Sharah Maani Al Aasaar Al Tahavi

2695 - حدثنا محمد بن خزيمة قال ثنا مسلم بن إبراهيم قال ثنا مبارك بن فضالة قال ثنا نصر بن راشد عن جابر بن عبد الله أن رجلا من بنى عذرة دفن ليلا ولم يصل عليه النبي صلى الله عليه و سلم فنهى عن الدفن ليلا

نصربن راشد نے جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ نبی عذر ہ کا ایک آدمی رات کو دفن کر دیا گیا ار اس پر جناب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز جنازہ نہ پڑھی تو آپ نے رات کو دفن سے روک دیا ۔

جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: ← نَصْرِ بْنِ رَاشِدٍ، ← مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، ← مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ← مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ

2696 - حدثنا فهد قال ثنا محمد بن عمران قال حدثني أبى قال حدثني بن أبى ليلى عن نافع عن بن عمر أن النبي صلى الله عليه و سلم قال لا تدفنوا موتاكم بالليل قال أبو جعفر فكره قوم دفن الموتى في الليل واحتجوا في ذلك بهذا الحديث وخالفهم في ذلك آخرون فلم يروا بالدفن في الليل بأسا واحتجوا في ذلك بما

نافع نے ابن عمر رضی اللہ عنہ سے روایت کی کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا اپنے مردوں کو رات کے وقت دفن مت کرو امام طحاوی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں بعض علما ء نے میت کو رات میں دفن کرنے کو مکروہ قرار دیا اور انہوں نے اس روایت کو دلیل بنایا ۔ دیگر علماء نے ان سے اختلاف کیا ان کا ہاں کو دفن میں کچھ بھی ہرج نہیں ان کی دلیل مندرجہ روایات ہیں ۔

بن عُمَرَ ← نَافِعٍ ← بن أَبِي لَيْلَى ← أَبِي ← مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ، ← فهد

2697 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا أبو أحمد قال ثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن جابر قال رؤى في المقبرة ليلا نار فإذا النبي صلى الله عليه و سلم في قبر وهو يقول ناولوني صاحبكم

عمرو بن دینا نے جابر رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ رات کو قبرستان میں آگ کی روشنی نظر آئی اچانک دیکھنے پر معلوم ہوا کہ جناب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم قبر میں کھڑے ہیں اور فرما رہے ہیں اپنے ساتھی کو مجھے پکڑاؤ۔

جَابِرٍ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ← أَبُو أَحْمَدَ ← أَبُو بَکْرَةَ

2698 - حدثنا فهد قال ثنا أبو نعيم قال ثنا محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو بن دينار قال أخبرني جابر بن عبد الله أو قال سمعت جابر بن عبد الله مثله وزاد هو الرجل الذي كان يرفع صوته بالقرآن ففي هذا الحديث إباحة الدفن في الليل ويجوز أن يكون النهى الذي ذكرنا في الباب الأول ليس من طريق كراهة الدفن بالليل ولكن لإرادة رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يصلى على جميع موتى المسلمين لما يكون لهم في ذلك من الفضل والخير بصلاته عليهم فإنه

عمرو بن دینا کہتے ہیں کہ مجھے جابر بن عبداللہ نے بتلایا میں نے جابر سے سنا ہے پھر روایت اسی طرح نقل کی البتہ یہ اضافہ ہے کہ وہ وہی شخص تھا جو بلند آواز سے قرآن پڑھتا تھا۔ اس روایت سے معلوم ہوتا ہے کہ رات میں دفن مباح ہے یہ کہنا ممکن ہے کہ اول میں مذکورہ روایت میں رات کو دفن کی کراہت نہ ہو ۔ بلکہ مقصد یہ ہو مسلمان مرنے والوں پر نماز جنازہ پڑھنے کا ارادہ لوگوں کے سامنے ظاہر کیا جائے کیونکہ آپ کی نماز جنازہ ان کے لیے اضافہ خرید و فضیلت کا باعث تھی ۔

جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أَوْ ← عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ← مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ ← أَبُو نُعَيْمٍ، ← فهد

2699 - حدثنا على بن شيبة قال ثنا يحيى بن يحيى قال ثنا هشيم عن عثمان بن حكيم الأنصاري عن خارجة بن زيد بن ثابت أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لا أعرفن أحدا من المؤمنين مات الا آذنتموني للصلاة عليه فان صلاتي عليهم رحمة وكما

عثمان بن حکیم انصاری نے خارجہ بن زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا تم مجھے ہر فوت ہونے والے مسلمان کی اطلاع دو تاکہ میں اس پر نماز جنازہ پڑھوں میری نماز ان کے لیے رحمت ہے ۔

خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثابت ← عُثْمَانُ بْنُ حَکِيمٍ الْأَنْصَارِيُّ ← هُشَيْمٌ ← يَحْيَی بْنُ يَحْيَی ← علي بن شيبة

