قَيْسٍ ← سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، ← بن الْمُبَارَكِ، ← مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ ← فهد