شرح السنة للبغوي · كتاب الصلاة ‹ باب الصلاة في مرابض الغنم وأعطان الأبل · حديث 505
505 - أخبرنا عمر بن عبد العزيز ، أنا القاسم بن جعفر ، أنا أبو علي اللؤلؤي ، نا أبو داود ، حدثنا مؤمل بن هشام ، نا إسماعيل عن سوار أبي حمزة - قال أبو داود : وهو سوار بن داود أبو حمزة المزني الصيرفي. عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : " مروا أولادكم بالصلاة ، وهم أبناء سبع سنين ، واضربوهم عليها وهم أبناء عشر ، وفرقوا بينهم في المضاجع ". صفحة رقم 407 وبهذا الإسناد قال أبو داود : نا زهير بن حرب ، نا وكيع ، حدثني داود بن سوار المزني بإسناده ومعناه ، وزاد " وإذا زوج أحدكم خادمة عبده أو أجيره ، فلا ينظر إلى ما دون السرة وفوق الركبة " قال أبو داود : وهم وكيع في اسمه ، وروى عنه أبو داود الطيالسي هذا الحديث ، قال : حدثنا أبو حمزة سوار بن داود الصيرفي. قلت : وفي الحديث دليل على أن صلاة الصبي بعدما عقل صحيحة ، واختلف أهل العلم في صحة إسلامه ، فذهب قوم إلى أنه لا يصح إسلامه ، كما لا يصح شيء من تصرفاته وعقوده ، وهو قول الشافعي. وذهب قوم إلى صحة إسلامه ، وهو قول الحسن ، وبه قال أصحاب الرأي ، وقالوا : لو ارتد لا يحكم بكفره. ولو أدى الفرض في أول الوقت قبل البلوغ ، ثم بلغ والوقت باق اختلفوا في وجوب الإعادة عليه ، فأوجب بعضهم الإعادة وهو قول أصحاب الرأي ، ولم يوجب بعضهم ، وهو ظاهر قول الشافعي. قال الشافعي : على الآباء والأمهات أن يؤدبوا أولادهم ويعلموهم الطهارة والصلاة ، ويضربوهم على ذلك إذا عقلوا ، فمن احتلم أو حاض ، أو استكمل خمس عشرة سنة ، لزمه الفرض. صفحة رقم 408 وروي عن ابن عباس أنه قيد عكرمة على تعليم القرآن والسنن والفرائض. قال ابن عمر : أدب ابنك فإنك مسؤول عن ولدك ماذا علمته ، وهو مسؤول عن برك وطواعيته لك. قلت : وقد قال الله عز وجل : ) يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا ( [ التحريم : 6 ] وفي تعليمهم أحكام الدين ، وشرائع الإسلام قيام بحفظهم عن عذاب النار ، وقال الله تعالى لنبيه ( صلى الله عليه وسلم ) : ) وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ( [ طه : 132 ] ، وأثنى على إسماعيل ( صلى الله عليه وسلم ) به ، فقال ) وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة ( [ مريم : 55 ]. وقيل : أراد بالأهل : جميع أمته ، وكذلك أهل كل نبي أمته. وروي عن علي في قوله : ) قوا أنفسكم وأهليكم نارا (. قال : علموهم ، أدبوهم ، وعن ابن عباس مثله ، قال إبراهيم : كانوا يكرهون أن يعلموا أبناءهم القرآن حتى يعقلوا ذاك.
عمرو بن شعيب اپنے والد (شعيب) سے اور شعیب اپنے دادا (سیدنا عبداللہ بن عمرو) رضی اللہ تعالیٰ عنہ سے روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا:”اپنے بچوں کو نماز کا حکم دو جب وہ سات سال کی عمر کو پہنچ جائیں اور انہیں نماز کے سلسلہ میں (سستی پر) بارو جب وہ دس سال کی عمر کو پہنچ جائیں اور ان کے بستر جدا جدا کر دو۔‘‘
جَدِّهِ، ← أَبِيهِ ← عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ← أَبُو دَاوُد وَهُوَ سَوَّارُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو حَمْزَةَ الْمُزَنِيُّ الصَّيْرَفِيُّ ← سَوَّارٍ أَبِي حَمْزَةَ ← إِسْمَاعِيلُ ← مُؤَمَّلُ بْنُ هِشَامٍ، ← أَبُو دَاوُدَ، ← أبو علي اللؤلؤي ← القاسم بن جعفر ← عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
Sarah Al Sunnah Al Baghvi · prayer book › The door to prayer in the pens of sheep and donated camels · Hadith 505