2700 - حدثنا فهد قال ثنا الحماني قال ثنا حماد بن زيد عن ثابت عن أبى رافع عن أبى هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه دخل المقبرة فصلى على رجل بعد ما دفن وقال ملئت هذه المقبرة نورا بعد أن كانت مظلمة عليه فيكون رسول الله صلى الله عليه و سلم أراد بنهيه عن دفن الموتى في الليل ليكون هو الذي يصلى عليهم فيصيبون بصلاته ما وصفنا من الفضل وقد قيل انه إنما نهى عن ذلك لمعنى غير هذا

ابو رافع نے ابوہرہ رضی اللہ عنہ سے انہوں نے جناب نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے نقل کیا کہ آپ قبرستان میں داخل ہوئے اور وہاں ایک آدمی کی قبر پر دفن کے بعد نماز جنازہ پڑھی اور فرمایا یہ قبر اس کے لیے روشنی سے بھر دی گئی اس سے پہلے وہ اندھیر تھی آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو رات کے وقت مردوں کو دفن سے اس لیے منع فرمایا تا کہ آپ خود ان پر جنازہ پڑھیں اور آپ کے نماز پڑھنے سے ان کو سعادت میسر ہو ۔ اور یہ بھی کہا گیا کہ یہ ممانعت دفن کسی اور وجہ سے تھی ۔

أَبِي هُرَيْرَةَ، ← أَبِي رَافِعٍ ← ثَابِتٍ، ← حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ← الحماني ← فهد

2701 - حدثنا أبو بكرة قال ثنا عبد الله بن حمران عن أشعث عن الحسن أن قوما كانوا يسيئون أكفان موتاهم فيدفنونهم ليلا فنهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن دفن الليل فأخبر الحسن أن النهى عن الدفن ليلا إنما كان لهذه العلة لا لأن الليل يكره الدفن فيه وقد روى عن جابر بن عبد الله نحوا من ذلك

اشعت نے حسن رحمۃ اللہ علیہ سے روایت کی کہ کچھ لوگ اپنے اموات کے کفن اچھے طریقہ سے نہ دیتے تھے اور اسی طرح میت کو رات کے وقت دفن کر کے پیچھا چھڑاتے تو جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رات کو تدفین سے ممانعت کر دی ، حسن رحمۃ اللہ علیہ نے بتلایا کہ رات کے وقت دفن سے ممانعت اس وجہ سے تھی اس بناء پر نہیں کہ رات کو دفن میں کچھ کراہت ہے اور جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے اسی طرح کی روایت آئی ہے ۔

الْحَسَنِ، ← أَشْعَثَ، ← عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُمْرَانَ ← أَبُو بَکْرَةَ

2702 - حدثنا روح بن الفرج قال ثنا عمرو بن خالد قال ثنا بن لهيعة عن عبيد الله بن أبى جعفر عن الزبير عن جابر رضي الله عنه قال خطب النبي صلى الله عليه و سلم يوما فذكر رجلا من أصحابه قبض فكفن غير طائل ودفن ليلا فزجر أن يقبر رجل ليلا لكى يصلى عليه الا أن يضطر الى ذلك وقال إذا ولى أحدكم أخاه فليحسن كفنه فجمع في هذا يعنى الحديث العلتين اللتين قيل أن النهي كان من أجلهما فلا بأس بالصلاة على الموتى بالليل ودفنهم فيه أيضا وهذا قول أبى حنيفة وأبى يوسف ومحمد رحمهم الله تعالى وقد فعل ذلك برسول الله صلى الله عليه و سلم فدفن بالليل

زبیر نے جابر رضی اللہ عنہ سے نقل کیا کہ جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک دن خطبہ دیا اور ایک صحابہ کر تذکرہ ہوا جنہوں نے وفات پائی اور ان کو اچھی طرح کفن نہیں دیا گیا اور رات ہی کو دفن کر دیا گیا آپ نے اس بات پر ڈانٹا کہ رات کو دفن کیا جاے تاکہ اسکی نمازجنازہ پڑھی جائے ہاں کوئی مجبوری ہو تو الگ بات ہے آپ نے فرمایا جب تم میں سے کوئی اپنے بھائی کا ذمہ لے تو اس کو اچھے انداز سے کفن دے ۔ اس روایت وہ دونوں علتیں جمع کر دی گئیں جن کی بناء پر ممانعت کہی جاتی ہے پس رات کے وقت میت پر نماز میں کچھ حرج نہیں اسی طرح دفن میں بھی ۔ یہ امام ابو حنیفہ ، ابو یوسف ، محمد رحمۃ اللہ علیہم کا قول ہے ۔جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی تدفین رات کے وقت میں ہوئی ۔

خطب النبي صلى الله عليه و سلم يوما ← جَابِرٍ ← الزُّبَيْرِ ← عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ، ← بن لهيعة ← عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ

2703 - حدثنا فهد قال ثنا يوسف بن بهلول قال ثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن فاطمة بنت محمد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عائشة رضي الله عنها قالت ما علمنا بدفن رسول الله صلى الله عليه و سلم حتى سمعنا صوت المساحى في آخر الليل الليلة الأربعاء وهذا بحضرة أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم لا ينكره أحد منهم فدل ذلك على أن ما كان من نهى النبي صلى الله عليه و سلم عن الدفن ليلا إنما كان لعارض لا لأن الليل يكره الدفن فيه إذا لم يكن ذلك لعارض وقد قال عقبة بن عامر ثلاث ساعات كان رسول الله صلى الله عليه و سلم ينهانا أن نصلى فيهن وأن نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس حتى ترتفع وحين يقوم قائم الظهيرة حتى يميل وحين تضيف الشمس للغروب حتى تغرب وقد ذكرنا ذلك بإسناده فيما تقدم من كتابنا هذا فدل ذلك أن ما سوى هذه الأوقات بخلافها في الصلاة على الموتى ودفنهم في الكراهة وقد

عمرہ بنت عبدالرحمن نے حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت کی ہے کہ ہمیں دفن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا عل نہ ہوا یہاں تک کہ ہم نے کدالوں کی آوازیں بدھ کی رات کے آخری حصہ میں سنیں۔ یہ تمام عمل صحابہ کرام رضی اللہ عنہ کی موجودگی میں ہوا۔ ان میں سے کی نے بھی انکار نہ کیا ۔ اس سے یہ دلالت مل گئی کہ رات کو دفن کی ممانعت والا ارد کسی عارضہ کی بناء پر تھا ۔ یہ وجہ نہ بھی کہ رات کو دفن میں کچھ قباحت ہے جب کہ وہ عارضہ نہ ہو۔ حضرت عقبہ بن عامر رضی اللہ عنہ نے بتلایا کہ تین اوقات ہیں جناب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان میں ہمیں نماز سے منع فرمایا اور اس سے بھی منع فرمایا کہ ہم ان اوقات میں اپنے مردوں کو دفن کریں ۔ 1۔ جبکہ سورج طلوع ہو رہا ہو یہاں تک کہ وہ بلند نہ ہو جائے ۔ 2۔ دوپہر کا وقت ہو یہاں تک کہ ڈھل جائے ۔ 3۔ سورج غروب ہو رہا ہو یہاں تک کہ مکمل مکمل غروب ہو جائے ۔ اس روایت کو اسناد کے ساتھ اپنی اسی کتاب میں ذکرآئے اس سے یہ دلالت مل گئی کہ ان اوقات کے علاوہ اوقات میں میت پر نماز و تدفین میں کراہت نہیں ۔

2704 - حدثنا روح بن الفرج قال ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل ح

عبداللہ بن بکیر نے لیث سے انہوں نے عقیل سے روایت نقل کی ہے ۔

عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ← رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ

وحدثنا أحمد بن داود قال ثنا إسحاق بن الضيف قال ثنا عبد الرزاق عن معمر قالا جميعا عن الزهرى عن عروة عن عن عائشة رضي الله عنها قالت دفن علي بن أبي طالب فاطمة رضي الله عنهما ليلا

زہری نے عروہ عن عائشہ رضی اللہ عنہا سے نقل کیا کہ علی رضی اللہ عنہ نے فاطمہ رضی اللہ عنہا کو رات کے وقت دفن کیا ۔

دفن علي بن أبي طالب فاطمة ليلا ← عَائِشَةَ ← عُرْوَةَ ← الزُّهْرِيِّ، ← جَمِيعًا ← مَعْمَرٌ، ← عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ← إِسْحَاقُ بْنُ الضَّيْفِ، ← وحدثنا أحمد بن داود

و حدثنا نصر بن مرزوق وابن أبى داود قالا ثنا أبو صالح قال حدثني الليث عن عقيل عن الزهرى فذكر بإسناده مثله فهذا علي رضي الله عنه لم ير بالدفن في الليل بأسا ولم ينكر ذلك أبو بكر وعمر رضي الله عنهما ولا أحد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم

لیث نے عقیل عن زہری پھر انہوں نے اپنی سند سے روایت نقل کی ہے ۔ یہ حضرت علی رضی اللہ عنہ ہیں جو رات کے وقت تدفین میں کوئی خیال نہیں کرتے تھے اور اس پر حضرت ابو بکر و عمر رضی اللہ عنہم اور نہ ان کے علاوہ کسی نے اس پر اعتراض کیا ۔

الزُّهْرِيِّ، ← عَقِیلٍ ← اللَّيْثُ ← أَبُو صَالِحٍ، ← نصر بن مرزوق وابن أبي داود ← و،